Komedia w pięciu aktach

Postacie

Prostakow. Pani Prostakowa, jego żona. Mitrofan, ich syn, jest niewymiarowy. Eremeevna, matka Mitrofanova. Prawdin. Starodum. Zofia, siostrzenica Staroduma. Milon. Skotinin, brat pani Prostakowej. Kuteikin, kleryk. Cyfirkin, emerytowany sierżant. Wralman, nauczyciel. Trishka, krawiec. Sługa Prostakowa. Lokaj Staroduma.

Akcja we wsi Prostakow.

Akt pierwszy

Zjawisko I

Pani Prostakowa, Mitrofan, Eremeevna.

Pani Prostakowa (ogląda kaftan na Mitrofanie). Płaszcz jest cały zniszczony. Eremeevna, sprowadź tu oszusta Trishkę. (Jeremejewna wychodzi.) On, złodziej, krępował go wszędzie. Mitrofanuszka, przyjacielu! Mam herbatę, jesteś wciśnięty na śmierć. Zadzwoń tutaj do ojca.

Liście Mitrofanu.

Zjawisko II

Pani Prostakowa, Eremejewna, Triszka.

Pani Prostakowa (Trishke). A ty, bydło, podejdź bliżej. Czyż nie mówiłem ci, złodziejaszku, że pozwoliłeś, by twój kaftan był szerszy. Dziecko, pierwsze, rośnie; inny, dziecko i bez wąskiego kaftana o delikatnej budowie. Powiedz mi, idioto, jaka jest twoja wymówka? Triszka. Proszę pani, byłem samoukiem. Wtedy zgłosiłem się do ciebie: dobrze, jeśli łaska, daj to krawcowi. Pani Prostakowa. Czy więc naprawdę trzeba być krawcem, żeby dobrze uszyć kaftan? Co za bestialski argument! Triszka. Tak, krawiec nauczył się robić na drutach, proszę pani, ale ja nie. Pani Prostakowa. On też szuka i kłóci się. Krawiec uczył się od drugiego, inny od trzeciego, ale od kogo uczył się pierwszy krawiec? Mów, bydło. Triszka. Tak, być może pierwszy krawiec szył gorzej niż mój. Mitrofan (wbiega). Zadzwoniłem do mojego ojca. Odważyłem się powiedzieć: natychmiast. Pani Prostakowa. Więc idź i wyciągnij go, jeśli nie wzywasz na dobre. Mitrofan. Tak, tutaj jest ojciec.

Fenomen III

To samo i Prostakow.

Pani Prostakowa. Co, co próbujesz przede mną ukryć? Oto, panie, co przeżyłem z twoją pobłażliwością. Jaka jest nowa rzecz syna w spisku wuja? Jaki kaftan Trishka raczył uszyć? Prostakow (jąkając się ze strachu). Ja... trochę workowaty. Pani Prostakowa. Ty sam jesteś workowaty, mądra głowa. Prostakow. Tak, myślałem, mamo, że tak myślisz. Pani Prostakowa. Czy sam jesteś ślepy? Prostakow. Twoimi oczami moje nic nie widzą. Pani Prostakowa. Takiego męża dał mi Pan: on sam nie rozumie, co jest szerokie, a co wąskie. Prostakow. W to wierzę w Ciebie, Matko, i wierzę. Pani Prostakowa. Więc wierzcie tym samym i faktowi, że nie mam zamiaru pobłażać lokajom. Idź, panie, a teraz ukaraj...

Wydarzenie IV

To samo i Skotinin.

Skotinina. Kogo? Po co? W dniu mojej zmowy! Wybaczę ci, siostro, za takie święto, aby odłożyć karę do jutra; a jutro, jeśli pozwolisz, sam chętnie pomogę. Gdybym nie był Tarasem Skotininem, gdyby cień nie był winien wszystkiego. W tym, siostro, mam taki sam zwyczaj jak ty. Dlaczego jesteś taki zły? Pani Prostakowa. Tak, bracie, poślę do twoich oczu. Mitrofanushka, chodź tutaj. Czy ten płaszcz jest luźny? Skotinina. NIE. Prostakow. Tak, sama już widzę, mamo, że jest ciasno. Skotinina. Tego też nie widzę. Kaftan, bracie, jest całkiem dobrze wykonany. Pani Prostakowa (Trishke). Wynoś się, bydle. (Eremeevna.) Chodź, Eremeevna, daj chłopcu zjeść śniadanie. Vit, mam herbatę, zaraz przyjdą nauczyciele. Eremejewna. On już, mamo, raczył zjeść pięć bułek. Pani Prostakowa. Więc przepraszasz za szóstą, draniu? Co za zapał! Zapraszamy do oglądania. Eremejewna. Cześć, mamo. Powiedziałem to w imieniu Mitrofana Terentjewicza. Protoskoval do rana. Pani Prostakowa. Ach, Matko Boża! Co się z tobą stało, Mitrofanushka? Mitrofan. Tak mamo. Wczoraj po obiedzie dostałem ataku. Skotinina. Tak, to widać, bracie, mocno się najadłeś. Mitrofan. A ja, wujek, kolacji prawie w ogóle nie jadłem. Prostakow. Pamiętam, przyjacielu, raczyłeś coś zjeść. Mitrofan. Co! Trzy plastry peklowanej wołowiny, tak, palenisko, nie pamiętam, pięć, nie pamiętam, sześć. Eremejewna. W nocy co jakiś czas prosił o drinka. Cały dzban raczył zjeść kwas chlebowy. Mitrofan. A teraz chodzę jak szalona. Całą noc takie śmieci pełzały po oczach. Pani Prostakowa. Co za bzdury, Mitrofanushka? Mitrofan. Tak, potem ty, matka, potem ojciec. Pani Prostakowa. Jak to jest? Mitrofan. Gdy tylko zaczynam zasypiać, widzę, że ty, matko, raczysz bić ojca. Prostakow (na stronie). Cóż, mój problem! Marzenie w ręku! Mitrofan (zniecierpliwiony). Więc zrobiło mi się przykro. Pani Prostakowa (z irytacją). Kto, Mitrofanuszka? Mitrofan. Ty, matko: jesteś taka zmęczona biciem ojca. Pani Prostakowa. Obejmij mnie, przyjacielu serca! Oto, synu, jedna z moich pociech. Skotinina. Cóż, Mitrofanushka, widzę, że jesteś synem matki, a nie ojcem! Prostakow. Przynajmniej kocham go tak, jak powinien rodzic, to jest mądre dziecko, rozsądne dziecko, zabawny artysta; czasem nie mogę się z nim pogodzić iz radością sama naprawdę nie wierzę, że to mój syn. Skotinina. Tylko teraz nasz zabawny facet marszczy brwi na coś. Pani Prostakowa. Dlaczego nie posłać po lekarza do miasta? Mitrofan. Nie, nie, mamo. Wolałbym sam się poprawić. Pobiegnę teraz do gołębnika, więc może... Pani Prostakowa. Więc może Pan jest miłosierny. Chodź, igraj, Mitrofanushka.

Mitrofan i Eremeevna odchodzą.

Zjawisko V

Pani Prostakova, Prostakov, Skotinin.

Skotinina. Dlaczego nie mogę zobaczyć mojej narzeczonej? Gdzie ona jest? Wieczorem dojdzie do porozumienia, więc czy nie czas, żeby powiedziała, że ​​wychodzi za mąż? Pani Prostakowa. Damy radę, bracie. Jeśli powiedziano jej to z wyprzedzeniem, może nadal myśleć, że jej podlegamy. Chociaż przez męża jestem jej krewną; I uwielbiam to, że obcy mnie słuchają. Prostakow (Skotinin). Prawdę mówiąc, traktowaliśmy Sofiuszkę jak prawdziwą sierotę. Po ojcu pozostała dzieckiem. Tomek, który miał pół roku, jak jej mama, a mój narzeczony, miał wylew... Pani Prostakowa (pokazuje, że chrzci swoje serce). Moc krzyża jest z nami. Prostakow. Z którego udała się do następnego świata. Jej wujek, pan Starodum, wyjechał na Syberię; a ponieważ od kilku lat nie ma o nim ani plotki, ani wiadomości, uważamy go za zmarłego. Widząc, że została sama, zabraliśmy ją do naszej wsi i opiekowaliśmy się jej majątkiem jak własnym. Pani Prostakowa. Co, dlaczego jesteś dzisiaj taki wkurzony, mój ojcze? Szukając brata, mógłby pomyśleć, że wzięliśmy ją do siebie ze względu na zainteresowanie. Prostakow. Cóż, mamo, jak on może tak myśleć? W końcu nieruchomości Sofyushkino nie można przenieść do nas. Skotinina. I chociaż rzecz ruchoma została wysunięta, nie jestem wnioskodawcą. Nie lubię przeszkadzać i boję się. Nieważne, jak bardzo obrazili mnie sąsiedzi, nieważne, ile szkód wyrządzili, czołem nikogo nie uderzyłem, a jakakolwiek strata, niż iść za nim, wyrwę swoich chłopów, a końce są w wodzie. Prostakow. To prawda, bracie: cała okolica mówi, że jesteś mistrzowskim ściągaczem należności. Pani Prostakowa. Przynajmniej nas nauczyłeś, bracie ojcze; i nie możemy. Ponieważ zabraliśmy wszystko, co mieli chłopi, nie możemy już niczego oderwać. Takie kłopoty! Skotinina. Jeśli chcesz, siostro, nauczę cię, nauczę cię, po prostu wydaj mnie za Sofiuszkę. Pani Prostakowa. Czy naprawdę lubisz tę dziewczynę? Skotinina. Nie, nie podoba mi się dziewczyna. Prostakow. Więc w sąsiedztwie jej wioski? Skotinina. I to nie wsie, ale fakt, że w wioskach to się znajduje i na czym polega moje śmiertelne polowanie. Pani Prostakowa. Do czego, bracie? Skotinina. Uwielbiam świnie, siostro, a mamy takie duże świnie w okolicy, że nie ma ani jednej, która stojąc na tylnych łapach nie byłaby wyższa od każdego z nas z całą głową. Prostakow. To dziwne, bracie, jak krewni mogą przypominać krewnych. Nasza Mitrofanuszka wygląda jak wujek. I jest łowcą świń od dzieciństwa, tak jak ty. Ponieważ miał jeszcze trzy lata, więc na widok swoich pleców trząsł się z radości. Skotinina. To naprawdę ciekawostka! Cóż, bracie, Mitrofan kocha świnie, ponieważ jest moim siostrzeńcem. Jest tu pewne podobieństwo; dlaczego tak lubię świnie? Prostakow. I jest, jak sądzę, pewne podobieństwo.

Wydarzenie VI

To samo i Zofia.

Weszła Sofia, trzymając w dłoni list i wyglądając na wesołą.

Pani Prostakowa (Zofia). Co w tym śmiesznego, mamo? Z czego byłeś zadowolony? Zofia. Właśnie otrzymałem dobre wieści. Wujek, o którym od tak dawna nic nie wiemy, którego kocham i szanuję jak ojca, przyjechał niedawno do Moskwy. Oto list, który od niego otrzymałem. Pani Prostakowa (przestraszony, zły). Jak! Starodum, twój wujek, żyje! I raczysz począć, że zmartwychwstał! Oto kilka fantazyjnych rzeczy! Zofia. Tak, nigdy nie umarł. Pani Prostakowa. nie umarł! I dlaczego nie może umrzeć? Nie, proszę pani, to są wasze wymysły, żebyśmy mogli straszyć wujkiem, żebyśmy dali pani wolną rękę. Wujek to mądry człowiek; on, widząc mnie w rękach innych, znajdzie sposób, by mi pomóc. Właśnie z tego się cieszysz, proszę pani; być może jednak nie bądź zbyt wesoły: twój wujek oczywiście nie zmartwychwstał. Skotinina. Siostro, cóż, gdyby nie umarł? Prostakow. Nie daj Boże, żeby nie umarł! Pani Prostakowa (do męża). Jak nie umarł! Co mylisz babciu? Czy nie wiecie, że od kilku lat ode mnie wspomina się go w pomnikach jego spoczynku? Z pewnością moje grzeszne modlitwy nie dotarły! (Do Zofii.) Może list do mnie. (Prawie wymiotuje.) Założę się, że to jakiś rodzaj miłosny. I zgadnij kto. To od oficera, który szukał cię do małżeństwa i dla którego ty sam chciałeś się ożenić. Tak, ta bestia bez mojej prośby daje ci listy! Dostanę się tam. Oto, co wymyśliliśmy. Piszą listy do dziewczyn! dziewczyny potrafią czytać i pisać! Zofia. Przeczytaj sam, panie. Zobaczysz, że nic nie może być bardziej niewinne. Pani Prostakowa. Przeczytaj sam! Nie, proszę pani, dzięki Bogu nie jestem tak wychowany. Mogę odbierać listy, ale zawsze każę je przeczytać komuś innemu. (Do męża.) Czytaj. PROSTAKOW (długo szuka). Zdradliwy. Pani Prostakowa. A ty, mój ojcze, najwyraźniej wychowałeś się jako czerwona dziewica. Bracie, proszę, przeczytaj. Skotinina. I? Nigdy w życiu niczego nie przeczytałem, siostro! Bóg uwolnił mnie od tej nudy. Zofia. Pozwól mi przeczytać. Pani Prostakowa. O matko! Wiem, że jesteś rzemieślniczką, ale nie do końca ci wierzę. Mam herbatę, zaraz przyjdzie nauczyciel Mitrofanuszkin. Powiem mu... Skotinina. Czy zacząłeś już uczyć tego młodego człowieka czytać i pisać? Pani Prostakowa. Ach, ojcze bracie! Uczy się już cztery lata. Nic, grzechem jest powiedzieć, że nie próbujemy edukować Mitrofanushki. Płacimy pieniądze trzem nauczycielom. Po dyplom idzie do niego diakon z wstawiennictwa, Kuteikin. Uczy go arytmetyki, ojcze, emerytowany sierżant Cyfirkin. Obaj przyjeżdżają tu z miasta. Miasto jest trzy mile od nas, ojcze. Uczy go języka francuskiego i wszystkich nauk ścisłych Niemiec Adam Adamych Vralman. To trzysta rubli rocznie. Siedzimy z nami przy stole. Nasze kobiety piorą jego bieliznę. W razie potrzeby - koń. Kieliszek wina przy stole. W nocy świeca łojowa, a nasza Fomka kieruje perukę na darmo. Prawdę mówiąc, i jesteśmy z niego zadowoleni, ojciec, brat. Nie zniewala dziecka. Vity, mój ojcze, póki Mitrofanuszka jest jeszcze zaroślami, spocij go i rozpieszczaj; i tam za kilkanaście lat, gdy wejdzie nie daj Boże do służby, wszystko zniesie. Jak szczęście jest zapisane w rodzinie, bracie. Z naszego nazwiska Prostakow, spójrz, leżąc na boku, lecą do swoich szeregów. Dlaczego ich Mitrofanushka jest gorsza? Ba! Tak, przy okazji, nasz drogi gość przyszedł przy okazji.

