मुख्य मानव दोष क्या है? निष्पादन मानव दोषों से कैसे छुटकारा पाया जाए।

बुराइयों की चपेट में आने वाला व्यक्ति अक्सर न केवल अपना बल्कि दूसरों का जीवन भी खराब कर देता है। क्या मुझे अपनी बुराइयों से लड़ना चाहिए? क्या उनसे निपटना संभव है? इन सवालों के जवाब की तलाश में, कोई व्यक्ति जीवन में अन्य मूल्यों को खोजने का प्रबंधन करता है, इसकी गुणवत्ता को बदलता है।

विकार क्या हैं

ईसाई धर्म में, कई प्रमुख दोष (पाप) हैं, जो कई अन्य दोषों के विकास और अभिव्यक्ति को गति प्रदान करते हैं। ये हैं: अभिमान, लोभ, काम, क्रोध, लोलुपता (लोलुपता), ईर्ष्या, आलस्य और निराशा। उनमें से प्रत्येक पर संक्षेप में रहने लायक है।

अभिमान एक व्यक्ति को खुद को असाधारण मानने का कारण बनता है, उसे अपने पड़ोसी से सलाह और समर्थन मांगने या ईमानदारी से दी गई मदद का लाभ उठाने की अनुमति नहीं देता है। निस्संदेह, हर किसी को परिस्थितियों पर काबू पाने के लिए अपनी ताकत पर भरोसा करना चाहिए, लेकिन कभी-कभी किसी की मदद बस जरूरी होती है, और इसे अस्वीकार करने से दूसरे व्यक्ति को अपने अच्छे इरादों की अवहेलना के रूप में माना जा सकता है। अभिमानी अपनी कमियों, गलतियों, बुरे चरित्र लक्षणों को नहीं देखते हैं - वह सब जो उन्हें दूसरों के साथ "बराबर" कर सकता है।

लालच घृणित है। जिन लोगों के पास यह विकार है, वे किसी भी तरह से लाभ के लिए प्रयास करते हैं, दूसरों के वैध हितों की परवाह किए बिना, किसी बूढ़े या बच्चे को धोखा देने में शर्म नहीं करते, उन लोगों के परिवारों के बारे में नहीं सोचते जिन्हें वे बर्बाद कर देते हैं। उनसे दया, उदारता, वैराग्य की अपेक्षा नहीं की जा सकती, विवेक या दया की अपील करना भी व्यर्थ है। धन उन्हें खुशी नहीं देता है, क्योंकि इसका संचय जीवन को बेहतर के लिए नहीं बदलता है: कुछ हमेशा गायब रहता है, आप एक नया खजाना मारना चाहते हैं, और सभी विचार इस लक्ष्य के अधीन हैं। लेकिन बड़े धन ने किसकी मदद की, वे कौन से अच्छे कामों में गए? कोई जवाब नहीं होगा।

एक धूर्त व्यक्ति निष्ठा में असमर्थ होता है। वह पारिवारिक मूल्यों और उस साथी की भावनाओं की परवाह नहीं करता जिसे वह धोखा दे रहा है। वाइस के नेतृत्व के बाद, एक व्यक्ति अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए काफी प्रयास करता है, कुशलता के चमत्कार दिखाता है। यह दोष है जो उसके कई कार्यों का मार्गदर्शन करता है, वह वास्तव में (अपनी समझ में) केवल वासना की एक नई वस्तु को जीतने या अपने अधीन करने की प्रक्रिया में रहता है। लेकिन समय बीत जाता है, और फिर से नए इंप्रेशन की आवश्यकता होती है। वैवाहिक संबंधों के संबंध में, प्रेम, सम्मान, ईमानदारी जैसी अवधारणाएं एक कामुक व्यक्ति के लिए मौलिक नहीं हैं, लेकिन वह विश्वासघात, चालाक और बेशर्म झूठ के साथ कुछ भी गलत नहीं देखता है।

मन में क्रोध भर जाता है। क्रोध में आकर लोग अपने आप पर नियंत्रण खो देते हैं और तार्किक रूप से सोचने की क्षमता खो देते हैं। यह दोष अन्य लोगों के साथ संबंधों को नष्ट कर देता है, क्योंकि इसकी अभिव्यक्तियाँ दूसरों को अपमानित और पीछे हटाती हैं। विकृत चेहरे की विशेषताएं, बातचीत का एक ऊंचा स्वर जो "स्क्रैप" या घोटाले में बदल जाता है, निराधार आरोप, आसपास की वस्तुओं को नष्ट करने की इच्छा, अपराधी के लिए प्रतिशोध में कुछ करने की एक बेकाबू इच्छा - ये क्रोध के कुछ बाहरी संकेत हैं . इस स्थिति में किए गए निर्णय हमेशा स्थिति के लिए पर्याप्त नहीं होते हैं और समस्या को हल करने में मदद से ज्यादा नुकसान कर सकते हैं।

लोलुपता उन लोगों द्वारा बताई जा सकती है जो भोजन में अधिकता और तृप्ति की भावना से परिचित हैं। अक्सर लोग खुद को सही खाने, फिट रहने और सक्रिय रहने के लिए कहते हैं, लेकिन सप्ताह एक दूसरे का अनुसरण करते हैं, और जीवन में कुछ भी नहीं बदलता है। अतिरिक्त पाउंड जमा होते हैं, उपस्थिति और भलाई बिगड़ती है, जिससे नकारात्मक भावनाएं प्रकट होती हैं, और फिर जीवन शक्ति की कमी के कारण उदासीनता आती है। हाँ, और यह कहाँ से आता है, अगर शरीर कई दिनों तक प्रचुर मात्रा में भोजन को पचाने में व्यस्त है, और कई विचार केवल पोषण के विषय से जुड़े हैं। ऐसी स्थिति में, एक व्यक्ति अपने पड़ोसी की मदद करने की इच्छा से जलने की संभावना नहीं रखता है या एक ऐसे लक्ष्य के लिए प्रयास करता है जिसके लिए व्यक्तिगत प्रयास की आवश्यकता होती है, जैसे कि एक योग्य कैरियर या आत्म-सुधार का निर्माण।