Wygląd VII

To samo i Prawdin.

Pani Prostakowa. Bracie, przyjacielu! Polecam wam naszego drogiego gościa, pana Pravdina; a tobie, mój panie, polecam mego brata. Prawdin. Cieszę się, że zawarłem Twoją znajomość. Skotinina. W porządku, mój panie! Co do nazwiska, nie słyszałem. Prawdin. Nazywam się Pravdin, więc możesz usłyszeć. Skotinina. Jaki tubylec, milordzie? Gdzie są wioski? Prawdin. Urodziłem się w Moskwie, jeśli chcesz wiedzieć, a moje wioski są w lokalnym guberni. Skotinina. Ale czy odważę się zapytać, mój panie, - nie znam mojego imienia i patronimii - czy w waszych wioskach są świnie? Pani Prostakowa. Wystarczy, bracie, zacznijmy od świń. Porozmawiajmy o naszym smutku. (do Prawdina.) Tutaj, ojcze! Bóg kazał nam wziąć dziewczynę w ramiona. Raczy otrzymywać listy od wujków. Wujkowie piszą do niej z innego świata. Wyświadcz mi przysługę, mój ojcze, zadaj sobie trud i przeczytaj to nam wszystkim na głos. Prawdin. Przepraszam panią. Nigdy nie czytam listów bez pozwolenia tych, do których są pisane. Zofia. pytam cię o to. Robisz mi wielką przysługę. Prawdin. Jeśli zamówisz. (czyta.) „Droga siostrzenica! Moje czyny zmusiły mnie do życia przez kilka lat w separacji od sąsiadów; a odległość pozbawiła mnie przyjemności posiadania wieści o tobie. Jestem teraz w Moskwie, mieszkając od kilku lat na Syberii. Mogę służyć za przykład, że dzięki pracy i uczciwości można dorobić się fortuny. W ten sposób, przy pomocy szczęścia, zgromadziłem dziesięć tysięcy rubli dochodu ... ” Skotinin i obaj Prostakowowie. Dziesięć tysięcy! Prawdin (czyta). „… komu, moja droga siostrzenicy, czynię cię dziedziczką…” Pani Prostakowa. Twoja spadkobierczyni! Prostakow. Zofia dziedziczka! (Razem.) Skotinina. Jej spadkobierczyni! Pani Prostakowa (spiesząc się, by przytulić Sophię). Gratulacje, Sofiuszka! Gratulacje, moja duszo! Jestem uszczęśliwiony! Teraz potrzebujesz pana młodego. Ja, ja nie chcę najlepszej narzeczonej i Mitrofanushki. To wujek! To jest ojciec! Ja sam wciąż myślałem, że Bóg go ochroni, że jeszcze żyje. Skotinin (wyciągając rękę). Cóż, siostro, pospiesz się na rękach. Pani Prostakowa (cicho do Skotinina). Trzymaj się, bracie. Najpierw musisz ją zapytać, czy nadal chce się z tobą ożenić? Skotinina. Jak! Co za pytanie! Zdasz jej raport? Prawdin. Czy mogę przeczytać list? Skotinina. I po co? Tak, nawet jeśli czytasz przez pięć lat, nigdy nie przeczytasz lepiej niż dziesięć tysięcy. Pani Prostakowa (do Zofii). Sofiuszka, moja duszo! Chodźmy do mojej sypialni. Pilnie potrzebuję z tobą porozmawiać. (Zabiera Sophię.) Skotinina. Ba! więc widzę, że dziś zmowy raczej nie będzie.

Menu artykułów:

Skrócona wersja artykułu:

Wiek Oświecenia słynie z zabytków literatury. Jednym z nich jest legendarna sztuka „Undergrowth”, której streszczenie czytelnik może zobaczyć poniżej. Autorem dzieła jest Denis Fonvizin, rosyjski pisarz, który wszedł do historii literatury jako mistrz komedii.

Etymologia słowa runo leśne i znaczenie dramatu

Komedia, humor twórczości Fonvizina jest po części związana z etymologią słowa „podszycie”. Niezwykłe dla ucha współczesnego człowieka słowo w epoce Oświecenia w Imperium Rosyjskim oznaczało młodego arystokratę, który nie otrzymał znaku, że ukończył studia. Znaki te - certyfikaty - nauczyciele wręczali swoim uczniom. Bycie niewymiarowym oznaczało nie wstąpienie do służby, nie zawarcie małżeństwa z powodu braku niezbędnych dokumentów. W pewnym sensie obecność takiego fenomenu kulturowego jak runo leśne podkreślała wagę edukacji i wychowania w okresie oświecenia. Prawo stwierdzające, że szlachta, która nie otrzymała wykształcenia i świadectw „stypendium”, nie ma prawa do służby i zawierania małżeństw, pochodzi z czasów Piotra Wielkiego.

Styl, jaki pisarz wybrał dla tekstu, krytycy literaccy przypisują popularnemu wówczas klasycyzmowi. W szczególności autor nadał bohaterom jasne nazwiska, wskazujące na cechy wyrażane przez bohaterów tej sztuki. Często takie nazwiska nazywane są „mówieniem”. Ponadto Fonvizin trzyma się kanonu charakterystycznego dla literatury klasycznej. Mówimy o tym, że w sztukach klasycyzmu istnieje jedność czasu, w którym rozgrywają się opisane wydarzenia, miejsca, a także działania bohaterów. Nawiasem mówiąc, postacie dzielą się na nosicieli wyraźnych cech negatywnych i pozytywnych.

Główne idee „Undergrowth” Fonvizina

Data napisania sztuki to 1781 rok. W centrum fabuły znajdują się problemy związane z tradycyjnym wychowaniem i edukacją szlachty. W tym kontekście twórczość Fonvizina przypomina nie mniej znaną sztukę francuskiego pisarza Moliera „Kupiec w szlachcie”. „Podszycie” dotyka problemów głupoty, prowincjonalności, wrogości i lenistwa przedstawicieli szlachty.

Główni bohaterowie komedii Denisa Fonvizina

Wizerunek pani Prostakowej, która była żoną ziemianina Prostakowa. Kobieta wyróżniała się aktywnymi, szorstkimi rysami, nie miała wykształcenia. Prostakowa interesują tylko kwestie zysku i własnego interesu, bohaterka jest samolubna, kapryśna, głupia i skąpa. Altruizm i cnota nie mieszczą się w kręgu zainteresowań Prostakowej. Metody rozwiązywania problemów kobiet są proste - to siła i przebiegłość.

Oferujemy zapoznanie się z komedią Denisa Fonvizina „Undergrowth”

Wizerunek Mitrofana Prostakowa- potomek Prostakowów.
To właśnie Mitrofan określany jest przez autora jako zarośla, o Mitrofanie napisano sztukę Fonvizina. Młody człowiek ma 16 lat, ale głupota i poziom infantylizmu nie pozwalają mówić o Mitrofanie jako osobie dorosłej i dojrzałej. Głupota to cecha, którą bohater odziedziczył po matce i ojcu. Dla Mitrofana charakter to słabość, lenistwo, niezdolność do myślenia i refleksji, brak własnego, rozsądnego zdania. Młody człowiek zgadza się z tym, co mówią inne postacie. W rezultacie Mitrofan zgadza się służyć w wojsku: oczywiście ta decyzja nie należy do bohatera, ale jest narzucona z zewnątrz.

Obraz Prawdina– to ucieleśnienie charakterystycznych pozytywnych cech urzędników państwowych nowego „modelu”. Prawdin był gościem w domu Prostakowów. Początkowo biurokrata przybywa do majątku Prostakowów, aby zrozumieć przyczyny zamieszek, a także zrozumieć problem związany ze znęcaniem się nad służbą. Pani Prostakowa nie zachowywała się ceremonialnie w stosunku do służących. Prawdin jest nosicielem cech jednoznacznie pozytywnych, gdyż bohater przedstawiony jest jako człowiek o wysokich walorach moralnych, człowiek wykształcony i dobrze wychowany. Prawdin jest ilustracją tak zwanej „nowej szlachty”, dla której edukacja miała ogromne znaczenie. Prawdin ucieleśnia także metaforę prawdy i litery prawa.

Wizerunek Staroduma należy również do kohorty pozytywnych postaci „Undergrowth”. Bohater jest ucieleśnieniem wysokiej moralności, dojrzałości, mądrości, inteligencji. Starodum charakteryzuje przestrzeganie surowych, niewzruszonych zasad. Oszustwo i przebiegłość to dla Starodum zakazane sztuczki. Mężczyzna opiekuje się dziewczyną - Sophią, która jest wujkiem.

Dla obrazu Zofia odznacza się także uczciwością, prawdomównością, życzliwością. Dziewczyna ucieleśnia wyłącznie pozytywne cechy. Sophia jest uczciwą i godną szacunku bohaterką. Rodzice dziewczynki zmarli, po czym Starodum przejął opiekę nad jej siostrzenicą. W przyszłości Sophia jest przesiąknięta sympatią i miłością do Milona.

Wizerunek Milo- narzeczony, narzeczony siostrzenicy Staroduma - należy do kategorii postaci pozytywnych. Bohater jest uczciwy, cnotliwy, miły, sympatyczny. Zofia długo nie widziała pana młodego. Milon służy jako oficer, wyróżniający się wysokimi zasadami i mocnymi wskazówkami moralnymi. Bohatera cechuje odwaga, męstwo i honor.

Wizerunek Skotinina mówi sama za siebie już ze względu na nazwisko, którym autor nadał postaci. Skotinin jest bratem Prostakovej. Bohatera wyróżniają te same cechy, co wszyscy Prostakowowie: głupota, chciwość, skłonność do kłamstwa, zamiłowanie do zysku, skąpstwo, pochlebstwo.

W sztuce występuje również szereg drugorzędnych postaci, wśród których na szczególną uwagę zasługują:
Panie Prostakow- słaby mąż władczej żony. W domu Prostakova prowadzi wszystkie sprawy, nie pozwalając mężowi rozwiązać żadnych problemów w domu. Prostakow to człowiek bez wykształcenia, nie ma własnego zdania, jest pod kontrolą żony.

Eremejewna, która służyła jako niania syna Prostakowów.

Kuteikin- to obraz niedbałej, kłamliwej osoby. Bohaterem jest były seminarzysta, który nie ukończył studiów. Jednak Kuteikin nadal twierdzi, że uczy innych gramatyki. Człowiek jest chciwy, chciwy, samolubny. Kuteikin rozwiązuje większość problemów za pomocą przebiegłości.

Starodum miał pana młodego o imieniu Vralman (z natury prostak, ale mistrz kłamstwa, jak wskazuje nazwisko bohatera; Vralman udawał Niemca - znawcę dobrych manier). Również bohaterem drugiego planu jest nauczyciel arytmetyki Cyfirkin (w przeszłości bohater służył w wojsku jako sierżant, teraz Cyfirkin jest na emeryturze; to uczciwa, miła postać). Vralman i Tsyfirkin uczą Mitrofana rozumu umysłu.

A także Trishka, która służyła jako krawiec dla Prostakowów.

Wydarzenia Działania Najpierw

Początkiem pracy Fonvizina jest scena, w której Prostakova skarciła krawca, który szył niewystarczająco wysokiej jakości ubrania dla syna kochanki, Mitrofana. Trishka wcześniej powiedział Prostakovej, że jest kiepski w szyciu. Mąż - pan Prostakow - potwierdził, że kaftan został uszyty w złej wierze. Wtedy pani postanawia ukarać niedbałego krawca. Punkt widzenia Skotinina, który uważa, że ​​kaftan wyszedł przyzwoicie, różni się od opinii Prostakowów. Tymczasem Trishka wciąż jest proszony o odejście.

Mitrofan i Prostakow

Mitrofan - syn Prostakowów - jest kapryśnym dzieckiem. Rodzice uważają, że młody człowiek jest chory, bo rzekomo nie śpi normalnie, źle się odżywia i skarży się na problemy ze zdrowiem. W rzeczywistości w nocy Mitrofanowi śniło się, że jego ojciec był bity przez matkę, a przed pójściem do łóżka młody człowiek zjadł kolację i wypił kwas chlebowy. Po tym, jak matka uściskała syna z miłością, dziecko pobiegło w stronę gołębnika.

Porozmawiaj o losie Sophii

Po tym następuje rozmowa Prostakowów ze Skotininem. Ten ostatni mówi, że nie ma nic przeciwko poślubieniu Zofii, sieroty, która jest pod opieką wujka, który według plotek zaginął gdzieś na Syberii. Starodum odszedł, ale Zofia nie otrzymała od niego wiadomości. Tymczasem Skotinin interesuje się dziewczyną wcale nie ze względu na przymioty czy urodę Zofii, ale dlatego, że we wsi Staroduma - wiano Zofii - duża liczba świń.

Pojawienie się Staroduma

Plany Skotinina przerywa nagłe pojawienie się Staroduma. Zofia otrzymuje list od wujka, ale Prostakowowie próbują przekonać dziewczynę, że list jest fałszywy, a w rzeczywistości tekst napisał jakiś wielbiciel Zofii. Wtedy dziewczyna przekazuje list Prostakowom, ale okazuje się, że nie potrafią czytać.

Wydarzenia drugiej akcji

W tej części komedii Fonvizina wychodzi na jaw fakt dawnej przyjaźni Milona i Pravdina. Okazuje się, że wizyta Pravdina w wiosce nie jest przypadkowa. Bohaterka pokaże Prostakovej - aroganckiej, nikczemnej furii, gdzie jest jej prawdziwe miejsce. Wojskowy mówi, że jedzie do Moskwy, spodziewając się tam spotkać ukochaną, której nie widział od wielu lat. Rodzice ukochanej Milona zmarli, po czym dziewczynka zamieszkała ze swoim jedynym krewnym – wujem.

Spotkanie Milona i Zofii

Los sprowadza Sophię do Milona. Kochankowie spotkali się zupełnie przypadkowo i teraz cieszą się, że znów się spotkali. Dziewczyna powiedziała narzeczonemu, że pani planuje poślubić jej syna. Mitrofan ma 16 lat, a młody człowiek jest strasznie głupi. W tym momencie przechodzi obok Skotinin. Bohater martwi się, że w końcu opuści wioskę z pustymi rękami, bez żony i pieniędzy. Z powodu dokuczania Milona i Prawdina Skotinin wdaje się w kłótnię z siostrą. Starzy przyjaciele powiedzieli Skotininowi, że jest tylko słabą zabawką w rękach swojej siostry. Skotinin traci panowanie nad sobą.

obraz Eremeevny

Ujawnia się infantylizm Mitrofana. Młody człowiek chodzi z nianią. Eremeevna okazała się kobietą mądrą i dojrzałą. Kobieta przekazuje uczniowi pożegnalne słowa: nauka jest lekka. Młodzieniec jest jednak leniwy: chłopiec nie ma ochoty się uczyć. Kłótnia Mitrofana ze Skotininem. Przedmiotem kłótni jest ślub i bogata dziedziczka Zofia. Eremeevna powstrzymuje bohaterów przed walką. Skotitin wpada w złość i schodzi ze sceny.