ईर्ष्या आपको जीवन का आनंद लेने की अनुमति नहीं देती है। एक ईर्ष्यालु व्यक्ति अपने पास पहले से अधिक पाने के लिए बहुत प्रयास करता है, लेकिन केवल एक पड़ोसी या सहकर्मी से आगे निकलने के लिए। यह वाइस लोगों को क्षुद्रता की ओर धकेलता है: गपशप करने के लिए, बदनामी करने के लिए, स्थापित करने के लिए, विवाह को नष्ट करने के लिए - ऐसे साधनों का उपयोग ईर्ष्या की वस्तुओं के खिलाफ "लड़ाई" करने के लिए किया जाता है। जो लोग इन उपायों को करने में असमर्थ हैं, वे अपने स्वयं के सुख का निर्माण करने के बजाय, अपनी आत्मा को नपुंसक द्वेष से जहर देकर ईर्ष्या से पीड़ा देते हैं।

आलस्य बिल्कुल भी हानिरहित नहीं है। जो आलसी होता है उसे ऐसे कई कारण मिल जाते हैं जो उसे ऐसा करने से रोकते हैं, लेकिन उनमें से ज्यादातर बहाने होते हैं। व्यस्तता, थकान, अन्य लोगों का विरोध, परिवहन का टूटना, जानकारी की कमी, अप्रत्याशित घटना - आलसी व्यक्ति के लिए निष्क्रियता का कोई बहाना नहीं है जो काम नहीं करना चाहता या किसी के अनुरोध को पूरा नहीं करना चाहता। उसी समय, अक्सर, वह खुद मानता है कि परिस्थितियों को हर चीज के लिए दोषी ठहराया जाता है, वह किसी ऐसे वाइस की उपस्थिति के बारे में नहीं सोचना चाहता जो काम में बाधा डालता है, किसी की देखभाल करता है, किसी चीज के लिए प्रयास करता है और कुछ हासिल करता है।

निराशा खतरनाक है क्योंकि एक व्यक्ति अपने आस-पास की अच्छाइयों को देखना और खुद पर विश्वास करना बंद कर देता है, जो उसे जीवन के आनंद और सर्वश्रेष्ठ की आशा से वंचित कर देता है। दुखद विचार आशावाद के लिए कोई जगह नहीं छोड़ते और प्रगति में बाधा डालते हैं। चेहरे और आंखों पर निराशा वार्ताकारों में दया का कारण बनती है या, इसके विपरीत, जलन और संवाद करने की अनिच्छा, क्योंकि शिकायतों को छोड़कर, इस तरह के मूड वाले व्यक्ति से कुछ भी उम्मीद करना मुश्किल है। जो लोग निराशा से नहीं लड़ते हैं और इसे एक आदतन मनःस्थिति बनने देते हैं, वे अवसाद से दूर नहीं हैं, जिसका स्वयं सामना करना और भी कठिन है।

क्या बुराई से लड़ना इसके लायक है?

यह सोचना गलत है कि दोष चरित्र लक्षण हैं, और इसके बारे में कुछ भी नहीं किया जा सकता है। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि मुख्य दोष अन्य दोषों के साथ हैं - हिंसा, क्रूरता, लालच, अपव्यय, गैरजिम्मेदारी, नशे, झूठ, उदासीनता, क्षुद्रता, आदि। ऐसा बहुत कम है जो शातिर लोगों को किसी भी तरह से अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के प्रयास में रोकता है, यहां तक ​​कि आपराधिक लोगों को भी।

यह महसूस करते हुए कि उसके पास नकारात्मक नैतिक गुण हैं, और उनकी अभिव्यक्तियों को मिटाने या कम करने के प्रयास करते हुए, एक व्यक्ति बहुत खुश हो सकता है और जीवन में बहुत कुछ हासिल कर सकता है, बिना कदम उठाए, जैसा कि वे कहते हैं, अन्य लोगों के सिर पर।

किसी के जीवन की स्थिति के अंतर्निहित कारणों को स्वतंत्र रूप से समझना मुश्किल है, किसी को अतिरिक्त ज्ञान के स्रोतों की सावधानीपूर्वक तलाश करनी चाहिए, उदाहरण के लिए, आध्यात्मिक और शास्त्रीय साहित्य, पाठकों के व्यापक दर्शकों के लिए डिज़ाइन किए गए पेशेवर मनोवैज्ञानिकों की किताबें, और विशेषज्ञ सलाह। मानव स्वभाव के बारे में नई चीजें सीखते समय, भावनाओं और उनके कारणों को समझने के लिए, अपनी क्षमताओं और क्षमताओं का समझदारी से आकलन करने के लिए स्वयं के प्रति वस्तुनिष्ठ होने का प्रयास करना चाहिए। अपने आप को विकसित करने और सुधारने के उद्देश्य से निरंतर कार्य, समय के साथ, उत्कृष्ट परिणाम लाता है, और किसी को अपनी विफलताओं के लिए दोषी ठहराने वालों की तलाश में रुकने नहीं देता है।

हम में से प्रत्येक अच्छे और बुरे दोनों तरह के मानवीय गुणों से संपन्न है। मैं कुछ "व्यक्तियों" में निहित सबसे अप्रिय, और कभी-कभी असहनीय गुणों से परिचित होने का प्रस्ताव करता हूं।

तो, मनुष्य के मुख्य दोष

1. उदासीनता- एक मानवीय चरित्र का सबसे खराब लक्षण, सहानुभूति की क्षमता की कमी, अन्य लोगों के दुखों और परेशानियों के प्रति उदासीनता की अभिव्यक्ति में व्यक्त किया गया। यह एक उदासीन रवैया है जो बेईमान लोगों में अनुज्ञा और दण्ड से मुक्ति की भावना को जन्म देता है। इसलिए बहुत सारी हत्याएं और अन्य अपराध।

2. छल -या अपने स्वार्थ के लिए झूठ बोलते हैं। धोखेबाज व्यक्ति की उपेक्षा करें या उसे मूर्ख समझें क्योंकि वह झूठ को मानता है। एक नियम के रूप में, यह वाइस एक औसत दर्जे का, धूसर व्यक्तित्व में निहित है।
"एक बार झूठ बोलने के बाद, वह हमेशा झूठ बोलेगा।" इन "लोगों" से दूर रहें।

3. बिकवाली - मनुष्य का एक भली-भांति प्रच्छन्न दोष। यह विशेष जीवन स्थितियों में खुद को प्रकट करता है जब सुरक्षा या पीछे की आवश्यकता होती है। ऐसे "लोग" नैतिकता और मानवता के मामले में बहुत वंचित हैं, और न केवल, ये उपमान जानवरों की तुलना में बहुत कम स्तर पर हैं, क्योंकि जानवरों में कोई जहर नहीं है।

4. उबाऊ - लोगों के साथ और यहां तक ​​कि खुद के साथ संबंध बनाने में असमर्थता। अपनी "सीमित" आत्मा और मन के कारण, ऐसे लोग खुद के साथ अकेले रहकर भी अपने लिए एक योग्य व्यवसाय नहीं खोज पाते हैं।