Znajomość nauczycieli Prawdina i Mitrofana

Prostakowowie zastępują Skotinina. Pani pochlebnie mówi o Sophii w obecności Milona. Pani przekonuje też Milona, ​​że ​​jest jej przykro: nie miała czasu na godne spotkanie z Milonem. Następnie na scenie pojawiają się Tsyfirkin i Kuteikin. Prawdin poznaje prawdziwe fakty z biografii nauczycieli chłopca Prostakowa, a także to, jak bohaterom udało się dostać na służbę Prostakowom.

Wydarzenia Akcje Po trzecie

Mądrość Staroduma

Starodum wraca do wsi. Prawdin jako pierwszy dowiaduje się o tym wydarzeniu, widząc powóz, którym przybył bohater. Pravdin powiedział Starodumowi o podstępnych planach Prostakowów, które właściciele ziemscy mieli nadzieję zrealizować w sprawie Zofii.

Mądry wujek Sonya odpowiada Pravdinowi, że w działaniu należy kierować się racjonalnością. Nie możesz być posłuszny pierwszemu impulsowi, pierwszej silnej emocji.

Jako przykład Starodum przytacza Prawdinowi wydarzenia z własnego życia, pokazując, że należy unikać w działaniu zapału. Podróżując, bohater zdał sobie sprawę, jak różni mogą być ludzie.

Spotkanie Staroduma i Zofii

Bliscy cieszą się, że znów są razem. Wujek mówi siostrzenicy, że wyjazd był związany z celem zdobycia funduszy. Praca na Syberii to jedyny uczciwy sposób na zarobienie wystarczającej ilości pieniędzy, inaczej trzeba by poświęcić swoje sumienie, a na to Starodum nie mogło pozwolić.

Prostakow spotyka Staroduma

Podczas gdy Starodum rozmawiał z Pravdinem i Sophią, dama wdała się w bójkę ze Skotininem. Awanturnicy znosili z pomocą Milo. Eremeevna na polecenie pani wzywa pana Prostakowa i Mitrofana. Pochlebni i zakłamani bohaterowie „szczerze” i głośno spotykają się ze Starodum, oddając człowiekowi różne zaszczyty. Młodszy Prostakow - młodzieniec o słabej woli - naśladuje matkę, powtarzając wszystkie działania Prostakowej, nazywając Staroduma drugim ojcem. Bohater jest zaskoczony dziwnymi pozdrowieniami i słowami obłudnej rodziny.

Plany dla Sofii

Wujek zamierza zabrać swoją siostrzenicę w okolice Moskwy, aby wydać go za mąż. Dziewczyna nie wie, że Starodum postanowił wydać za nią Milona, ​​ale zgadza się z decyzją ukochanego wujka. Tymczasem pani i Skotinin przekonują mężczyznę, by zabrał siostrzenicę. Starodum nie lubi niepiśmiennych Prostakowów, ale kochanka przekonuje bohatera, że ​​Mitrofan odnosi sukcesy w naukach ścisłych, ucząc się z nauczycielami.

Studium Mitrofana

Pravdin ratuje Staroduma, upominając Prostakovą, by zostawiła gościa w spokoju i pozwoliła Starodumowi odpocząć po długiej, wyczerpującej podróży. Na scenie, po odejściu wujka Sonyi, Prawdina i Prostakowej, na scenie pojawiają się nauczyciele Mitrofana. Nauczyciel matematyki skarży się koledze, że syn Prostakowów jest głupi, od kilku lat młodzieniec nie nauczył się mądrości arytmetycznej i gramatycznej. Niemiec ponosi winę za zaniedbanie ucznia, ponieważ Vralman zabrania stosowania kar cielesnych wobec Mitrofana. Zdaniem nauczycieli matematyki i piśmiennictwa chłopca nie da się uczyć nauk ścisłych bez bicia.

Drodzy miłośnicy klasyki! Zapraszamy do zapoznania się z Denisem Fonvizinem

Matka i syn pojawiają się na scenie. Matka przekonuje Mitrofana, że ​​powinien się uczyć, a przynajmniej udawać, że się uczy. Cyfirkin wyznacza zadania Mitrofana w arytmetyce, ale matka młodzieńca ma własną logikę rozwiązywania problemów matematycznych. Prostakowa uczy syna, by się nie dzielił, by wszystko brał dla siebie. A matematyka, według kobiety, to głupia, błędna nauka.

Kuteikin próbuje nauczyć Mitrofana mądrości czytania i pisania, ale Vralman przeszkadza w procesie uczenia się, ponieważ uważa, że ​​chłopiec powinien zaprzyjaźnić się z ludźmi takimi jak on - analfabetami. Matka popiera opinię Vralmana. Tutaj Vralman, porwany historią swojego życia, nagle przyznaje, że służył jako taksówkarz, ale pani nie zauważyła kłamstw „Niemca”. Nauczyciele besztają, a nauczyciele arytmetyki i gramatyki chcą nawet pokonać Vralmana. Ale udaje mu się uciec.

Wydarzenia Akcja Czwarta

Refleksje nad cnotami

Starodum rozmawia z siostrzenicą. Tematem rozmowy jest kwestia cnót, problem moralnego upadku ludzi. Starodum mówi, że szlachta i bogactwo nie są przypisane osobie samolubnej i samolubnej. Te cechy są nieodłączne tylko dla tych, którzy dbają o swoich sąsiadów, przyjaciół, krewnych, rodaków. Stanowisko należy dawać za czyny, źle jest, gdy na stanowisku nie ma nic prócz tytułu. Starodum uczy także siostrzenicę zawiłości życia zamężnej kobiety. Rodzina to partnerstwo, w którym mąż i żona powinni okazywać sobie wzajemną uwagę, wzajemne zrozumienie i wzajemną pomoc, słuchać i umieć słuchać. Małżonkowie muszą się wspierać. Kwestia pochodzenia nie jest najważniejsza w małżeństwie. Najważniejsze jest miłość, szczere uczucia.

Rozmowa Staroduma z Milo

Starodum otrzymuje zawiadomienie, że młodzieniec, którego wypatrzył jako przyszłego małżonka swojej siostrzenicy, to Milon. Wujek Sophii rozmawia z Milonem. Starodum lubi narzeczoną Sony. Mądry człowiek widzi w Milo osobę o wysokim morale, szlachetnych impulsach i silnych zasadach moralnych. Starodum udziela błogosławieństwa Zofii i Milonowi.

Roszczenia o rękę Zofii

Rozmowę Milona ze Starodumem przerywa Skotinin. Bohater stara się zademonstrować własne pozytywne strony i cechy, aby zmusić Staroduma do zmiany zdania i udawania siostrzenicy. Jednak mężczyzna bawił się tylko śmiesznym zachowaniem Skotinina.

Pojawiają się Prostakovowie z kompanii Prawdina. Pani chwali naukę i pracowitość Mitrofana. Wtedy Pravdin wpada na pomysł sprawdzenia wiedzy młodzieńca. Tymczasem młodszy Prostakow odpowiada błędnie na wszystkie zadane pytania. Ale pani chroni syna, usprawiedliwiając brak wiedzy Mitrofana różnymi wymówkami.

Prostakowowie dowiadują się od wujka Zofii, kto weźmie dziewczynę za żonę. Wujek odpowiada, że ​​dziewczyna jest już zaręczona i wkrótce wyjedzie z narzeczonym do Moskwy. Prostakowowie i Skotinin mieli plan: porwać dziewczynę.

Wydarzenia aktu piątego

Filozoficzna pauza z Fonvizina

Mądry wujek rozmawia z Pravdinem. W rozmowie pojawiają się pytania o prawdę, roztropność, uczciwe i cnotliwe życie. Te cechy są kluczem do dobrobytu nie tylko pojedynczej rodziny, ale całego państwa. Czytelnik zaznajomiony z filozofią Wschodu, a także z naukami chińskiego mędrca Konfucjusza, z łatwością dostrzeże podobieństwo poglądów Staroduma i azjatyckiego filozofa. Państwo opiera się na ludziach uczciwych, godnych, wykształconych i dobrze wychowanych.

Próba porwania Sophii

Eremeevna, zgodnie z poleceniem kochanki, zamierzała porwać Sofię. Jednak pan młody dziewczyny przybył na czas i uniemożliwił kobiecie zabranie panny młodej. Prawdin i Starodum podeszli do hałasu. Urzędnik uważa, że ​​wujek i narzeczony Sophii mogliby postawić nieudanych porywaczy przed wymiarem sprawiedliwości, ponieważ porwanie jest przestępstwem. Według Pravdina wujek dziewczynki mógł domagać się ukarania przestępców. Kochanka błaga Sonię o wybaczenie. Sophia - dobroduszna natura - wybacza niedoszłym porywaczom. Pani nie uczy się jednak na błędach, starając się ukarać służących, których Prostakova obwinia za niepowodzenie.

Wyniki i triumf sprawiedliwości

Próbę ukarania służących powstrzymuje Prawdin, bo bohater właśnie otrzymał zawiadomienie: bezprawie panujące w majątku Prostakowa zmusiło państwo do ustanowienia opiekuna dla niepiśmiennych dżentelmenów. Powiernikiem okazał się Pravdin, który od teraz będzie kierował sprawami majątku zaniedbanej rodziny. Pani prosi urzędnika o trzydniowe odroczenie, ale surowy mężczyzna nie poddaje się Prostakowej. Następnie bohaterka prosi Pravdina o rozwiązanie problemu zaległości w płatnościach dla nauczycieli Mitrofana. Pravdin obiecuje, że sam zajmie się tą sprawą.

Na scenie pojawia się trzech nauczycieli Mitrofanu. Urzędnik odkrywa kłamstwo Vralmana: w toku postępowania okazało się, że „Niemiec” wcześniej opiekował się końmi Starodumowa. W związku z tym pani dowiedziała się, że Vralman był daleki od wysokiej kultury, Niemiec i arystokratycznych manier. Vralman postanawia ponownie służyć wujkowi Zofii. Cyfirkin jest uczciwym człowiekiem. Mężczyzna uważa, że ​​​​nie powinien brać zapłaty za pracę, ponieważ wysiłki nauczyciela matematyki nie przyniosły rezultatu: młody człowiek nie znał podstaw arytmetyki. Pravdin i Starodum są szanowani przez nauczyciela za uczciwość i sprawiedliwość. Przeciwnie, nauczyciel gramatyki chce otrzymać nagrodę pieniężną, ale zostaje bez pieniędzy.

Finał

Podsumowanie „Poszycia” Fonvizina kończy się na przygotowaniach do wyjazdu Sophii i pana młodego – Milona. Wujek dziewczyny wyjeżdża z kochankami. Mitrofan był zmęczony nadmierną opieką matki. Młody mężczyzna próbuje uciec z domu, co powoduje zdumienie i dezaprobatę ojca. Pravdin uważa, że ​​przyda się chłopcu służyć w wojsku. Młody człowiek zgodził się służyć. Pani jest zdenerwowana: kobieta zrozpaczona, wierząc, że wszystkie plany zostały zrujnowane. Starodum jest jednak przekonany, że historia zakończyła się całkiem słusznie.

Skrócona wersja artykułu.

Działanie pierwsze: spotkanie z mieszkańcami wsi Prostakow

Wydarzenia rozwijają się we wsi Prostakow, bogatych właścicieli ziemskich. Od pierwszych chwil spektaklu poznajemy jego głównych mieszkańców – państwo Prostakov oraz ich syna Mitrofana, którego w rodzinie pieszczotliwie nazywa się Mitrofanuszką, bo jest jeszcze niewymiarowy. Wszyscy są zajęci przymierzaniem nowego kaftana, który krawiec Trishka uszył dla młodego pana. Pani Prostakova jest wściekła, ponieważ nowa rzecz nie pasuje do Mitrofana. Trishka desperacko usprawiedliwia się, mówiąc, że jest samoukiem i łapówki są od niego gładkie: „Tak, krawiec nauczył się przekręcać, proszę pani, ale ja nie”. A pan Prostakow, jako pantoflarz i człowiek o słabej woli, strasznie boi się wyrazić własne zdanie, które już dawno stracił. „Twoimi oczami” – mamrocze bełkotliwie do swojej żony – „moje nic nie widzą”.

Sytuację z kaftanem ratuje brat pani Prostakowej, Taras Skotinin, który wszedł do pokoju. Buczy, że siostrzeńcowi pasuje kaftan, a o takich drobiazgach nie ma co mówić, gdy w grę wchodzi ważne przedsięwzięcie – dziś Skotinin zamierza spiskować (czyli złożyć ofertę) z Zofią. Zofia jest sierotą, jej rodzice zmarli, a ona odziedziczyła majątek z wioskami, które nadal prowadzą Prostakowowie. Ta dobrze wychowana, wykształcona, uczciwa dziewczyna ostro kontrastuje ze społeczeństwem, w którym nieświadomie się znalazła. Nie trzeba dodawać, że Skotinin pociągają nie jej cnoty, ale jej posag. Poza tym brat Prostakowej ma jedną pasję - świnie, szaleńczo je uwielbia, a we wsiach Zofii podobno są bardzo ładne świnie.

Jednak poranek, który obiecywał Tarasowi Skotininowi tyle słodkich nadziei, przygotowywał się do zniweczenia jego dalekosiężnych planów. Zofia otrzymała list od Staroduma, ukochanego wujka. Wyjechał na przymusową wyprawę na Syberię i przez długi czas nie utrzymywał kontaktu, więc wszyscy przyzwyczaili się do myśli, że Starodum nie żyje. Jakież było zdziwienie Prostakowa i Skotinina, gdy dowiedzieli się z listu, że Starodum nie tylko nie umarł, ale też jest zdrowy i śpieszy się do siostrzenicy. W dodatku wujek dorobił się pokaźnej fortuny (10 tys. dochodów) i czyni Zofię swoją spadkobierczynią.

Okazuje się, że Sophia nie jest już tylko sierotą z małej wioski, ale bogatą damą. Prostakowa nie chce już dawać bratu takiej zdobyczy i postanawia poślubić Zofię Mitrofanuszkę!

Odniesienie. Nieletni nie jest bynajmniej żargonem, jak w XVIII wieku nazywano młodych mężczyzn, którzy nie osiągnęli pełnoletności i nie weszli jeszcze do służby publicznej. Jest jeszcze jedno znaczenie, które Fonvizin wszył w znaczenie tytułu swojej sztuki: nieletniego nazywano też głupim wyrzutkiem.