5. पशु - "जीवन", उनकी सनक और पशु प्रवृत्ति को खुश करने के लिए, अर्थात्; तमाशा, भोजन, सेक्स, स्वार्थ, मद्यपान, आलस्य, नींद, आदि।

6. लालच -बचाने के लिए एक बेकाबू प्यास, जितना संभव हो उतने भौतिक मूल्यों के मालिक होने के लिए और किसी के साथ अपने धन को साझा करने की अनिच्छा। इस गुण वाले व्यक्तियों से उदारता की जरा सी भी आशा नहीं रखनी चाहिए।

7. पाखंड - एक ऐसे व्यक्ति की क्षमता जिसके पास अपने लिए बहिष्कृत स्थिति लेने के लिए ईमानदारी की बूंद नहीं है। यह खुद को सही समय पर ढोंग का एक उपयुक्त "मुखौटा" लगाने की क्षमता में प्रकट होता है ताकि दूसरों की आंखों में वास्तव में बेहतर दिखने के लिए, अपने स्वयं के मूल सार को उजागर किए बिना।

8. ईर्ष्या -उन लोगों के प्रति शत्रुता और शत्रुता के रूप में एक नकारात्मक दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति जो स्वयं ईर्ष्यालु व्यक्ति की तुलना में अधिक ऊंचाइयों पर पहुंच गए हैं। किसी और की भलाई स्वयं की अपर्याप्तता की भावना को जन्म देते हुए, मन पर छा जाती है।

9. क्रूरता - एक भयानक व्यक्तित्व विशेषता, जो जीवित प्राणियों (लोगों, जानवरों) को नैतिक और शारीरिक दोनों तरह से पीड़ित करने की आवश्यकता में व्यक्त की गई है। इसके अलावा, साथ ही, एक क्रूर व्यक्ति दूसरे लोगों की पीड़ा को देखकर संतुष्टि की भावना का अनुभव करता है।

10. द्वेष -किसी के प्रति क्रोध, जलन और शत्रुता की शत्रुतापूर्ण अभिव्यक्ति। अक्सर काफी पर्याप्त आक्रामक व्यवहार के साथ नहीं।

11. चालाक - आम तौर पर स्वीकृत सिद्धांतों की परवाह किए बिना, सभी प्रकार के व्यक्तिगत लक्ष्यों को प्राप्त करते हुए किसी भी स्थिति में दिखावा करने, चकमा देने और चकमा देने की क्षमता।

12. स्वार्थ -अपने स्वयं के व्यक्ति के महत्व को कम करके आंकना। यह दूसरों के हितों के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैये में व्यक्त किया जाता है, अपने स्वयं के हित सबसे ऊपर हैं।

13. बदतमीजी - अनादर की अभिव्यक्ति, वार्ताकार के लिए अवमानना, उसे एक घोटाले के लिए उकसाने के स्पष्ट प्रयासों के साथ। इसे अप्रिय असभ्य इशारों (उंगलियों को बाहर निकालते हुए), बातचीत में एक बढ़ा हुआ स्वर, वार्ताकार को भ्रमित करने के लिए एक भेदी दिलेर नज़र, झूठ के उपयोग के रूप में व्यक्त किया जा सकता है। यह आत्मविश्वासी प्रकारों की विशेषता है जो अपनी दण्ड से मुक्ति महसूस करते हैं।

14. वैनिटी - दूसरों का ध्यान आकर्षित करने की प्रवृत्ति, नकारात्मक कार्यों से भी प्रभावित करने की। किसी व्यक्ति को संबोधित प्रशंसनीय चापलूसी भाषण सुनने की इच्छा एक प्रसिद्ध और सम्मानित व्यक्ति होने की इच्छा के कारण है। अक्सर डींग मारने की उत्कृष्ट क्षमता में व्यक्त किया जाता है।

यहाँ शायद मानव स्वभाव के सबसे सामान्य अनैतिक गुण हैं। हालाँकि, फिर भी, यह कई मनुष्यों में निहित मौजूदा दोषों की पूरी सूची नहीं है।

इसलिए, सही ढंग से जीना शुरू करने के लिए, आपको यह जानना होगा कि आपको क्या लड़ना है।

लालच से आलस्य तक

मनुष्य के सात सामान्य पाप हैं - आलस्य, लोलुपता, अभिमान, काम, लोभ, द्वेष और ईर्ष्या। मानव दोषों की सूची को अनिश्चित काल तक बढ़ाया जा सकता है, ये सात विशेष रूप से इस कारण से बाहर खड़े होते हैं कि अन्य पाप उनका अनुसरण करते हैं।

लेख में जिन सात प्रमुख मानवीय दोषों की चर्चा की गई है, वे जीवन भर प्रत्येक व्यक्ति को परेशान करते हैं। हमें यह भी याद रखना चाहिए कि पाप अर्थ में भिन्न होते हैं। कुछ के लिए, एक व्यक्ति अपने और अपने विश्वास के लिए दोषी है, दूसरों के लिए - लोगों के सामने।

ऐसा दृष्टिकोण है कि अभिमान सभी पापों में सबसे भयानक है, और यह इस तथ्य के कारण है कि एक व्यक्ति सर्वशक्तिमान को चुनौती देता है।

1. वाइस: आलस्य (उदासीनता, अवसाद, आलस्य)। यह परिश्रम की कमी है, या इसके अभाव में भी आलसी लोग समाज का भला नहीं करते हैं। लेकिन साथ ही, शरीर को आगे की गतिविधि के लिए ताकत बनाए रखने के लिए आलस्य आवश्यक है।
2. वाइस: लोलुपता, लोलुपता। यह बड़ी मात्रा में खाए जाने वाले स्वादिष्ट भोजन का प्यार है। एक प्रकार का लोलुपता शराब का सेवन है। भोजन का अत्यधिक सेवन स्वादिष्ट भोजन के प्रेमियों को हानि पहुँचाता है।
3. उपाध्यक्ष: क्रोध (इसमें क्रोध, बदला लेने की इच्छा, क्रोध भी शामिल है)। यह अन्याय महसूस करने के उद्देश्य से एक नकारात्मक भावना है, जबकि एक व्यक्ति इस अन्याय से छुटकारा पाने की इच्छा महसूस करता है।
4. वाइस: लोभ (लालच, कंजूसी)। जितना संभव हो उतना भौतिक धन प्राप्त करने की इच्छा, जबकि व्यक्ति को अनुपात का कोई बोध नहीं होता है।
5. वाइस: ईर्ष्या (ईर्ष्या)। यह एक व्यक्ति की इच्छा होती है कि उसके पास वही चीज हो जो किसी और को अधिक सफल हो, जबकि व्यक्ति महान लंबाई तक जाने के लिए तैयार है।
6. वाइस: अभिमान (अभिमान, अहंकार)। स्वार्थ, अत्यधिक अभिमान, अहंकार। इस गुण वाला व्यक्ति अपने आस-पास के लोगों के सामने खुद का दावा करता है, मानता है कि हर किसी के लिए केवल एक ही सही दृष्टिकोण है - उसका।
7. वाइस: वासना (लेचरी, व्यभिचार, कामुकता)। यह स्थूल कामवासना है, यह वर्जित जुनून है, गुप्त इच्छाएं हैं। यह बिल्कुल कोई इच्छा भी हो सकती है जो किसी व्यक्ति को कुछ असुविधाओं और पीड़ाओं को प्रदान कर सकती है।