Akt drugi: trzech zalotników dla Sophii

Na początku drugiego aktu poznajemy Milona, ​​młodego oficera zakochanego w Sophii. Uczucia młodych ludzi są odwzajemnione, ale jak dotąd okoliczności życiowe nie pozwalają im być razem. Od sześciu miesięcy para jest osobno, ale szczęśliwym zbiegiem okoliczności Milon zostaje z pułkiem we wsi Prostakow.

Młodego oficera zastajemy w rozmowie z Pravdinem, urzędnikiem państwowym, który przybył do majątku, aby uporządkować sprawy magnackie. Milon opowiada Pravdinowi o dziewczynie, w której jest zakochany, ale właśnie w tym momencie pojawia się Sophia. Radość z długo oczekiwanego spotkania kochanków była zbyt krótka, ponieważ ich rozmowę natychmiast przerwał Taras Skotinin, który wciąż miał poglądy na temat Sophii. Z powodu swojej głupoty i ograniczeń brat Prostakowej nie wie o związku Milona z Sophią i dlatego naiwnie, jak zadowolone dziecko, opowiada, jak szczęśliwie będzie żyła jego przyszła żona. Trzeba przyznać, że szczęście u Skotininsky'ego jest przedmiotem bardzo wątpliwej perswazji.

Młodzi ludzie, nie oszczędzając marzącego „pana młodego”, donoszą, że ma rywala - własnego siostrzeńca, niewymiarowego Mitrofanushkę, którego również kusił godny pozazdroszczenia stan Zofii. Skotinin natychmiast idzie załatwić sprawę z bezczelnym mężczyzną i prawie uderza krewnego w twarz, ale stara kobieta Eremeevna zamyka go klatką piersiową. Jednak niania nadal dostaje od pani Prostakovej, ponieważ stanęła w obronie „dziecka” bez odpowiedniej zręczności. Nauczyciele Mitrofanowa, Kuteikin i Cyfirkin, uspokajają zalaną łzami staruszkę.

Eremejewna. Niełatwe nie wezmą mnie. Służę czterdzieści lat, ale miłosierdzie jest wciąż to samo ...
Kuteikin. Jak wielkie jest błogosławieństwo?
Eremejewna. Pięć rubli rocznie i pięć klapsów dziennie.

Akt trzeci: powrót Staroduma i nauki Mitrofanuszki

Wreszcie Starodum przybywa do wsi Prostakowów. Pierwszą osobą, którą spotyka daleki podróżnik, jest Pravdin. Rozpoczyna się między nimi rozmowa, w której Starodum opowiada o swoim życiu i służbie. Jego przemówienia są mądre i aforystyczne, jest głosem moralności dzieła.

„Mój ojciec ciągle powtarzał mi to samo: miej serce, miej duszę, a zawsze będziesz mężczyzną. Moda na wszystko inne: moda na umysły, moda na wiedzę, jak sprzączki i guziki”

Wkrótce pojawia się Zofia. Czułe spotkanie wujka i siostrzenicy świadczy o tym, że ci ludzie szczerze tęsknili za sobą i cieszą się, że wreszcie są razem. Co prawda Starodum donosi, że znalazł doskonałą partię dla Sophii, co bardzo przeraża jej siostrzenicę, bo jej serce zostało już oddane Milonowi.

Prostakowa wchodzi z hałasem i krzykiem, beszta Skotinina za niedawny atak na Mitrofanuszkę. Pani jeszcze nie wie, że przed nią stoi bogaty Starodum, dlatego zachowuje się niegrzecznie i wyzywająco, ale gdy tylko gość honorowy się przedstawi, biedaczka zaczyna emanować oleistymi pozdrowieniami, a nawet wspina się, by się przytulić.

Aby zrobić dobre wrażenie na gościu, od którego w dużej mierze zależy przyszły ślub Mitrofana i Zofii, Prostakova namawia syna, by po raz ostatni nauczył się dla wyglądu.

Scena „nauk” Mitrofana pokazuje, jak głupie są klasy potomstwa mistrza. W kącie sama Prostakowa jest przywiązana, robi na drutach torebkę, „aby pieniądze Sofiuszki miały gdzie je schować”. A kiedy Cyfirkin pyta Mitrofana o problem z podziałem, matka autorytatywnie uczy, że dziecko nie powinno się z nikim dzielić, a następnie podsumowuje:

Akt czwarty: szczęśliwy zbieg okoliczności

Sophia i Starodum zostają w końcu sami, nazbierało im się mnóstwo tematów do rozmowy. Wujek dzieli się z siostrzenicą mądrością życiową, opowiada o dobrych manierach i cnotach, które są głównymi wartościami człowieka. Mówi o umyśle, który jednak nie ma sensu, jeśli nie jest poparty dobrym sercem.

„Umysły zepsute w swoich koncepcjach, serca zepsute w swoich uczuciach. O mój przyjacielu! Wiedz, jak odróżnić, umiej zatrzymać się przy tych, w których przyjaźń byłaby niezawodną gwarancją dla twojego umysłu i serca.

No i oczywiście, jak nie rozmawiać z dziewczyną nadającą się do małżeństwa o miłości i małżeństwie. Współczesne społeczeństwo prawie zapomniało, że te dwie rzeczywistości muszą iść w parze. Małżeństwo bez miłości to fikcja, tortura dla dwojga ludzi, których łączy status społeczny, pozycja, „dobre perspektywy”, ale nie żadne duchowe pokrewieństwo.

Po takiej rozmowie Sophia nie może już dłużej ukrywać się przed wujkiem – ona i Milon otwierają przed Starodumem swoje uczucia. Co za cud! Starzec jest szczęśliwy, bo to młody człowiek, siostrzeniec jego przyjaciela Chestena, którego przeznaczył dla swojej siostrzenicy na męża.

Starodum udziela błogosławieństwa młodym. Cała trójka jest bardzo szczęśliwa. Jednak duża rodzina Prostakowów nadal pozostaje w słodkiej nieświadomości, że Sophia jest zaręczona. Starodum nie odmawia sobie możliwości zabawy i intrygi, ale potem odsłania swoje karty – Sophia jest spiskowana! Ale pani Prostakova, jak tonący w rozpaczy chwytający się brzytwy, decyduje się na ostatni desperacki krok – tej nocy ukradną Sophię i siłą poślubią ją z Mitrofanem.

Akt piąty: upadek planów Prostakowej i zdrada Mitrofanuszki

Plan Prostakowej, by ukraść Sofię i oddać ją Mitrofanowi, legł w gruzach – Milon uratował ukochaną z rąk służących, którzy już ciągnęli upartą dziewczynę do powozu. Cały dom był pod wrażeniem. Pani Prostakowa żałuje, pada do stóp Staroduma i Milona (Jasne! Okazuje się, że to narzeczony Zofii). Pravdin zamierza osądzić Prostakovą zgodnie z prawem, ale hojni Sophia i Starodum jej wybaczają.

Otrząsnąwszy się z szoku, Prostakova zamierza wywrzeć zło na swoich sługach, którzy nie byli w stanie poradzić sobie z zadaniem, ale i tutaj jej się nie udało - Pravdin donosi, że dekretem rządu opiekuje się domem i wioskami Prostakovej. Pani nie jest już tu panią i nie ma władzy nad służącymi.

Zwolnieni są również nauczyciele mistrza. Kuteikin oprócz pensji żąda pieniędzy na zużyte buty, Cyfirkin odmawia zapłaty, bo Mitrofan niczego się nie nauczył, czyli nie spełnił swojego głównego zadania dydaktycznego. Wzruszony uczciwością nauczyciela, Starodum płaci mu z własnej kieszeni. Ale Vralman, ukochany nauczyciel Mitrofana, który pozwolił mu po prostu nic nie robić, wychodzi na jaw.

Okazuje się, że wcale nie jest nauczycielem, tylko byłym woźnicą Starodum, który służył u niego całe trzy lata.

Godzina odjazdu. Starodum i szczęśliwa narzeczona opuszczają znienawidzoną wieś. Pani Prostakowa chce pogłaskać syna - jedyne stworzenie, które szczerze kocha, ale on ją odpycha. Prostakova zachoruje, odbiera ją wierny Eremeevna. Pravdin proponuje, że zabierze Mitrofana na nabożeństwo, a on frywolnie się zgadza. Pani pogrążona jest w smutku, lamentuje, że umarła, a Starodum zauważa na koniec tylko: „Oto godne owoce złości!”

Dzień dobry. Przed tobą streszczenie komedii „Undergrowth” Denisa Fonvizina. Dla ułatwienia poruszania się po opisie podano krótkie podsumowanie działań i zjawisk. Wszystkie najważniejsze wydarzenia są podane w podsumowaniu, więc nie przegapisz najważniejszego. Co więcej, tych fragmentów, które mają największe znaczenie semantyczne, nie wycięliśmy. Nie ma wielu takich fragmentów, ale ich obecność pomoże ci lepiej zrozumieć dzieło.

POSZYCIE - podsumowanie.

Zacznijmy od dowiedzenia się, kto jest kim w komedii Denisa Fonvizina NIELETNI.

Postacie:

• Pan Prostakov jest ojcem rodziny.
• Pani Prostakowa, jego żona.
• Mitrofan to ich syn, nieletni.
• Prawdin.
• Starodum.
• Zofia jest siostrzenicą Staroduma.
• Milo.
• Skotinin jest bratem pani Prostakowej.
• Kuteikin - kleryk, nauczyciel Mitrofana.
• Cyfirkin - emerytowany sierżant, nauczyciel Mitrofana.
• Vralman jest nauczycielem.
• Trishka jest krawcem.
• Sługa Prostakowa.
• Lokaj Staroduma.

Akcja rozgrywa się we wsi Prostakow.

Pani Prostakowa ogląda kaftan Mitrofana, beszta krawca Triszkę, który źle go uszył, i każe Jeremiejewnie zadzwonić.

Zjawisko II

Pani Prostakova nadal beszta Trishkę. Usprawiedliwiając się, mówi, że żeby dobrze szyć, trzeba się najpierw nauczyć. Prostakova jest wściekła – wymówki Trishkina nazywa „bestialskim rozumowaniem”.

Fenomen III

Pojawia się pan Prostakow. Prostakowa pyta męża, co sądzi o szytym kaftanie.

Prostakow potyka się z nieśmiałości, tak naprawdę nie może nic odpowiedzieć - boi się gniewu żony. Prostakow:

Takim mężem Pan mnie nagrodził: nie wie, jak rozróżnić, co jest szerokie, a co wąskie.

Wydarzenie IV

Pojawia się Skotinin. Rozmowa ponownie dotyczy kaftanu. Skotinin uważa, że ​​kaftan jest „dość dobrze uszyty”.

Prostakowa każe Eremeevnie nakarmić Mitrofanuszkę, na co ona odpowiada, że ​​Mitrofanuszka „raczyła już zjeść pięć bułek”. Prostakova rzuca się na Eremeevnę - czy to naprawdę szkoda niani dla dziecka szóstej bułki. Niania mówi, że wieczorem Mirofanuszka dużo jadła i „nudziła się do rana”. Prostakowa z niepokojem pyta syna, co się z nim stało. Odpowiada, że ​​„całą noc takie bzdury wchodziły mi do oczu” - potem wydawała się matka, potem ojciec. Mitrofanuszce śniło się, że matka bije ojca, i żal mu było Prostakowa: odbiła sobie wszystkie ręce, bijąc męża. Mitrofan i Jeremiejewna odchodzą.

Zjawisko V

Skotinin pyta, gdzie jest jego narzeczona, mówi, że już czas, by powiedziała, że ​​wychodzi za niego za mąż. Chodzi o Sophię.

Prostakow:

Prawdę mówiąc, traktowaliśmy Sofiuszkę jak prawdziwą sierotę. Po ojcu pozostała dzieckiem. Przez około pół roku podobnie jak jej mama, a mój narzeczony był udar... Z którego odeszła do tamtego świata. Jej wujek, pan Starodum, wyjechał na Syberię; a ponieważ od kilku lat nie ma o nim ani plotki, ani wiadomości, uważamy go za zmarłego. Widząc, że została sama, zabraliśmy ją do naszej wsi i opiekowaliśmy się jej majątkiem jak własnym.

Skotinin chwali się, jak umie prowadzić gospodarstwo domowe:

Nie lubię przeszkadzać i boję się. Nieważne, jak bardzo obrazili mnie sąsiedzi, nieważne, ile szkód wyrządzili, czołem nikogo nie uderzyłem, a jakakolwiek strata, niż iść za nim, wyrwę swoich chłopów, a końce są w wodzie.

Prostakova prosi, aby nauczyła ją tej umiejętności, ponieważ odebrała już chłopom wszystko, co było. Skotinin mówi, że na pewno będzie uczył, tylko najpierw niech go poślubią Zofię, skoro on lubi wioski, które posiada. Tam, we wsiach Sofii, Skotinin planuje hodować świnie, bo bardzo je kocha.

Wydarzenie VI

Zofia pojawia się z listem w dłoni. Melduje, że jej wujek Starodum żyje, niedawno przyjechał do Moskwy. Pani Prostakowa nie wierzy, że Starodum żyje. Odbiera list Zofii, a ona jest oburzona, że ​​„dziewczyny potrafią czytać i pisać”. Prostakowa podejrzewa, że ​​list pochodzi od jakiegoś oficera. Zofia zaprasza ją do przeczytania listu, ale ona nie umie czytać i mówi, że „nie jest tak wychowana”.

Prostakowa mówi, że Mitrofan przyjdzie i przeczyta list. Opowiada o tym, jak jej syn studiował przez cztery lata:

Nic, grzechem jest powiedzieć, że nie próbujemy edukować Mitrofanushki. Płacimy pieniądze trzem nauczycielom. Po dyplom idzie do niego diakon z wstawiennictwa, Kuteikin. Uczy go arytmetyki, ojcze, emerytowany sierżant Cyfirkin. Obaj przyjeżdżają tu z miasta. Wiatr od nas i od miasta za trzy wiorsty. Uczy go języka francuskiego i wszystkich nauk ścisłych Niemiec Adam Adamych Vralman. To trzysta rubli rocznie. Siedzimy z nami przy stole. Nasze kobiety piorą jego bieliznę. W razie potrzeby - koń. Kieliszek wina przy stole. W nocy świeca łojowa, a nasza Fomka kieruje perukę na darmo. Prawdę mówiąc, i jesteśmy z niego zadowoleni, ojciec, brat. On nie jest niewolnikiem. Vity, mój ojcze, póki Mitrofanuszka jest jeszcze zaroślami, spocij go i rozpieszczaj; i tam za kilkanaście lat, gdy wejdzie nie daj Boże do służby, wszystko zniesie.

Wygląd VII

Pojawia się Pravdin. Czyta list na prośbę Prostakovej. Z listu dowiaduje się, że Starodum postanowił uczynić Zofię dziedziczką swojej fortuny. Prostakova natychmiast rzuca się, by przytulić Sofię i mówi, że nie ma potrzeby lepszej narzeczonej dla Mitrofan niż ona, Sofia. Zabiera Sophię na rozmowę na osobności.

Sługa informuje Prostakowa, że ​​do ich wsi przybyli żołnierze.

AKT DRUGI

Zjawisko I

Prawdin i Milon spotykają się. To starzy znajomi. Prawdiw mówi, że jest „zdeterminowany jako członek miejscowego gubernatora”. Podziwia gubernatora, uważa go za osobę sprawiedliwą, która spełnia „najbardziej filantropijne typy władzy najwyższej”. Prawdin donosi, że mieszka tu od trzech dni i tak charakteryzuje Prostakowów:

Właściciela ziemskiego uznałem za niezliczonego głupca, a jego żonę za nikczemną furię, której piekielny temperament przynosi nieszczęście całemu ich domowi.

Milon mówi, że za kilka godzin musi stąd wyjść. Milon mówi, że jest zakochany, a jego uczucie jest odwzajemnione, ale nie wie, gdzie w tej chwili jest jego ukochana i jej szuka. Milon widzi wchodzącą Sophię i mówi, że to jego ukochana.

Zjawisko II

Sophia i Milon cieszą się ze spotkania. Zofia skarży się, że podczas rozłąki musiała znosić wiele kłopotów, w szczególności ze strony krewnych. Opowiada o tym, jak pochlebczo Prostakova zaczęła się zachowywać, gdy dowiedziała się o decyzji Starodum. Zofia mówi, że Prostakowa chce ją poślubić z Mitrofanem. Sophia przekazuje Milonowi słowa, które powiedział Prostakova:

Powiedziałem, że mój los zależy od woli wujka, że ​​on sam w swoim liście obiecał tu przyjechać...

Fenomen III

Skotinin przybywa. Mówi, że jego siostra pospiesznie odesłała go z powrotem do swojej wioski. Donosi, że Prostakova chce go poślubić. Skotinin zwraca się do Zofii:

Obwiniasz to o swoje szczęście. Będziesz żył długo i szczęśliwie ze mną. Dziesięć tysięcy twoich dochodów! Eko szczęście wylosowane; Tak, tyle się urodziłem i nie widziałem; tak, wykupię dla nich wszystkie świnie świata; Tak, ja, słyszysz, sprawię, że wszyscy zatrąbią w trąbę: w okolicy i tylko świnie żyją.

Pravdin mówi, że Prostakova chce teraz, aby Mitrofan poślubił Sofyę. Skotinin grozi pobiciem Mitrofanushki, kiedy się spotkają.

Wydarzenie IV

Pojawiają się Mitrofanuszka i Eremeevna. Przekonuje Mitrofana, by nauczył się „przynajmniej trochę”. Skotinin wzywa do siebie Mitrofanushkę. Na początku grozi mu, ale Mitrofanuszka nie może zrozumieć, co zrobił źle. Następnie Skotinin pyta siostrzeńca, czy chce się ożenić. Kiedy Mitrofan odpowiada, że ​​chce, Skotinin rzuca się na niego. Eremeevna staje w obronie Mitrofanushki.

Zjawisko V

Pojawiają się oba Prostakowowie. Prostakowa rozpoczyna rozmowę z Milonem i Prawdinem, skarży się, że jej mąż jest trupem i sama musi prowadzić dom: „Krzyczę, potem walczę; Tak się trzyma dom”. Prostakowa pochlebnie mówi o Starodum. Prawdin o Starodum:

To, co nazywa się w nim posępnością, grubiaństwem, to jest jednym z czynów jego prostolinijności. Jego język nigdy nie powiedział tak, kiedy jego dusza czuła nie.

Prostakowa mówi, że całą nadzieją jej życia jest jej syn, którego przygotowuje, by stał się ludem. Pojawiają się Kuteikin i Tsyfirkin, nauczyciele Mitrofanuszki. W Cyfirkinie Milon rozpoznaje emerytowanego żołnierza ze swojego garnizonu. Cyfirkin mówi Milonowi, że od trzeciego roku próbuje uczyć Mitrofanushkę ułamków, ale bezskutecznie. Kuteikin mówi o sobie, że nie studiował w seminarium, ponieważ „bał się otchłani mądrości”.

Wydarzenie VI

Prostakova karci Eremeevnę za to, że nie stanął w obronie syna. Eremeevna jest usprawiedliwiony. Prostakowa i Mitrofan wychodzą. Kuteikin lituje się nad Eremeevną i pyta, jak jest opłacana za swoją pracę. Eremejewna:

Pięć rubli rocznie i pięć klapsów dziennie.

AKT TRZECI

Zjawisko I

Pravdin i Starodum serdecznie się witają. Starodum o sobie:

Wychowanie, jakie dał mi ojciec, było najlepsze w tym wieku… Ojciec powtarzał mi ciągle to samo: miej serce, miej duszę, a zawsze będziesz mężczyzną.

Starodum opowiada, jak służył i walczył. Jego stosunek do stopni i tytułów jest następujący:

... często błaga się o stopnie i trzeba zasłużyć na prawdziwy szacunek ... o wiele uczciwiej jest być omijanym bez poczucia winy niż przyznawanym bez zasług.

Po rezygnacji Staroduma zostaje zaproszony na dwór. Ale dworskie życie mu nie odpowiada - "rozumował, że lepiej żyć w domu niż na czyimś froncie".

Pojawia się Zofia. Starodum wyjaśnia powód swojego przyjazdu: dowiedział się, że Zofia mieszka tu wbrew swojej woli. Starodum przyznaje, że tylko Zofia „powinna uczynić pociechę mojej starości”, a on musi się nią opiekować. Starodum mówi, że na Syberii dorobił się wielkiej fortuny, a Zofia może teraz wybrać sobie pana młodego, nawet biednego. Zofia odpowiada, że ​​wola Staroduma jest dla niej prawem. Starodum mówi Pravdinowi, że to nie obecność pieniędzy decyduje o tym, czy człowiek jest dobry: „Pieniądze gotówkowe nie są zasługami pieniężnymi. Złoty głupiec - każdy jest głupcem. Słychać hałas.

ZjawiskoIII

Pojawiają się walczący Prostakow ze Skotininem i Milonem, który ich rozdziela.

Starodum śmieje się, patrząc na walczące, mówi, że nigdy nie widział nic śmieszniejszego. Prostakow atakuje Staroduma. Mówi, że walczy, bo Skotinin obraził jej syna.

Dowiaduje się, że przed nią stoi wujek Zofii, i natychmiast zmienia ton, nazywa Staroduma „ojcem”, „w którym wszelka nadzieja, jaką mamy, jest jak proch strzelniczy w oku”.

Wydarzenie IV

Na wezwanie Prostakowej pojawia się Eremeevna. Prostakowa mówi, że dzwoniła do Pałaszki. Eremeevna odpowiada, że ​​jest chora, ma gorączkę.

Prostakowa jest wściekła: „Radio, draniu! Jakby szlachetny! Prostakova niepokoi się o przybycie ważnego gościa.

Zjawisko V

Prostakova, Prostakov i Mitrofan wspinają się, by objąć Starodum. reprezentowany. Zachowują się służalczo. Starodum mówi Zofii, że jutro wyjeżdża z nią do Moskwy. Wiadomość zniechęca Prostakovą. Starodum mówi, że ma na myśli pana młodego dla Zofii. Milon i Sophia są zdumieni. Starodum mówi Zofii, że ona sama jest wolna w swoim wyborze. Skotinin zaczyna się chwalić w nadziei, że Sophia go wybierze. Prostakova opisuje cnoty syna:

Nie żałujemy ostatnich okruchów, choćby po to, by wszystkiego nauczyć syna. Moja Mitrofanuszka całymi dniami nie wstaje z powodu książki.

Reprezentuje nauczycieli Mitrofanushki. Starodum mówi, że nie jest w stanie docenić zasług Mitrofanuszki i wyjeżdża na odpoczynek po podróży.

Wydarzenie VI

Kuteikin i Tsyfirkin rozmawiają o swoim życiu. Narzekają na Mitrofana, któremu nie dane jest nauczanie. Dochodzą do wniosku, że Vralman uniemożliwia im naukę z zaroślami. Kuteikin:

Tylko wskaźnik w palcach, basurman w oczach. Student na głowie, a ja na szyi.

Postanawiają dać Niemcowi nauczkę.

Wygląd VII

Prostakova prosi Mitrofana o naukę, przynajmniej „dla pozorów”.

Mitrofan: „Nie chcę się uczyć, chcę się ożenić” . Cyfirkin próbuje dać nauczkę, ale Mitrofan jest niegrzeczny, a Prostakova staje w obronie syna.

Rozwiązanie problemów przez Mitrofanushkę nie zakończyło się sukcesem. Lekcja z Kuteikinem również jest bezowocna.

Wygląd VIII

Pojawia się Vralman, który zaczyna mówić, że ci nauczyciele chcą zabić dziecko. Prostakova zgadza się z nim i uwalnia Tsyfirkina i Kuteikina. Vralman w każdy możliwy sposób przekonuje Prostakowa, że ​​\u200b\u200bMitrofanushka jest dobrze zrobiony nawet bez tego badania.

Prostakova faworyzuje Vralmana: wie, jak powiedzieć to, co ona z przyjemnością usłyszy. Mówi, że Mitrofan będzie mógł zobaczyć świat i pokazać się.

Wygląd IX

Kuteikin i Tsyfirkin czyhają na Vralmana. Kłócą się z nim, a następnie atakują go biciem.

AKT CZWARTY

Zjawisko I

Zofia czeka na Staroduma, czyta książkę, rozmyśla.

Zjawisko II

Pojawia się Stary Człowiek. Daje Zofii radę:

Umiej rozróżniać, umieć zatrzymać się przy tych, których przyjaźń dla ciebie byłaby niezawodną gwarancją dla twojego umysłu i serca… Wiedz, że nigdy nie życzy się zła tym, którymi się gardzi; ale zwykle życzą źle tym, którzy mają prawo gardzić. Ludzie zazdroszczą więcej niż jednego bogactwa, więcej niż jednej szlachty: i cnota ma też swoich zazdrosnych ... Wiedz, że sumienie zawsze, jak przyjaciel, ostrzega, zanim ukarze jak sędzia ... Z niedorzecznymi umysłami widzimy złych mężów, złych ojcowie, źli obywatele. Uprzejmość daje umysłowi bezpośrednią cenę. Bez tego inteligentna osoba jest potworem ... Inteligentną osobę można łatwo usprawiedliwić, jeśli nie ma żadnej cechy umysłu. Uczciwemu człowiekowi w żaden sposób nie można wybaczyć, jeśli brakuje mu jakiejś cechy serca ...

Starodum mówi o małżeństwie:

Wyznaję ci, że moje serce będzie spokojne tylko wtedy, gdy zobaczę cię z mężem godnym twojego serca ... Konieczne jest, przyjacielu, aby twój mąż był posłuszny rozsądkowi, a ty - twojemu mężowi, i oboje będą całkowicie szczęśliwi .

Wujek! Moim prawdziwym szczęściem jest to, że mam Ciebie....

Fenomen III

Przyjeżdża kamerdyner i przekazuje Starodumowi list z Moskwy.

Wydarzenie IV

Starodum:

Oczywiście pisze do mnie o tym samym, co zaproponował w Moskwie. Nie znam Mila; ale kiedy jego wujek jest moim prawdziwym przyjacielem, kiedy cała opinia publiczna uważa go za uczciwą i godną osobę… Jeśli jej serce jest wolne…

Zjawisko V

Starodum mówi Zofii, że list jest w większości do niej – być może chodzi o jej przyszłego męża.

Wydarzenie VI

Pojawiają się Milon i Pravdin. Pravdin przedstawia Starodumę Milon. Okazuje się, że to ten sam młodzieniec, o którym mowa była w liście skierowanym do Starodum.

Starodumu lubi Milona i cieszy się, że Sophia go wybrała.

Wygląd VII

Pojawia się Skotinin. Nalega, aby Sophia go poślubiła. Staruszek śmieje się z niego.

Wygląd VIII

Pojawiają się Prostakova, Prostakov, Mitrofan i Eremeevna. Mitrofan demonstruje swój sukces akademicki.

Prawdin. Drzwi, na przykład, jaka nazwa: rzeczownik czy przymiotnik?

Mitrofan. Drzwi, które drzwi?

Prawdin. Które drzwi! Ten.

Mitrofan. Ten? Przymiotnik.

Prawdin. Dlaczego?

Mitrofan. Ponieważ jest przywiązany do swojego miejsca. Tam, przy szafie, od sześciu tygodni nie wisiały drzwi: więc ten jeden jest jeszcze rzeczownikiem.

Sama Prostakova uważa naukę za puste i bezużyteczne zajęcie - „bez nauki ludzie żyją i żyli”.

Wygląd IX

Pani Prostakowa pyta Staroduma, czy narzeczonym jest Mitrofan Zofia. Odpowiada, że ​​nie i że to już zostało ustalone. Prostakova postanawia siłą oddać Sophię Mitrofanowi.

AKT PIĄTY

Zjawisko I

Pravdin pokazuje Starodumowi paczkę, która dotarła dzień wcześniej. Starodum: "Więc teraz masz sposób na powstrzymanie nieludzkości złego właściciela ziemskiego." Starodum i Prawdin mówią, że „władca godny tronu stara się podnieść dusze swoich poddanych”. Słychać hałas.

Zjawisko II

Zofia pędzi do Starodum z prośbą o ochronę - próbowali ją zabrać siłą. Eremeevna przyznaje, że zamierzali poślubić Sophię z Mitrofanushką.

ZjawiskoIII

Prostakova i Mitrofan proszą Staroduma o przebaczenie.

Wydarzenie IV

Starodum: „Nie chcę niczyjej śmierci. Wybaczam jej”. Prostakova grozi przemocą wszystkim swoim sługom - byli powolni w sprawie uprowadzenia. Prawda:

W imieniu rządu rozkazuję ci natychmiast zebrać swój lud i chłopów, aby ogłosić im dekret, że za nieludzkość twojej żony, do której dopuściła twoja skrajna słabość, rząd nakazuje mi zaopiekować się twoim dom i wsie.

Prostakova uważa, że ​​to dla niej śmierć.

Zjawisko V

Pani Prostakova nie może dojść do siebie - nie jest już panią własnego domu.Mówi, że ma dużo długów - nauczycielom jeszcze nie zapłacono. Nazywa się ich nauczycielami.