समाजशास्त्रियों ने एक दिलचस्प सर्वेक्षण किया और इन नश्वर पापों का "हिट-परेड" संकलित किया। इस प्रकार, क्रोध और अभिमान नेता बन गए, आलस्य और लालच ने अंतिम स्थान ले लिया।

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मनुष्य के मुख्य दोष

मानव जाति के अस्तित्व के हर समय, लोगों को, कुछ चरित्र लक्षणों के कारण, कुछ मानवीय गुणों की अभिव्यक्ति की विशेषता होती है। और मानव वंश के कई प्रतिनिधि अपने वार्ताकारों, सहकर्मियों, परिचितों के गुणों (विशेष रूप से निष्पक्ष) के बारे में बात करते हैं, ध्यान नहीं देते, जैसा कि वे कहते हैं, "अपनी आंखों में एक किरण।"

लेकिन हम में से प्रत्येक अच्छे और बुरे दोनों तरह के मानवीय गुणों से संपन्न है। हम आपको कुछ व्यक्तियों में निहित सबसे अप्रिय, और कभी-कभी असहनीय गुणों से परिचित होने की पेशकश करते हैं।

तो, मनुष्य के मुख्य दोष

1. लालच - बचाने के लिए एक बेकाबू प्यास, जितना संभव हो उतने भौतिक मूल्यों का मालिक होना और किसी के साथ अपने धन को साझा करने की अनिच्छा। इस गुण वाले व्यक्तियों से उदारता की जरा सी भी आशा नहीं रखनी चाहिए।

2. उदासीनता मानव चरित्र का एक लक्षण है, जो सहानुभूति की क्षमता की कमी, अन्य लोगों के दुखों और परेशानियों के प्रति उदासीनता की अभिव्यक्ति में व्यक्त किया गया है। यह एक उदासीन रवैया है जो बेईमान लोगों में अनुज्ञा और दण्ड से मुक्ति की भावना को जन्म देता है। इसलिए बहुत सारी हत्याएं और अन्य अपराध।

3. पाखंड - एक ऐसे व्यक्ति की क्षमता जिसमें ईमानदारी की एक बूंद भी नहीं है कि वह अपने लिए चारागाह की स्थिति ले ले। यह खुद को सही समय पर ढोंग का एक उपयुक्त "मुखौटा" लगाने की क्षमता में प्रकट होता है ताकि दूसरों की आंखों में वास्तव में बेहतर दिखने के लिए, अपने स्वयं के मूल सार को उजागर किए बिना।

4. ईर्ष्या - उन लोगों के प्रति शत्रुता और शत्रुता के रूप में एक नकारात्मक दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति जो स्वयं ईर्ष्यालु व्यक्ति की तुलना में अधिक ऊंचाइयों पर पहुंच गए हैं। किसी और की भलाई स्वयं की अपर्याप्तता की भावना को जन्म देते हुए, मन पर छा जाती है। ईर्ष्या एक बुरी भावना है

5. क्रूरता एक भयानक व्यक्तित्व विशेषता है, जो जीवित प्राणियों (लोगों, जानवरों) को नैतिक और शारीरिक दोनों तरह से पीड़ित करने की आवश्यकता में व्यक्त की जाती है। इसके अलावा, साथ ही, एक क्रूर व्यक्ति दूसरे लोगों की पीड़ा को देखकर संतुष्टि की भावना का अनुभव करता है।

6. क्रोध - किसी के प्रति क्रोध, जलन और शत्रुता की शत्रुतापूर्ण अभिव्यक्ति। अक्सर काफी पर्याप्त आक्रामक व्यवहार के साथ नहीं।

7. चालाक - आम तौर पर स्वीकृत सिद्धांतों की परवाह किए बिना, हर तरह से व्यक्तिगत लक्ष्यों को प्राप्त करते हुए किसी भी स्थिति में दिखावा करने, चकमा देने और चकमा देने की क्षमता।

8. स्वार्थ - अपने ही व्यक्ति के महत्व को कम करके आंकना। यह दूसरों के हितों के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैये में व्यक्त किया जाता है, अपने स्वयं के हित सबसे ऊपर हैं।

9. जिद - अनादर की अभिव्यक्ति, वार्ताकार के लिए अवमानना, उसे एक घोटाले के लिए उकसाने के खुले प्रयासों के साथ। इसे अप्रिय असभ्य इशारों (उंगलियों को बाहर निकालते हुए), बातचीत में एक बढ़ा हुआ स्वर, वार्ताकार को भ्रमित करने के लिए एक भेदी दिलेर नज़र, झूठ के उपयोग के रूप में व्यक्त किया जा सकता है। यह आत्मविश्वासी प्रकारों की विशेषता है जो अपनी दण्ड से मुक्ति महसूस करते हैं।

10. घमंड - दूसरों का ध्यान आकर्षित करने की प्रवृत्ति, नकारात्मक कार्यों से भी प्रभावित करने की। किसी व्यक्ति को संबोधित प्रशंसनीय चापलूसी भाषण सुनने की इच्छा एक प्रसिद्ध और सम्मानित व्यक्ति होने की इच्छा के कारण है। अक्सर डींग मारने की उत्कृष्ट क्षमता में व्यक्त किया जाता है।

यहाँ शायद मानव स्वभाव के सबसे सामान्य अनैतिक गुण हैं। हालांकि यह अभी भी कई मनुष्यों में निहित मौजूदा दोषों की पूरी सूची नहीं है।

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कई विश्वासी, पवित्र शास्त्रों को पढ़ते हुए, अक्सर "सात घातक पापों" जैसी अभिव्यक्ति पर ध्यान देते हैं। ये शब्द किसी विशिष्ट सात कर्मों का उल्लेख नहीं करते हैं, क्योंकि ऐसे कर्मों की सूची अधिक लंबी हो सकती है। यह संख्या क्रियाओं के केवल सशर्त समूह को सात मुख्य समूहों में इंगित करती है।