Wydarzenie VI

Starodum rozpoznaje swojego byłego woźnicę w nauczycielu geografii Vralmanie. Opłacanie nauczycieli. Vralman zostaje ponownie zatrudniony jako woźnica Starodum.

Wygląd VII

Lokaj oznajmia, że ​​powóz jest gotowy.

Ostatnie zjawisko

Starodum żegna się z Prawdinem. Zaraz wyjadą.

Pani Prostakowa(spiesząc się, by przytulić syna). Ty sam zostałeś ze mną, mój serdeczny przyjacielu, Mitrofanushka!

Mitrofan. Tak, pozbądź się, matko, jak narzucono ...

Pani Prostakowa. A ty! A ty mnie zostaw! A! niewdzięczny! (Zemdlała.)

Mam nadzieję, że to streszczenie komedii Fonvizina „Podszycie” pomogło Wam uzyskać dobrą ocenę z lekcji literatury rosyjskiej.

Streszczenie komedii D.I. Fonvizin „Podszycie” do pamiętnika czytelnika.

Wieś właścicieli ziemskich Prostakow. Pani Prostakowa jest wściekła: uważa, że ​​krawiec pańszczyźniany Trishka uszył jej za wąski kaftan dla jej ukochanego syna, szesnastoletniego nieletniego Mitrofanuszki. Trishka usprawiedliwia się, że nie uczyła się krawiectwa, ale pani nie chce niczego słuchać. Jej mąż Prostakow, człowiek ograniczony i posłuszny żonie, wyraża opinię, że kaftan jest workowaty. A Tarasowi Skotininowi, bratu Prostakowej, wydaje się, że kaftan jest „całkiem dobrze uszyty”.

Sam kaftan jest dla Mitrofanuszki nowością w zmowie ze Skotininem i Zofią, daleką krewną Prostakowów. Ojciec Sophii zmarł, gdy była jeszcze dzieckiem. Dziewczyna dorastała z matką w Moskwie. Ale minęło już sześć miesięcy, odkąd pozostała sierotą. Prostakowowie przyjęli ją, aby „nadzorować jej majątek, jakby to był ich własny”. Wujek Zofii, Starodum, wyjechał na Syberię. Przez długi czas nie było o nim wiadomości, a Prostakowowie uważają, że zmarł dawno temu.

Skotinin chce się ożenić z Zofią – nie dlatego, że dziewczyna mu się podoba, nie dlatego, że chce przejąć jej wsie, ale dlatego, że w tych wioskach jest dużo… świń, a on jest przed nimi wielkim myśliwym. Ale Sophia wciąż nie wie, kto jest przewidywany dla jej męża.

Zofia otrzymuje list od Staroduma. Pani Prostakova, słysząc o tym, jest bardzo zirytowana: jej nadzieje się nie spełniły, jej wujek okazał się żywy. Prostakowa oskarża Zofię o kłamstwo: list, jak mówią, jest miłosny. Ale nie może zweryfikować tego stwierdzenia, ponieważ jest analfabetką. Jej mąż i brat również nie są zbyt dobrymi czytelnikami. Uratował ich gość Pravdin. Czyta list, w którym Starodum zawiadamia siostrzenicę, że czyni ją dziedziczką swojej fortuny, zdobytej przez niego na Syberii, która daje dochód w wysokości dziesięciu tysięcy rocznie. Pani Prostakowa jest zdumiona tą wiadomością. Wpada na nowy pomysł: dać Sophię za syna, ignoranta Mitrofana.

Żołnierze przechodzą przez wieś Prostaków. Dowodzi nimi oficer Milon. Spotyka tu swojego starego przyjaciela, Pravdina. Mówi, że jest członkiem zarządu wojewody. Pravdin podróżuje po dzielnicy i zwraca szczególną uwagę na „złego usposobienia ignorantów”, którzy źle traktują swój lud. Takich właśnie ignorantów znalazł w osobie Prostakowów.

Milon z kolei mówi, że jest zakochany i od ponad pół roku rozstaje się z ukochaną. Niedawno dowiedział się, że jego ukochana została sierotą i jacyś dalsi krewni zabrali ją do swoich wiosek... W chwili, gdy Milon o tym opowiada, nagle widzi swoją ukochaną - to jest Zofia.

Zakochani są szczęśliwi ze spotkania. Ale Zofia mówi, że pani Prostakowa chce ją wydać za Mitrofanuszkę. Milona dręczy zazdrość. To prawda, że ​​\u200b\u200bsłabnie, gdy dowiaduje się więcej o swoim „rywalu”.

Skotinin, przechodząc obok, bezceremonialnie deklaruje swoje poglądy na temat Zofii. Pravdin mówi mu o planach pani Prostakowej. Skotinin jest wściekły. Jego wzrok przykuwa Mitrofan, prowadzony na studia przez swoją nianię Eremeevnę. Wujek chce się wytłumaczyć siostrzeńcowi i już atakuje go pięściami. Ale Jeremiejewna swoim ciałem osłania Mitrofanuszkę i odpędza Skotinina.

Przyjeżdżają nauczyciele Mitrofanuszki: Sidorych - Kuteikin i Pafnutich - Cyfirkin. Kuteikin, diakon z Pokrova, który nie ukończył studiów w seminarium, uczy Mitrofana czytać i pisać według Księgi Godzin i Psałterza. A Cyfirkin, emerytowany sierżant, jest nauczycielem arytmetyki.

Mitrofan odmawia studiowania. Skarży się matce, że po „zadaniu” wujka nauka nie przychodzi mu do głowy. Eremeevna opowiada o zderzeniu ze Skotininem. Prostakova pociesza syna, obiecuje wkrótce wyjść za niego za mąż. Każe nauczycielom nakarmić obiad i wysłać ponownie. Pani jest niezadowolona z Eremeevny: „nie wgryzła się w kubek Skotinina” i „nie podciągnęła mu pyska do uszu”. Prostakova zamierza „przenieść się” z bratem na swój własny sposób. Gorliwy Eremiejewna krzyczy z urazy. Nauczyciele ją pocieszają.

Przyjeżdża Starodum. Przed pokazaniem się właścicielom rozmawia ze starym znajomym Pravdinem. Starodum wspomina swojego ojca, który służył Piotrowi Wielkiemu, chwali tamte czasy. Starodum przybył uwolnić siostrzenicę od „ignorantów bez duszy”. Został zmuszony do odejścia ze służby publicznej. Gdy Starodum służył jeszcze w wojsku, zaprzyjaźnił się z młodym hrabią. Po wypowiedzeniu wojny Starodum pospieszył do wojska, a hrabia tego uniknął. A wkrótce potem hrabiego awansowano do rangi, a rannego na wojnie Staroduma pominięto. Po przejściu na emeryturę Starodum przybył do Petersburga na dwór. Ale później zdecydował, że „lepiej żyć w domu niż na czyimś froncie”.

Starodum poznaje Zofię i obiecuje, że odbierze Prostakowom swoją siostrzenicę. Rozmowę przerwało pojawienie się Prostakowej i Skotinina. Siostra i brat walczą, a Milon ich rozdziela. Ta scena bawi weterana. Pani Prostakova jest zirytowana zabawami nieznajomego, ale dowiedziawszy się, że to Starodum, zmienia ton na najbardziej służalczy i służalczy. Chce uwieść zamożnego krewnego i przyczynić się do małżeństwa Mitrofanushki z Sophią.

Ale Starodum obiecuje, że następnego ranka zabierze Sophię do Moskwy, aby tam poślubić jakiegoś „młodego człowieka o wielkich zasługach”. Ta wiadomość pogrąża wszystkich w przygnębieniu, a Sophia „wydaje się zdumiona”. Wtedy Starodum mówi jej, że wybór godnego pana młodego jest całkowicie w jej woli. Każdemu przynosi nadzieję. Pani Prostakowa chwali się przed Starodumem powstaniem Mitrofanuszki. Szczególnie cieszy się z Niemca Adama Adamycha Vralmana, którego zatrudniła na pięć lat. Płaci mu trzysta rubli rocznie (inni nauczyciele - dziesięć). Vralman uczy Mitrofana „po francusku i we wszystkich naukach ścisłych”. Ale najważniejsze jest to, że „nie zniewala dziecka”.

Tymczasem Kuteikin i Tsyfirkin są smutni, że ćwiczenie nie idzie zbyt dobrze. Mitrofan uczy się arytmetyki od trzeciego roku, ale „nie potrafi policzyć trzech”. Dyplom studiuje już czwarty rok i nadal „nowej kreski nie wypisze”. A cały kłopot polega na tym, że Vralman dogadza leniwemu studentowi i przeszkadza mu w nauce.

Pani Prostakowa namawia syna do nauki. Domaga się jak najszybszego porozumienia: „Nie chcę się uczyć, chcę się ożenić”. Cyfirkin wyznacza Mitrofanowi dwa zadania. Ale matka interweniuje i nie pozwala na ich rozwiązanie. Ogólnie arytmetyka wydaje jej się pustą nauką: „Nie ma pieniędzy - co liczyć? Są pieniądze - uznamy je za dobre nawet bez Pafnuticha. Cyfirkin musi dokończyć lekcję. Jego miejsce zajmuje Kuteikin. Mitrofan bezsensownie powtarza za nim wersety z Księgi Godzin. Nadchodzi Vralman. Wyjaśnia pani Prostakowej, że zbytnie napychanie głowy jest bardzo niebezpieczne. Vralman uważa, że ​​można obejść się bez znajomości języka rosyjskiego i arytmetyki. Mówi, że Mitrofanuszka musi tylko wiedzieć, jak żyć w świecie. Vralman pozwala Mitrofanowi igrać.

Tsyfirkin i Kuteikin chcą pokonać Vralmana. Emerytowany sierżant wymachuje tablicą, a kościelny księgą godzin, ale Niemcowi udaje się uciec.

Sophia czyta książkę Fenelona o wychowaniu dziewcząt. Starodum rozmawia z nią o cnocie. Otrzymuje list od hrabiego Chestanu. To wujek Milon, który chce poślubić swojego siostrzeńca Sophię. Rozmawiając z Sophią o jej małżeństwie, Starodum ponownie zauważa, że ​​jest zawstydzona… Wtedy pojawiają się Pravdin i Milon. Pravdin przedstawia Milona Starodumowi. Okazuje się, że Milon w Moskwie często odwiedzał dom matki Zofii, a ona kochała go jak syna. Starodum rozmawiając z Milonem jest przekonany, że ma do czynienia z osobą godną uwagi. Milon prosi Sophię o rękę, wspominając o jego „wzajemnych skłonnościach” z dziewczyną. Starodum cieszy się, gdy dowiaduje się, że Zofia wybrała właśnie tego, którego on sam odczytuje jej jako męża. Zgadza się na to małżeństwo.

Ale inni pretendenci do ręki Zofii nic nie wiedzą i nie porzucają swoich nadziei. Skotinin zaczyna mówić o starożytności swojego rodzaju. Starodum żartobliwie udaje, że zgadza się z nim we wszystkim. Pani Prostakowa zaprasza Staroduma, by zobaczył, jak uczy się Mitrofanuszki. Wujek Zofii udaje, że jest zachwycony nauką Mitrofanuszki. Jednak odmawia zarówno Skotininowi, jak i Mitrofanushce, mówiąc, że Sophia została już uzgodniona. Zapowiada, że ​​wyjedzie z Sophią o siódmej rano. Ale pani Prostakowa postanawia, że ​​do tego czasu będzie miała czas, żeby „ubrać się sama”. Umieszcza wartowników wokół domu.

Pravdin otrzymuje paczkę; nakazuje mu przejąć opiekę nad domem i wsiami Prostakowów przy pierwszej okazji, gdy temperament Prostakowa zagraża bezpieczeństwu poddanych jej ludzi. Pravdin mówi o tym Starodumowi. Ich rozmowę przerywa hałas...

Ludzie Prostakowej ciągną stawiającą opór Zofię do powozu - na ślub z Mitrofanuszką. Milon, który uchwycił tę scenę, uwalnia pannę młodą. Pravdin grozi, że Prostakova zostanie postawiona przed sądem jako „gwałciciel pokoju obywatelskiego”. Pani Prostakowa gwałtownie żałuje swojego czynu. Starodum i Zofia wybaczają jej. Prostakova cieszy się z przebaczenia: teraz zemści się na swoich sługach za porażkę, która się wydarzyła! Ale ona tego nie robi: Prawdin ogłasza, że ​​dekretem rządu przejmuje opiekę nad domem i wsiami Prostakowów.

Skotinin wraca na swoje miejsce, do swoich ulubionych stajni. Pani Prostakova prosi Pravdina o przekazanie jej mocy na co najmniej trzy dni. Ale on się nie zgadza. Wzywa nauczycieli, aby im płacili. Eremeevna przyprowadza Kuteikina, Tsyfirkina i Vralmana. Pravdin pozwala im odejść. Kuteikin domaga się zapłaty za studia, za znoszone buty... Ale Cifirkin odmawia zapłaty, bo Mitrofanuszka niczego się nie nauczył. Za taką hojność Starodum, Milon i Prawdin dają mu pieniądze. A Pravdin proponuje Kuteikinowi rozliczenie się z samą kochanką. Wykrzykuje z przerażeniem: „Wycofuję się ze wszystkiego”. W Vralmanie Starodum rozpoznaje swojego byłego woźnicę. Okazuje się, że Vralman nigdzie nie mógł znaleźć pracy jako woźnica i musiał zostać nauczycielem. Starodum zgadza się przyjąć go z powrotem jako woźnicę.

Starodum, Zofia i Milon wyjeżdżają. Prostakova przytula Mitrofanushkę: „Jesteś jedyną osobą, która została ze mną ...” Ale jej syn jest dla niej niegrzeczny. Matka mdleje. Pravdin postanawia wysłać Mitrofana na służbę. Budząc się, pani Prostakowa lamentuje: „Umarłam całkowicie…” A Starodum, wskazując na nią, mówi: „Oto godne owoce wrogości!”

Komedia w pięciu aktach

POSTACIE:
Prostakow.
Pani. Prostakowa, jego żona.
Mitrofan, ich syn, jest niewymiarowy.
Eremeevna, matka Mitrofana.
Prawdin. Starodum.
Zofia, siostrzenica Staroduma.
Milo.
Pan Skotinin, brat p. Prostakowa.
Kuteikin, kleryk.
Cyfirkin, emerytowany sierżant.
Wralman, nauczyciel.
Trishka, krawiec.
Sługa Prostakowa.
Lokaj Staroduma.
Akcja we wsi Prostakow.

KROK PIERWSZY

FENOMEN I
Pani. Prostakova, oglądając nowy kaftan Mitrofana, karci Trishkę za powstrzymanie i zniszczenie rzeczy. Wysyła Eremeevnę po krawca, a Mitrofana po ojca.