ग्रेगरी द ग्रेट ने 590 की शुरुआत में इस तरह के विभाजन का प्रस्ताव दिया था। चर्च का अपना विभाजन भी है, जिसमें आठ मुख्य जुनून हैं। चर्च स्लावोनिक भाषा से अनुवादित, "जुनून" शब्द का अर्थ है पीड़ा। अन्य विश्वासियों और प्रचारकों का मानना ​​​​है कि रूढ़िवादी में 10 पाप हैं।

रूढ़िवादी में घातक पाप

नश्वर पाप सभी संभावित पापों में सबसे गंभीर है। प्रायश्चित से ही मुक्ति मिल सकती है। ऐसा पाप करने से व्यक्ति की आत्मा स्वर्ग नहीं जाती। मूल रूप से, रूढ़िवादी में सात घातक पाप हैं।

और उन्हें नश्वर कहा जाता है क्योंकि उनके निरंतर दोहराव से व्यक्ति की अमर आत्मा की मृत्यु हो जाती है, और इसलिए उसका नरक में प्रवेश होता है। इस तरह के कार्य बाइबिल के ग्रंथों पर आधारित हैं। धर्मशास्त्रियों के ग्रंथों में उनकी उपस्थिति बाद के समय की है।

रूढ़िवादी में नश्वर पाप। सूची।

1. क्रोध, क्रोध, बदला। इस समूह में ऐसे कार्य शामिल हैं जो प्रेम के विपरीत विनाश लाते हैं।
2. हवसई, व्यभिचार, व्यभिचार। इस श्रेणी में ऐसे कार्य शामिल हैं जो आनंद की अत्यधिक इच्छा की ओर ले जाते हैं।
3. आलस्य, आलस्य, निराशा। उनमें आध्यात्मिक और शारीरिक दोनों कार्य करने की अनिच्छा शामिल है।
4. गर्व, घमंड, अहंकार। परमात्मा में अविश्वास अहंकार, घमंड, अत्यधिक आत्मविश्वास है।
5. ईर्ष्या, डाह करना। इस समूह में उनके पास जो कुछ भी है उससे असंतोष, दुनिया के अन्याय में विश्वास, किसी और की स्थिति, संपत्ति, गुणों की इच्छा शामिल है।
6. लोलुपता, लोलुपता। आवश्यकता से अधिक उपभोग करने की आवश्यकता को जुनून भी कहा जाता है।
7. पैसे का प्यारलोभ, लोभ, लोभ। सबसे अधिक ध्यान इस ओर आकर्षित किया जाता है कि जब किसी की भौतिक स्थिति को बढ़ाने की इच्छा आध्यात्मिक कल्याण की कीमत पर होती है।

रूढ़िवादी में स्वीकारोक्ति के लिए पापों की सूची

स्वीकारोक्ति को अनुष्ठान के रूप में संदर्भित किया जाता है जो पापों से छुटकारा पाने और आत्मा को शुद्ध करने में मदद करता है। पादरियों का मानना ​​है कि यदि पश्चाताप को दान, उत्कट प्रार्थना और उपवास द्वारा समर्थित किया जाता है, तो इसके बाद एक व्यक्ति उस स्थिति में वापस आ सकता है जिसमें आदम गिरने से पहले था।

आप किसी भी स्थिति में स्वीकारोक्ति के लिए जा सकते हैं, लेकिन अक्सर यह एक दैवीय सेवा के दौरान एक मंदिर होता है या दूसरी बार पुजारी नियुक्त करेगा। एक व्यक्ति जो पश्चाताप करना चाहता है उसे बपतिस्मा लेना चाहिए, रूढ़िवादी चर्च जाना चाहिए, रूढ़िवादी की नींव को पहचानना चाहिए और अपने पापों का पश्चाताप करने के लिए तैयार रहना चाहिए।

अंगीकार की तैयारी के लिए पश्चाताप और विश्वास आवश्यक है। तपस्या प्रार्थनाओं को उपवास और पढ़ने की सिफारिश की जाती है। एक पश्चाताप करने वाले व्यक्ति को अपने पापों को स्वीकार करने की आवश्यकता है, न कि अपने पापों की पहचान दिखाने के लिए, जबकि उन जुनूनों को उजागर करना जो उसकी विशेष रूप से विशेषता हैं।

उसकी आत्मा पर बोझ डालने वाले विशिष्ट पापों का नाम देना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा। कबूल करने के लिए पापों की एक छोटी सूची यहां दी गई है:

• ईश्वर के प्रति आक्रोश।
• केवल सांसारिक जीवन की परवाह करना।
• भगवान के कानून का उल्लंघन।
• पुजारियों की निंदा।
• अविश्वास, विश्वास की कमी, ईश्वर के अस्तित्व के बारे में संदेह, रूढ़िवादी विश्वास की सच्चाई के बारे में।
• भगवान, परम पवित्र थियोटोकोस, संतों, पवित्र चर्च का अपमान। ईश्वर के नाम का उल्लेख बिना श्रद्धा के व्यर्थ है।
• उपवास, चर्च के नियमों और प्रार्थना नियमों का उल्लंघन।
• भगवान से किए गए वादों को निभाने में विफलता।
• ईसाई प्रेम का अभाव।
• मंदिर में गैर-उपस्थिति या दुर्लभ यात्रा।
• द्वेष, द्वेष, द्वेष।
• हत्या, गर्भपात। आत्महत्या।
• झूठ, छल।
• दया की कमी, जरूरतमंदों की मदद करने में विफलता।
• गर्व। निंदा। आक्रोश, सुलह की इच्छा नहीं, क्षमा करें। विद्वेष
• लोभ, लोभ, धन का लोभ, घूसखोरी।
• किसी भी पाप के लिए प्रलोभन।
• फिजूलखर्ची।
• अंधविश्वास।
• शराब, तंबाकू, नशीले पदार्थों का सेवन..
• बुरी आत्माओं के साथ सीधे संचार में प्रवेश करना।
• व्यभिचार।
• जुआ.
• तलाक।
• आत्म-औचित्य।
• आलस्य, उदासी, लोलुपता, मायूसी।