ZJAWISKO II
Prostakova, nazywając Trishkę „bydłem” i „kubkiem złodziei”, karci go za zepsuty kaftan. Trishka usprawiedliwia się: jest samoukiem. Na to Prostakova odpowiada, że ​​​​pierwszy krawiec również nie uczył się u nikogo. Na co Trishka znakomicie się sprzeciwia:
- Tak, być może pierwszy krawiec szył gorzej niż mój.

ZJAWISKO III
Prostakowa beszta męża, że ​​się przed nią ukrywa i prosi o rozwiązanie sporu o kaftan. Prostakowowi wydaje się, że kaftan jest workowaty (czyli duży). Prostakowa beszta męża, a on odpowiada: „Twoimi oczami nic nie widzę”. Prostakowa skarży się, że Bóg dał głupiego męża.

WYDARZENIE IV
Pojawia się Skotinin i pyta, kogo siostra chce ukarać w dniu jego zmowy? Innego dnia sam pomoże ukarać każdego: „Nie bądź Tarasem Skotininem, jeśli nie mam żadnej winy”. Patrząc na kaftan Mitrofana, Skotinin mówi, że jest uszyty „dość sporo”. Prostakowa każe Eremeevnie nakarmić Mitrofana, bo wkrótce przyjdą nauczyciele. Eremeevna odpowiada, że ​​zjadł już 5 bułek, a wcześniej był wypłukiwany przez całą noc z obżarstwa. Mitrofan mówi, że dręczyły go koszmary: matka biła ojca. Mitrofan żałuje, że jego matka jest zmęczona walką. Pani. Prostakowa nazywa swojego syna „moją pociechą” i wysyła go na igraszki.

WYDARZENIE V
Prostakova i Skotinin rozmawiają o Sophii. Skotinin sugeruje: nie byłoby dla niej grzechem dowiedzieć się o spisku. Prostakova odpowiada, że ​​nie ma jej nic do doniesienia. I pamięta, jak dobrze traktuje sierotę. Prostakow natomiast wyjaśnia, że ​​razem z Zofią podjęliśmy się opieki nad jej wsią. Żona nagle mu przerywa. Skotinin niecierpliwie pragnie się ożenić, by zjednoczyć ziemie i hodować świnie, na które ma „śmiertelne polowanie”. Prostakova twierdzi, że Mitrofan jest jak wujek, kocha też świnie.

WYDARZENIE VI
Wchodzi Sophia z listem, ale ani Skotinin, ani Prostakova nie mogą go przeczytać i chwalić się, że w ich rodzinie nie było osób piśmiennych.

ZJAWISKO VII
Wchodzi Pravdin, Prostakova prosi go o przeczytanie listu, ale Pravdin najpierw prosi Sofyę o pozwolenie, wyjaśniając, że nie czyta listów innych osób. Z listu wynika, że ​​Zofia jest „dziedziczką dochodu z dziesięciu tysięcy”. Skotinin i Prostakova są oszołomieni. Prostakova rzuca się, by przytulić Sophię. Skotinin rozumie, że jego zmowy już nie będzie.

SCENA VIII
Sługa oznajmia Prostakowowi, że do wsi weszli żołnierze z oficerem. Prostakowa jest przerażona, ale mąż zapewnia ją, że oficer nie pozwoli żołnierzom narobić bałaganu.

AKT DRUGI

FENOMEN I
Milon niespodziewanie spotyka się ze starym znajomym Pravdinem i mówi, że jedzie w pośpiechu do Moskwy, ubolewa nad tym, że nic nie wie o swojej ukochanej, która może paść ofiarą okrucieństwa. Na co Pravdin mówi, że w tej rodzinie jest okrutna żona i głupi mąż. On, Pravdin, ma nadzieję położyć kres „złośliwości żony i głupocie męża”. Milon jest zadowolony, że jego przyjaciel ma do tego uprawnienia. Zofia wchodzi.

ZJAWISKO II
Milon cieszy się ze spotkania z ukochaną, a Zofia narzeka na szykany, jakie musiała znosić w domu Prostakowów. Zofia jest zaskoczona dzisiejszą przemianą swojej Prostakowej. Milon jest zazdrosny, ale Sophia opisuje głupotę Mitrofana, a Milon się uspokaja. Sophia jest pewna, że ​​jej los jest w rękach wujka, który wkrótce przyjedzie. Pojawia się Skotinin.

ZJAWISKO III
Skotinin skarży się, że jego siostra, która wezwała go z majątku do zmowy, gwałtownie zmieniła zdanie. Mówi Zofii, że nikt mu jej nie odbierze. Milo jest oburzony taką zuchwałością. Skotinin grozi zemstą na Mitrofanie, który staje mu na drodze.

WYDARZENIE IV
Yeremeevna przekonuje Mitrofana do nauki, a on nazywa ją „starym draniem”. Enter Skotinin grozi Mitrofanowi represjami. Eremeevna rusza, by chronić swojego zwierzaka. Skotinin wycofuje się.

WYDARZENIE V
Prostakova przymila się do Milona i Zofii, mówi, że nie może się doczekać wujka, a potem zaczyna opowiadać, jak bardzo kocha Mitrofana i opiekuje się nim, choćby po to, by wydobyć go ludziom. Pojawiają się nauczyciele, nie Bóg wie jacy, ale są tani w płaceniu. Cyfirkin skarży się, że trzeci rok nie może nauczyć Mitrofana działania z ułamkami. Pravdin i Milon są przekonani, że nauczyciele są bezużyteczni i odchodzą, aby nie przeszkadzać Mitrofanowi w nauce.

WYDARZENIE VI
Prostakova prosi Mitrofana o powtórzenie tego, co zrobiono z nauczycielami. A jej syn skarży się jej na swojego wuja, który prawie go zabił. Prostakova zaatakowała Eremeevnę, dlaczego nie stanęła w obronie „dziecka”. Następnie mówi matce, aby nakarmiła nauczycieli i kontynuowała nauczanie. Gdy wychodzą, nauczyciele narzekają na swój niefortunny los.

AKT TRZECI

FENOMEN I
Pravdin i Starodum, rozmawiając, wspominają epokę Piotrową, kiedy ludzi ceniono za inteligencję, a nie za rangę i bogactwo. Mówią o zaletach tradycyjnej edukacji, kiedy wychowali nie tylko umysł, ale i duszę. Starodum opowiada o przypadku, gdy spotkał niegodnego człowieka, ale nie od razu go rozpoznał. Starodum służył ojczyźnie, walczył i otrzymywał rany, ale dowiedział się, że młodzieniec, dzięki bliskości ojca do dworu, obchodził go w służbie, nie okazując najmniejszego zapału do interesów, po czym Starodum odszedł ze służby publicznej i podał się do dymisji . Na dworze Starodum zdziwił się, że tam nikt nie idzie prostą drogą, tylko objazdami, żeby się ominąć. Nie podobało mu się to wszystko i wolał przejść na emeryturę. Nie otrzymawszy ani stopni, ani wiosek, zachował „duszę, honor i zasady”. Starodum wydaje wyrok na dom panujący: „Próżno wzywać lekarza do chorego jest nieuleczalna. Tutaj lekarz nie pomoże, chyba że sam się zarazi.

SCENA II Starodum i Zofia spotykają się radośnie i serdecznie. Zofia mówi, że bardzo się martwiła, gdzie zniknął na tyle lat. Starodum zapewnia ją, że na Syberii zarobił wystarczająco dużo pieniędzy, by dobrze się z nią ożenić. Sophia wyraża mu szacunek i wdzięczność. Słyszą straszny hałas.

FENOMEN III Milon rozdziela walczących Prostakowa i Skotinina. Skotinin jest dość zniszczony. Gdyby nie Milo, miałby bardzo zły czas. Sophia pokazuje Milonowi oczy na Starodum, Milon ją rozumie.

FENOMEN IV Prostakowa beszta Jeremiejewnę, że oprócz niej nie widzi nikogo ze służby. Eremiejewna mówi, że Pałaszka zachorowała i ma majaczenie „jak szlachetna kobieta”. Prostakowa jest zaskoczona. Każe zadzwonić do męża i syna, aby przedstawić ich wujowi Zofii.

PHENOMEN V Starodum, ledwo wymykając się z ramion Prostakowej, od razu trafia do Skotinina. Wtedy poznaje Milona. A Mitrofan i Prostakow chwytają go za rękę. Mitrofan zamierza pocałować rękę Staroduma, łasząc się do niego pod dyktando matki. Prostakova mówi Starodumowi, że nigdy się z nikim nie kłóci, bo. spokojne usposobienie. Starodum sarkastycznie odpowiada, że ​​udało mu się to zauważyć. Pravdin dodaje, że od trzech dni obserwuje bitwy. Starodum mówi, że nie jest fanem takich spektakli, więc jutro wyjedzie z Sophią do Moskwy. Prostakowa dosłownie płacze, że nie przeżyje wyjazdu Zofii. Starodum mówi, że zamierza wydać Zofię za godną osobę. Prostakova wspomina swoich rodziców, którzy mieli 18 dzieci, z których przeżyło tylko dwoje: ona i jej brat. Jej ojciec zawsze powtarzał, że przekląłby syna, gdyby się uczył. A teraz kolejne stulecie, tutaj uczy czegoś swojego syna. Prostakova chwali się Mitrofanem i chce, żeby Starodum docenił jego sukcesy. Starodum odmawia, mówiąc, że jest w tym złym sędzią.

SCENA VI Kuteikin i Cyfirkin są oburzeni, że za każdym razem muszą długo czekać na swojego ucznia. Kuteikin sympatyzuje z miejscowymi służącymi, mówiąc, że jest żołnierzem, brał udział w bitwach, ale tu jest okropniej. Cyfirkin żałuje, że Mitrofan nie może zostać należycie ukarany za głupotę i lenistwo.

ZJAWISKO VII Mitrofan zgadza się ze względu na swoją matkę na naukę po raz ostatni, ale aby spisek był dzisiaj: „Nie chcę się uczyć, ale chcę się ożenić”. Mitrofan powtarza to, czego nauczył się od swoich nauczycieli, ale nie potrafi rozwiązać najprostszego problemu. Matka ciągle się wtrąca, uczy syna, żeby się z nikim nie dzielił, a geografii nie trzeba znać, od tego są taksówkarze.

SCENA VIII Nauczyciel Vralman mówi z silnym obcym akcentem, trudno go zrozumieć. Jest pewien, że nie należy faszerować dziecka nauką, byleby tylko było zdrowie. Beszta rosyjskich nauczycieli, którzy rujnują zdrowie Mitrofanuszki. Prostakova całkowicie się z nim zgadza. Wyjeżdża, by zaopiekować się synem, by przypadkiem nie rozgniewał jakoś Staroduma. FENOMEN IX Kuteikin i Tsyfirkin atakują Vralmana, ten ucieka, aby jego strony nie zostały pokonane.

AKT CZWARTY

FENOMEN I
Sophia czyta książkę i czeka na wujka.

ZJAWISKO II
Starodum widzi książkę Zofii i mówi, że autor Telemacha nie może napisać złej książki. Uważa, że ​​Sophia czyta znakomitą książkę. Mówią o dobrych i złych ludziach. Zofia zapewnia, że ​​szczęście to szlachetność i bogactwo. Starodum zgadza się z nią, mówiąc, że ma własną kalkulację. Szlachetność ceni według liczby czynów dokonanych przez człowieka dla dobra Ojczyzny, a bogactwo widzi nie w oszczędzaniu pieniędzy w skrzyniach, ale w rozdawaniu nadwyżki potrzebującym. Zofia zgadza się z nim. Starodum mówi ogólnie o człowieku. Opowiada o rodzinie, w której mąż i żona się nienawidzą – to nieszczęście dla nich i ich otoczenia, dzieci w takiej rodzinie są porzucone i najbardziej nieszczęśliwe stworzenia. A wszystko dlatego, że ludzie nie radzą się swojego serca. Zofia jest szczęśliwa, że ​​ma tak mądrego mentora.

ZJAWISKO III
Lokaj przynosi list Starodumowi. Sophia idzie po okulary dla wujka.

WYDARZENIE IV
Starodum zastanawia się nad Milo. Chce poślubić Sophię dla niego.

WYDARZENIE V
Sophia wyznaje Starodumowi swoją miłość do Milona.

WYDARZENIE VI
Pravdin przedstawia Starodumę Milon. Zofia mówi, że jej matka kochała go jak własnego syna. Milon wyraża swoje poglądy na temat służby i osoby, bliskie poglądom Starodum. Milon okazuje się być wykształconym i rozsądnym młodym człowiekiem. Starodum go lubi, a on błogosławi Zofii i Milonowi na małżeństwo.

ZJAWISKO VII
Pojawia się Skotinin i prosi o błogosławieństwo dla niego i Sophii. Pokazuje, że jest absolutnym głupcem. Stary śmieje się.

SCENA VIII
Pani. Prostakowa zastanawia się, czy ktoś przeszkodził Starodumowi w odpoczynku; kazała wszystkim chodzić na palcach, żeby nie przeszkadzać tak drogiemu gościowi. Prostakova ponownie prosi Staroduma o zbadanie Mitrofana. Mi-rofan wykazuje absolutną ignorancję w sprawach elementarnych. Matka, chroniąc syna, mówi, że od stulecia ludzie żyli bez nauki, a on będzie żył szczęśliwie.

ZJAWISKO IX
Prostakowa zastanawia się, czy Starodum rozpoznał jej syna. Odpowiada, że ​​znał ich obu tak dobrze, jak to tylko możliwe. Na pytanie Mitrofana odpowiada, że ​​Sophia go nie odwiedzi, jest już umówiona na inną. Prostakowa w złości biega po pokoju i snuje plany: ukraść Sophię o szóstej rano, zanim wyjdzie z wujem.

AKT PIĄTY

FENOMEN I
Pravdin i Starodum rozmawiają o tym, jak położyć kres niegodziwości Prostakowej. Pravdin otrzymał polecenie przejęcia opieki nad majątkiem. Prawdin i Starodum dyskutują o cnotach cara, któremu powierzono życie poddanych, o tym, jak wielka powinna być jego dusza. Dalej przechodzą do dyskusji o szlachcie, „kto powinien być grzeczny”.

ZJAWISKO II
Milon z mieczem w dłoni odpycha Sofię od ludzi Eremeevny i Prostakovej, którzy siłą wciągnęli dziewczynę do powozu i chcieli zabrać ją do kościoła, aby poślubiła Mitrofana.

ZJAWISKO III
Pravdin jest pewien, że ta zbrodnia daje wujowi i narzeczonemu powód do zwrócenia się do rządu o ukaranie przestępców. Prostakowa na kolanach błagająca o litość.