यह पापों की पूरी सूची नहीं है। इसे बढ़ाया भी जा सकता है। स्वीकारोक्ति के निष्कर्ष में, कोई यह कह सकता है: मैंने पाप किया है (ए) कर्म में, शब्द में, विचारों में, आत्मा और शरीर की सभी भावनाओं के साथ। मेरे सब पापों की सूची उनकी भीड़ के अनुसार मत लिखो। लेकिन मेरे सभी पापों में, दोनों व्यक्त और भूल गए, मैं पश्चाताप करता हूं।

रूढ़िवादी में सबसे भयानक पाप

अक्सर लोग इस बात पर बहस करते हैं कि कौन सा पाप सबसे भयानक है, और कौन सा भगवान क्षमा करने को तैयार है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि आत्महत्या को सबसे गंभीर पाप माना जाता है। उन्हें अपूरणीय माना जाता है, क्योंकि उनके निधन के बाद, एक व्यक्ति अब अपनी आत्मा के लिए भगवान से क्षमा नहीं मांग सकता है।

रूढ़िवादी में पापों की कोई स्पष्ट रैंकिंग नहीं है। आखिरकार, यदि एक छोटे से पाप का पश्चाताप और पश्चाताप नहीं किया जाता है, तो यह व्यक्ति की आत्मा की मृत्यु का कारण बन सकता है और उस पर बोझ डाल सकता है।

आप अक्सर रूढ़िवादी में मूल पाप के बारे में सुन सकते हैं। यह आदम और हव्वा के कार्य का नाम है, जो उन्होंने किया था। चूंकि यह लोगों की पहली पीढ़ी में किया गया था, इसलिए इसे सभी मानव जाति के पहले पाप के रूप में मान्यता दी गई थी। इस पाप ने मानव स्वभाव को क्षतिग्रस्त कर दिया और वंशानुक्रम द्वारा भावी पीढ़ी को हस्तांतरित किया जाता है। किसी व्यक्ति पर इसके प्रभाव को कम करने या यहां तक ​​\u200b\u200bकि इसे खोने के लिए, बच्चों को बपतिस्मा देने और उन्हें चर्च के आदी होने की सिफारिश की जाती है।

रूढ़िवादी में सदोम पाप

तो यह एक पापपूर्ण विचार, कर्म या अभीप्सा को कॉल करने की प्रथा है, जो किसी व्यक्ति के अपने लिंग के प्रतिनिधि (प्रतिनिधि) के लिए यौन आकर्षण पर आधारित है। अक्सर पादरियों ने इस पाप को व्यभिचार के प्रकारों में से एक के रूप में जिम्मेदार ठहराया, हालांकि कुछ ने इस तरह की अवधारणाओं के बीच एक स्पष्ट रेखा खींची।

बदले में, रूढ़िवादी में व्यभिचार के पाप को नश्वर पाप के रूप में वर्गीकृत किया गया है। आखिरकार, यह माना जाता है कि किसी व्यक्ति से जुड़ने पर न केवल शारीरिक, बल्कि आध्यात्मिक अंतरंगता भी होती है। और यह सब हमारी आत्मा पर बना रहता है। वह अशुद्ध हो जाती है। बीच में सब कुछ जलकर राख हो गया लगता है।

इसलिए हर बार यह आवश्यक है कि आप अपनी शारीरिक इच्छाओं के बारे में सोचें, और सोचें कि इससे क्या हो सकता है।

हम अपने दम पर रूढ़िवादी में पापों का प्रायश्चित नहीं कर सकते। परन्तु हमें आशा है कि यहोवा ने हमें दिया है। अपनी कठिनाइयों को कम करने के लिए, आपको ईमानदारी से प्रार्थना करने की आवश्यकता है। मंदिर में जाकर भगवान और पुजारी के सामने कबूल करना जरूरी है।

"प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र। मुझ से उन सभी दुर्भाग्य को दूर करो जो कामुक जुनून को लुभाते हैं। छुटकारे में, मैं गिर जाता हूं, मैं घमंड में पापों को भूल जाता हूं। मुझे उन पापों को क्षमा करें जो हुए थे, और वे अभी भी भुलाए नहीं गए हैं। वे पाप जो अभी भी आत्मा में सुलग रहे हैं, उनमें भी अक्सर बीमारी की गंध आती है। आपकी इच्छा पूरी हो जाए। तथास्तु"।

सभी लोग अलग हैं - यह किसी के लिए कोई रहस्य नहीं है। एक व्यक्ति में चरित्र के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पहलू सह-अस्तित्व में हो सकते हैं। अब मैं बात करना चाहता हूं कि मानव दोष क्या हैं।

वाइस क्या है?

सबसे पहले, आपको अवधारणाओं को परिभाषित करने की आवश्यकता है। तो, मनुष्य के दोष और गुण क्या हैं? उन्हें एक साथ माना जाना चाहिए, क्योंकि वे एक दूसरे के प्रतिबिंब हैं, एक ही सिक्के के विभिन्न पहलू हैं। ये किसी व्यक्ति के चरित्र के नकारात्मक और सकारात्मक पहलू हैं, जो उसके कर्मों और कार्यों में प्रकट होते हैं। ये चरित्र लक्षण न केवल एक व्यक्ति के जीवन का निर्माण करते हैं, बल्कि दूसरों को भी प्रभावित करते हैं, इसलिए वे प्रियजनों के जीवन को सकारात्मक दिशा में बदल सकते हैं - गुण, और नकारात्मक - दोष।

मूर्तियों के बारे में

यदि आप मानव जाति के सभी दोषों पर करीब से नज़र डालना चाहते हैं, तो आपको मास्को जाना चाहिए और बोलोत्नाया स्क्वायर का दौरा करना चाहिए। यह वहां था, 2001 में, किसी व्यक्ति के चरित्र के नकारात्मक पहलुओं को समर्पित स्मारकों की एक श्रृंखला खोली गई थी। इस रचना को "बच्चे - वयस्कों के दोषों के शिकार" कहा जाता है। दो बच्चे लुका-छिपी खेलते हैं, और वे मछली या जानवरों के सिर के साथ 13 तीन मीटर ऊंची 13 मूर्तियों से घिरे हुए हैं। जैसा कि लेखक मिखाइल शेम्याकिन ने कहा है, यह उद्देश्य पर किया गया था, क्योंकि यह हाइपरट्रॉफाइड छवियों में मानव दोषों को चित्रित करने के लिए प्रथागत है। स्मारकों को सख्त क्रम में व्यवस्थित किया गया है। इनमें चोरी, वेश्यावृत्ति, नशाखोरी, अज्ञानता, मद्यपान, झूठी शिक्षा, परपीड़न, उदासीनता, हिंसा का प्रचार, बाल श्रम का शोषण, युद्ध और गरीबी पाई जा सकती है। एक स्मारक - भूले के लिए।

उदासीनता

यदि किसी व्यक्ति को किसी व्यक्ति के मुख्य दोषों को उजागर करने के लिए कहा जाए, उदाहरण के लिए, पाँच, तो वह विचारशील हो जाएगा। और यह कहने लायक है कि किसी के पास एक भी जवाब नहीं होगा। आखिरकार, चुनाव एक व्यक्तिगत मामला है। कुछ के लिए, एक दोष सबसे भयानक होगा, जबकि अन्य इसे कृपालु व्यवहार करेंगे। हालांकि, बड़ी संख्या में लोग इस बात से सहमत हैं कि पहला और सबसे महत्वपूर्ण दोष अभी भी उदासीनता है। यह अपनी तरह के लोगों के लिए, यानी लोगों और जीवित दुनिया के अन्य सभी प्रतिनिधियों के लिए सहानुभूति की कमी है। अधिकांश हत्यारों और बलात्कारियों में यही विशेषता होती है, यह अशांति, अनुज्ञा और दण्ड से मुक्ति को जन्म देती है।

अगला मानव दोष छल है। जो, आज, वैसे, अक्सर लगभग एक गुण माना जाता है। आखिरकार, कमाई, उदाहरण के लिए, आधुनिक दुनिया में बहुत सारा पैसा केवल धोखे से ही संभव है। हालांकि, यह कहा जाना चाहिए कि एक धोखेबाज व्यक्ति कभी भी दूसरों की भावनाओं की परवाह नहीं करता है, वह उपेक्षा का रवैया रखता है। "एक बार झूठ बोलकर दूसरी बार धोखा खाओगे" - यह कहावत सभी को याद रखनी चाहिए।

भ्रष्टाचार

यह मनुष्य का भली-भाँति भेष-भूषा है, जिसे पहचानना इतना आसान नहीं है। अक्सर यह विशेष जीवन स्थितियों में प्रकट होता है जब सुरक्षा और पीछे प्रदान करना आवश्यक होता है। सहमत हूँ, वह युद्धकाल में सबसे भयानक है?

जानवर

यह वाइस उन लोगों की विशेषता है जो अपने सभी "जानवरों", प्राथमिक जरूरतों को पूरा करते हुए, अपने लिए विशेष रूप से जीते हैं। अक्सर वे मूर्ख और अज्ञानी होते हैं।

एक और बहुत ही भयानक मानवीय दोष लालच है। यह या तो सिर्फ जमाखोरी हो सकती है, या धन संचय की प्यास हो सकती है, जितना संभव हो उतने कीमती सामान और भौतिक वस्तुओं के मालिक होने की इच्छा। ऐसे लोग कभी भी कुछ भी साझा नहीं करते हैं, और उदारता की भावना उनके लिए बिल्कुल अलग होती है।

किसी व्यक्ति का अगला दोष, जिसे कभी-कभी पहचानना बहुत मुश्किल होता है। पाखंडी लोग हर स्थिति में अधिकतम लाभ उठाने के लिए अपने लिए सुविधाजनक स्थिति चुनते हैं। ऐसे व्यक्ति "जरूरी" लोगों की आंखों में बेहतर दिखने के लिए "मुखौटा" लगाते हैं, जो वे वास्तव में हैं।

अगला मानव दोष ईर्ष्या है। यह अक्सर एक निश्चित व्यक्ति के प्रति शत्रुता और शत्रुता में प्रकट होता है जो महान ऊंचाइयों पर पहुंच गया है। किसी और की भलाई एक ईर्ष्यालु व्यक्ति के दिमाग पर छा जाती है और उसे अपने और अपनी समृद्धि के प्रति निरंतर असंतोष की स्थिति में पेश करती है।

क्रूरता

एक भयानक दोष जो बलात्कारियों, हत्यारों और अन्य आपराधिक व्यक्तित्वों में निहित है। यह सभी जीवित प्राणियों (न केवल लोगों को, बल्कि जानवरों को भी) पर दर्द देने की इच्छा या आवश्यकता में व्यक्त किया गया है। वे न केवल शारीरिक पक्ष से दर्द का कारण बनते हैं, उदाहरण के लिए, पिटाई, बल्कि मनोवैज्ञानिक पक्ष से भी - कभी-कभी नैतिक दबाव को सहना अधिक कठिन होता है। यदि क्रूरता की वस्तु को बुरा लगता है, तो पीड़ा देने वाले को संतुष्टि और कुछ आनंद का अनुभव होता है।

मनुष्य के दोषों को ध्यान में रखते हुए द्वेष की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए। कुछ लोग हर किसी पर और हर बात पर गुस्सा होते हैं, वे चिड़चिड़े होते हैं, अक्सर कसम खाते हैं और असभ्य होते हैं।

अगला वाइस चालाक है (आज इसे कुछ लोग सकारात्मक अर्थों में भी देखते हैं)। इसका अर्थ यह है कि एक व्यक्ति इतना कल्पित और कल्पित हो सकता है कि वह अपने लिए अधिकतम लाभ प्राप्त करता है, अक्सर दूसरों की हानि के लिए।

दूसरों की तुलना में अपने स्वयं के व्यक्ति के महत्व का एक निश्चित overestimation। इसे अन्य लोगों के प्रति, उनके हितों के प्रति बर्खास्तगी के रूप में व्यक्त किया जा सकता है।

एक व्यक्ति का एक और दोष, जो अनादर में प्रकट होता है, वार्ताकार के लिए अवमानना ​​करता है। अशिष्ट इशारों, कसम शब्दों के साथ हो सकता है। ऐसा व्यवहार उन प्रकारों की विशेषता है जो अपनी दण्ड से मुक्ति और श्रेष्ठता को महसूस करते हैं।

यह किसी भी तरह से ध्यान आकर्षित करने की व्यक्ति की इच्छा है, भले ही वह नकारात्मक व्यवहार ही क्यों न हो। ऐसे पात्र उन्हें संबोधित स्तुति सुनना पसंद करते हैं, वे अपने जीवनकाल में एक आसन पर चढ़ना चाहते हैं। अक्सर ऐसा होता है कि खाली ब्रैगर्ट्स कैसे व्यवहार करते हैं।