WYDARZENIE IV
Ale Starodum i Milon odmawiają narzekania na Prostakowów, którzy są żałośni i odrażający w swoim upokorzeniu. Skotinin nic nie rozumie z tego, co się dzieje. Prostakova wstaje z kolan, gdy zdaje sobie sprawę, że jej wybaczono, i natychmiast zamierza zemścić się na swoim ludzie, który „wypuścił Zofię z jej rąk”. Mówi, że może wychłostać każdego, jeśli chce. Tutaj Prawdin wyjmuje dokument o opiece nad majątkiem. Skotinin, bojąc się, że go dopadną, woli przejść na emeryturę.

WYDARZENIE V
Prostakova prosi Pravdina o ułaskawienie lub wytchnienie, przynajmniej na trzy dni. Nie daje nawet trzech godzin.

WYDARZENIE VI
Starodum rozpoznaje w Vralmanie swego byłego woźnicę. Kuteikin żąda pieniędzy za swoją pracę, a Prostakova mówi, że niczego Mitrofana nie nauczył. Odpowiada, że ​​to nie jego wina. Tsyfirkin odmawia pieniędzy, ponieważ. przez trzy lata Mitrofan nie nauczył się niczego wartościowego. Pravdin zawstydza Kuteikina i nagradza Tsyfirkina za jego dobrą duszę. Milon również daje mu pieniądze. Vralman prosi Staroduma, by został woźnicą.

ZJAWISKO VII
Powóz Staroduma został obsłużony, a Vralman jest gotowy zająć miejsce woźnicy: Starodum bierze go do swojej służby.

FENOMEN OSTATNI
Starodum, Zofia, Milon żegnają Prawdina. Prostakova pędzi do Mitrofanu, swojej ostatniej nadziei, a Mitrofan odpowiada: „Tak, pozbądź się tego, matko, jak to zostało narzucone…” Prostakova została zabita przez „zdradę syna”. Nawet Sophia spieszy się, by ją pocieszyć. Pravdin postanawia oddać Mitrofana do służby. Starodum mówi, wskazując na Prostakową: „Oto godne owoce złego ducha”.

Wariant streszczenia komedii Fonvizina „Podszycie” 1

Wieś właścicieli ziemskich Prostakow. Pani Prostakowa jest wściekła: uważa, że ​​krawiec pańszczyźniany Trishka uszył jej za wąski kaftan dla jej ukochanego syna, szesnastoletniego nieletniego Mitrofanuszki. Trishka usprawiedliwia się, że nie uczyła się krawiectwa, ale pani nie chce niczego słuchać. Jej mąż Prostakow, człowiek ograniczony i posłuszny żonie, wyraża opinię, że kaftan jest workowaty. A Tarasowi Skotininowi, bratu Prostakowej, wydaje się, że kaftan jest „całkiem dobrze uszyty”.

Sam kaftan jest dla Mitrofanuszki nowością w zmowie ze Skotininem i Zofią, daleką krewną Prostakowów. Ojciec Sophii zmarł, gdy była jeszcze dzieckiem. Dziewczyna dorastała z matką w Moskwie. Ale minęło już sześć miesięcy, odkąd pozostała sierotą. Prostakowowie przyjęli ją, aby „nadzorować jej majątek, jakby to był ich własny”. Wujek Zofii, Starodum, wyjechał na Syberię. Przez długi czas nie było o nim wiadomości, a Prostakowowie uważają, że zmarł dawno temu.

Skotinin chce się ożenić z Zofią – nie dlatego, że dziewczyna mu się podoba, nie dlatego, że chce przejąć jej wsie, ale dlatego, że w tych wioskach jest dużo… świń, a on jest przed nimi wielkim myśliwym. Ale Sophia wciąż nie wie, kto jest przewidywany dla jej męża.

Zofia otrzymuje list od Staroduma. Pani Prostakowa, słysząc o tym, jest bardzo zirytowana: jej nadzieje się nie spełniły, wujek okazał się żywy. Prostakowa oskarża Zofię o kłamstwo: list, jak mówią, jest miłosny. Ale nie może zweryfikować tego stwierdzenia, ponieważ jest analfabetką. Jej mąż i brat również nie są zbyt dobrymi czytelnikami. Uratował ich gość Pravdin. Czyta list, w którym Starodum zawiadamia siostrzenicę, że czyni ją dziedziczką swojej fortuny, zdobytej przez niego na Syberii, która daje dochód w wysokości dziesięciu tysięcy rocznie. Pani Prostakowa jest zdumiona tą wiadomością. „Ma nowy pomysł: wydać Sophię za jej syna, ignoranta Mitrofana.

Żołnierze przechodzą przez wieś Prostaków. Dowodzi nimi oficer Milon. Tutaj spotyka swojego starego przyjaciela, Pravdivę. Mówi, że jest członkiem zarządu wojewody. Pravdin podróżuje po dzielnicy i zwraca szczególną uwagę na „złego usposobienia ignorantów”, którzy źle traktują swój lud. Takich właśnie ignorantów znalazł w osobie Prostakowów.

Milon mówi, że jest zakochany i od ponad pół roku rozstaje się z ukochaną. Niedawno dowiedział się, że jego ukochana została sierotą i jacyś dalsi krewni zabrali ją do swoich wiosek... W chwili, gdy Milon o tym opowiada, nagle widzi swoją ukochaną - to jest Zofia.

Zakochani są szczęśliwi ze spotkania. Ale Zofia mówi, że pani Prostakowa chce ją wydać za Mitrofanuszkę. Milona dręczy zazdrość. To prawda, że ​​\u200b\u200bsłabnie, gdy dowiaduje się więcej o swoim „rywalu”.

Skotinin, przechodząc obok, bezceremonialnie deklaruje swoje poglądy na temat Zofii. Pravdin mówi mu o planach pani Prostakowej. Skotinin jest wściekły. Jego wzrok przykuwa Mitrofan, prowadzony na studia przez swoją nianię Eremeevnę. Wujek chce się wytłumaczyć siostrzeńcowi i już atakuje go pięściami. Ale Jeremiejewna swoim ciałem osłania Mitrofanuszkę i odpędza Skotinina.

Przyjeżdżają nauczyciele Mitrofanuszki: Sidorych - Kuteikin i Pafnutich - Cyfirkin. Kuteikin, diakon z Pokrova, który nie ukończył studiów w seminarium, uczy Mitrofana czytać i pisać według Księgi Godzin i Psałterza. A Cyfirkin, emerytowany sierżant, jest nauczycielem arytmetyki.

Mitrofan odmawia studiowania. Skarży się matce, że po „zadaniu” wujka nauka nie przychodzi mu do głowy. Eremeevna opowiada o zderzeniu ze Skotininem. Prostakova pociesza syna, obiecuje wkrótce wyjść za niego za mąż. Każe nauczycielom nakarmić obiad i wysłać ponownie. Pani jest niezadowolona z Eremeevny: „nie wgryzła się w kubek Skotinina” i „nie rozdarła mu pyska do uszu”. Prostakova zamierza „przenieść się” z bratem na swój własny sposób. Gorliwy Eremiejewna krzyczy z urazy. Nauczyciele ją pocieszają.

Przyjeżdża Starodum. Przed pokazaniem się właścicielom rozmawia ze starym znajomym Prawdomównym. Starodum wspomina swojego ojca, który służył Piotrowi Wielkiemu, chwali tamte czasy. Starodum przybył uwolnić siostrzenicę od „ignorantów bez duszy”. Został zmuszony do odejścia ze służby publicznej. Gdy Starodum służył jeszcze w wojsku, zaprzyjaźnił się z młodym hrabią. Po wypowiedzeniu wojny Starodum pospieszył do wojska, a hrabia tego uniknął. A wkrótce potem hrabiego awansowano do rangi, a rannego na wojnie Staroduma pominięto. Po przejściu na emeryturę Starodum przybył do Petersburga na dwór. Ale później zdecydował, że „lepiej żyć w domu niż na czyimś froncie”.

Starodum poznaje Zofię i obiecuje, że odbierze Prostakowom swoją siostrzenicę. Rozmowę przerwało pojawienie się Prostakowej i Skotinina. Siostra i brat walczą, a Milon ich rozdziela. Ta scena bawi weterana. Pani Prostakova jest zirytowana zabawami nieznajomego, ale dowiedziawszy się, że to Starodum, zmienia ton na najbardziej służalczy i służalczy. Chce uwieść bogatego krewnego i pomóc Mitrofanuszce poślubić Zofię.

Ale Starodum obiecuje, że następnego ranka zabierze Sophię do Moskwy, aby tam poślubić jakiegoś „młodego człowieka o wielkich zasługach”. Ta wiadomość pogrąża wszystkich w przygnębieniu, a Sophia „wydaje się zdumiona”. Wtedy Starodum mówi jej, że wybór godnego pana młodego jest całkowicie w jej woli. Każdemu przynosi nadzieję. Pani Prostakowa chwali się przed Starodumem powstaniem Mitrofanuszki. Szczególnie cieszy się z Niemca Adama Adamycha Vralmana, którego zatrudniła na pięć lat. Płaci mu trzysta rubli rocznie (inni nauczyciele - dziesięć). Vralman uczy Mitrofana „po francusku i we wszystkich naukach ścisłych”. Ale co najważniejsze, „nie zniewala dziecka”.

Tymczasem Kuteikin i Tsyfirkin są smutni, że ćwiczenie nie idzie zbyt dobrze. Mitrofan uczy się arytmetyki od trzech lat, ale „nie potrafi policzyć trzech”. Dyplom studiuje już czwarty rok i do tej pory „nie rozumie nowej linii”. A cały kłopot polega na tym, że Vralman dogadza leniwemu studentowi i przeszkadza mu w nauce.

Pani Prostakowa namawia syna do nauki. Domaga się jak najszybszego porozumienia: „Nie chcę się uczyć, chcę się ożenić”. Cyfirkin wyznacza Mitrofanowi dwa zadania. Ale matka interweniuje i nie pozwala na ich rozwiązanie. Ogólnie arytmetyka wydaje jej się pustą nauką: „Nie ma pieniędzy - co liczyć? Są pieniądze - uznamy je za dobre nawet bez Pafnuticha. Cyfirkin musi dokończyć lekcję. Jego miejsce zajmuje Kuteikin. Mitrofan bezsensownie powtarza za nim wersety z Księgi Godzin. Nadchodzi Vralman. Wyjaśnia pani Prostakowej, że zbytnie napychanie głowy jest bardzo niebezpieczne. Vralman uważa, że ​​można obejść się bez znajomości języka rosyjskiego i arytmetyki. Mówi, że Mitrofanuszka musi tylko wiedzieć, jak żyć w świecie. Vralman pozwala Mitrofanowi igrać.

Tsyfirkin i Kuteikin chcą pokonać Vralmana. Emerytowany sierżant wymachuje tablicą, a kościelny księgą godzin, ale Niemcowi udaje się uciec.

Sophia czyta książkę Fenelona o wychowaniu dziewcząt. Starodum rozmawia z nią o cnocie. Otrzymuje list od hrabiego Chestanu. To wujek Milon, który chce poślubić swojego siostrzeńca Sophię. Rozmawiając z Sophią o jej małżeństwie, Starodum ponownie zauważa, że ​​jest zawstydzona… Wtedy pojawiają się Pravdin i Milon. Prav-din przedstawia Milona Starodumowi. Okazuje się, że Milon w Moskwie często odwiedzał dom matki Zofii, a ona kochała go jak syna. Starodum rozmawiając z Milonem jest przekonany, że ma do czynienia z osobą godną uwagi. Milon prosi Sophię o rękę, wspominając o jego „wzajemnych skłonnościach” z dziewczyną. Starodum cieszy się, gdy dowiaduje się, że Zofia wybrała właśnie tego, którego on sam odczytuje jej jako męża. Zgadza się na to małżeństwo.

Ale inni pretendenci do ręki Zofii nic nie wiedzą i nie porzucają swoich nadziei. Skotinin zaczyna mówić o starożytności swojego rodzaju. Starodum żartobliwie udaje, że zgadza się z nim we wszystkim. Pani Prostakowa zaprasza Staroduma, by zobaczył, jak uczy się Mitrofanuszki. Wujek Zofii udaje, że jest zachwycony nauką Mitrofanuszki. Jednak odmawia zarówno Skotininowi, jak i Mitrofanushce, mówiąc, że Sophia została już uzgodniona. Zapowiada, że ​​wyjedzie z Sophią o siódmej rano. Ale pani Prostakowa postanawia, że ​​do tego czasu będzie miała czas, żeby „ubrać się sama”. Umieszcza wartowników wokół domu.

Pravdin otrzymuje paczkę; nakazuje mu przejąć opiekę nad domem i wsiami Prostakowów przy pierwszej okazji, gdy temperament Prostakowa zagraża bezpieczeństwu poddanych jej ludzi. Pravdin mówi o tym Starodumowi. Ich rozmowę przerywa hałas...

Ludzie Prostakowej ciągną stawiającą opór Zofię do powozu - na ślub z Mitrofanuszką. Milon, który uchwycił tę scenę, uwalnia pannę młodą. Pravdin grozi, że Prostakova zostanie postawiona przed sądem jako „gwałciciel pokoju obywatelskiego”. Pani Prostakowa gwałtownie żałuje swojego czynu. Starodum i Zofia wybaczają jej. Prostakova cieszy się z przebaczenia: teraz zemści się na swoich sługach za porażkę, która się wydarzyła! Ale ona tego nie robi: Prawdin ogłasza, że ​​dekretem rządu przejmuje opiekę nad domem i wsiami Prostakowów.

Skotinin wraca na swoje miejsce, do swoich ulubionych stajni. Pani Prostakowa prosi Prawdiwa o oddanie jej władzy na co najmniej trzy dni. Ale on się nie zgadza. Wzywa nauczycieli, aby im płacili. Eremeevna przyprowadza Kuteikina, Tsyfirkina i Vralmana. Pravdin pozwala im odejść. Kuteikin domaga się zapłaty za studia, za znoszone buty... Ale Cifirkin odmawia zapłaty, bo Mitrofanuszka niczego się nie nauczył. Za taką hojność Starodum, Milon i Prawdin dają mu pieniądze. A Pravdin proponuje Kuteikinowi rozliczenie się z samą kochanką. Wykrzykuje z przerażeniem: „Wycofuję się ze wszystkiego”. W Vralmanie Starodum rozpoznaje swojego byłego woźnicę. Okazuje się, że Vralman nigdzie nie mógł znaleźć pracy jako woźnica i musiał zostać nauczycielem. Starodum zgadza się przyjąć go z powrotem jako woźnicę.

Starodum, Zofia i Milon wyjeżdżają. Prostakova przytula Mitrofanushkę: „Jesteś jedyną osobą, która została ze mną ...” Ale jej syn jest dla niej niegrzeczny. Matka mdleje. Pravdin postanawia wysłać Mitrofana na służbę. Budząc się, pani Prostakowa lamentuje: „Umarłam zupełnie…” A Starodum, wskazując na nią, mówi: „Oto godne owoce wrogości!”