विपरीत

यह कहने योग्य है कि ये सभी अर्जित विकार हैं। एक व्यक्ति तबला रस पैदा करता है - एक खाली स्लेट, जिस पर निकटतम वातावरण (माता-पिता और समाज) लिखते हैं, जैसा कि वे आज कहते हैं, समीक्षा करते हैं। वयस्कता में, एक व्यक्ति अपने सभी दोषों से छुटकारा पा सकता है और उन्हें सद्गुणों में बदल सकता है। तो, सहानुभूति उदासीनता से मेल खाती है, ईमानदारी - ईमानदारी, वैराग्य - निष्ठा, लालच - उदारता, पाखंड - ईमानदारी, ईर्ष्या - खुशी, क्रूरता - कोमलता, क्रोध - दया, चालाक - सीधापन, स्वार्थ - आत्म-दान, अहंकार - अनुपालन, और घमंड - विनय।। लेकिन खुद पर काम करना सबसे कठिन में से एक है।

लालच से आलस्य तक

उपाध्यक्ष: आलस्य(उदासीनता, अवसाद, आलस्य)। यह परिश्रम की कमी है, या इसके अभाव में भी आलसी लोग समाज का भला नहीं करते हैं। लेकिन साथ ही, शरीर को आगे की गतिविधि के लिए ताकत बनाए रखने के लिए आलस्य आवश्यक है। उपाध्यक्ष: लोलुपता, लोलुपता. यह बड़ी मात्रा में खाए जाने वाले स्वादिष्ट भोजन का प्यार है। एक प्रकार का लोलुपता शराब का सेवन है। भोजन का अत्यधिक सेवन स्वादिष्ट भोजन के प्रेमियों को हानि पहुँचाता है। उपाध्यक्ष: क्रोध(इसमें क्रोध, बदला लेने की इच्छा, क्रोध भी शामिल है)। यह अन्याय महसूस करने के उद्देश्य से एक नकारात्मक भावना है, जबकि एक व्यक्ति इस अन्याय से छुटकारा पाने की इच्छा महसूस करता है। उपाध्यक्ष: लालच(लालच, लोभ)। जितना संभव हो उतना भौतिक धन प्राप्त करने की इच्छा, जबकि व्यक्ति को अनुपात का कोई बोध नहीं होता है। उपाध्यक्ष: ईर्ष्या(डाह करना)। यह एक व्यक्ति की इच्छा होती है कि उसके पास वही चीज हो जो किसी और को अधिक सफल हो, जबकि व्यक्ति महान लंबाई तक जाने के लिए तैयार है। उपाध्यक्ष: गौरव(अभिमान, अहंकार)। स्वार्थ, अत्यधिक अभिमान, अहंकार। इस गुण वाला व्यक्ति अपने आस-पास के लोगों के सामने खुद का दावा करता है, मानता है कि हर किसी के लिए केवल एक ही सही दृष्टिकोण है - उसका। उपाध्यक्ष: हवस

सबसे पहले, आइए देखें कि वाइस क्या है। यह एक नैतिक दोष है, अच्छाई का विरोध। इसके अलावा, वाइस आदर्श का उल्लंघन है। दुर्भाग्य से, कोई सिद्ध लोग नहीं हैं, प्रत्येक व्यक्ति पापी है। इसलिए, सही ढंग से जीना शुरू करने के लिए, आपको यह जानना होगा कि आपको क्या लड़ना है।

लालच से आलस्य तक

मनुष्य के सात सामान्य पाप हैं - आलस्य, लोलुपता, अभिमान, काम, लोभ, द्वेष और ईर्ष्या। मानव दोषों की सूची को अनिश्चित काल तक बढ़ाया जा सकता है, ये सात विशेष रूप से इस कारण से बाहर खड़े होते हैं कि अन्य पाप उनका अनुसरण करते हैं।

लेख में जिन सात प्रमुख मानवीय दोषों की चर्चा की गई है, वे जीवन भर प्रत्येक व्यक्ति को परेशान करते हैं। हमें यह भी याद रखना चाहिए कि पाप अर्थ में भिन्न होते हैं। कुछ के लिए, एक व्यक्ति अपने और अपने विश्वास के लिए दोषी है, दूसरों के लिए - लोगों के सामने।

ऐसा दृष्टिकोण है कि अभिमान सभी पापों में सबसे भयानक है, और यह इस तथ्य के कारण है कि एक व्यक्ति सर्वशक्तिमान को चुनौती देता है।

1. उपाध्यक्ष: आलस्य(उदासीनता, अवसाद, आलस्य)। यह परिश्रम की कमी है, या इसके अभाव में भी आलसी लोग समाज का भला नहीं करते हैं। लेकिन साथ ही, शरीर को आगे की गतिविधि के लिए ताकत बनाए रखने के लिए आलस्य आवश्यक है।
2. उपाध्यक्ष: लोलुपता, लोलुपता. यह बड़ी मात्रा में खाए जाने वाले स्वादिष्ट भोजन का प्यार है। एक प्रकार का लोलुपता शराब का सेवन है। भोजन का अत्यधिक सेवन स्वादिष्ट भोजन के प्रेमियों को हानि पहुँचाता है।
3. उपाध्यक्ष: क्रोध(इसमें क्रोध, बदला लेने की इच्छा, क्रोध भी शामिल है)। यह अन्याय महसूस करने के उद्देश्य से एक नकारात्मक भावना है, जबकि एक व्यक्ति इस अन्याय से छुटकारा पाने की इच्छा महसूस करता है।
4. उपाध्यक्ष: लालच(लालच, लोभ)। जितना संभव हो उतना भौतिक धन प्राप्त करने की इच्छा, जबकि व्यक्ति को अनुपात का कोई बोध नहीं होता है।
5. उपाध्यक्ष: ईर्ष्या(डाह करना)। यह एक व्यक्ति की इच्छा होती है कि उसके पास वही चीज हो जो किसी और को अधिक सफल हो, जबकि व्यक्ति महान लंबाई तक जाने के लिए तैयार है।
6. उपाध्यक्ष: गौरव(अभिमान, अहंकार)। स्वार्थ, अत्यधिक अभिमान, अहंकार। इस गुण वाला व्यक्ति अपने आस-पास के लोगों के सामने खुद का दावा करता है, मानता है कि हर किसी के लिए केवल एक ही सही दृष्टिकोण है - उसका।
7. उपाध्यक्ष: हवस(भ्रम, व्यभिचार, कामुकता)। यह स्थूल कामवासना है, यह वर्जित जुनून है, गुप्त इच्छाएं हैं। यह बिल्कुल कोई इच्छा भी हो सकती है जो किसी व्यक्ति को कुछ असुविधाओं और पीड़ाओं को प्रदान कर सकती है।

समाजशास्त्रियों ने एक दिलचस्प सर्वेक्षण किया और इन नश्वर पापों का "हिट-परेड" संकलित किया। इस प्रकार, क्रोध और अभिमान नेता बन गए, आलस्य और लालच ने अंतिम स्थान ले लिया।

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