Niejednokrotnie cudem uratował armię rosyjską przed nieuniknionymi porażkami. W 1395 roku Tamerlan wraz z hordami Tatarów wkroczył na ziemie rosyjskie i zbliżył się do Moskwy. Liczba jego żołnierzy przewyższała niekiedy oddziały rosyjskie, ich siła i doświadczenie były nieporównywalne. Jedyna nadzieja pozostała w przypadku i pomocy Bożej. Następnie wielki książę moskiewski Wasilij Dmitriewicz wysłał do Włodzimierza cudowną ikonę. Przez dziesięć dni podróż z ikoną Włodzimierza trwała od Włodzimierza do Moskwy, ludzie klękali na poboczach drogi z modlitwą „Matko Boża, ratuj ziemię rosyjską”.W Moskwie ikonę powitano 26 sierpnia: „całe miasto wyszło przeciwko ikonie, aby ją spotkać” ... W godzinie spotkania ikony Tamerlan spał w namiocie. Legenda głosi, że w tym momencie ujrzał we śnie wysoką górę, z której zeszli do niego święci ze złotymi różdżkami. Nad nimi w powietrzu w blasku jasnych promieni stanęła „promienna Żona”. Otaczały ją niezliczone ciemności aniołów z mieczami. Rano Tamerlan wezwał mędrców. „Nie możesz sobie z nimi poradzić, Tamerlane, to jest Matka Boża, orędownik Rosjan” – mówili wróżki do niezwyciężonego chana. „A Tamerlan uciekł, prześladowany mocą Najświętszej Maryi Panny”…
Wdzięczni za wyzwolenie Rosjanie zbudowali klasztor Sretensky w miejscu spotkania ikony. Po 235 latach w Włodzimierzu ikona Matki Boskiej Włodzimierskiej przeniosła się do Moskwy i została zainstalowana w katedrze zbudowanej na cześć Zaśnięcia Najświętszej Bogurodzicy.A stulecie nie minęło, ponieważ w 1480 r. Chan Złotej Ordy Achmet przeniósł się do Moskwy. Dotarł już do rzeki Ugra. Po drugiej stronie rzeki na chana czekał wielki książę moskiewski Jan III. Kronikarze piszą, że niespodziewanie i bez powodu zwierzęcy, niewytłumaczalny strach zaatakował Tatarów. Sparaliżował zarówno siłę fizyczną, jak i wolę Tatarów. Khan Akhmet nie był w stanie poradzić sobie ze zdemoralizowanym wojskiem i został zmuszony do odwrotu… Na pamiątkę tego wydarzenia do 1917 roku w Moskwie, corocznie 23 czerwca, odbywała się procesja religijna z Włodzimierzową Ikoną Matki Bożej z Katedra Wniebowzięcia NMP do klasztoru Sretensky.
Rosyjscy książęta i carowie modlili się przed tą ikoną podczas wypraw. Wybierając moskiewskich metropolitów ipóźniej patriarchowie, losy wybranych zostały umieszczone w całunie tej ikony. Przed nią najwybitniejsi mieszkańcy Moskwy złożyli przysięgę wierności swoim władcom.
W 1547 r. na moskiewskim Kremlu wybuchł silny pożar. Cudowna ikona miała zostać wyjęta: kilku najsilniejszych i najodważniejszych ludzi zostało wysłanych, aby ją usunąć i zabrać w bezpieczne miejsce poza Kreml. Ale żadne siły nie mogły przenieść świątyni z jej miejsca. Według naocznych świadków w tym momencie na niebie nad Katedrą Wniebowzięcia pojawiła się wizja „promiennej Żony, która zacieniła świątynię”… Wkrótce ogień ustąpił. Wśród popiołów stała nietknięta ogniem Katedra Wniebowzięcia NMP.
Od tego czasu Święta Ikona Matki Bożej Włodzimierza zawsze znajduje się w soborze Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny na Kremlu. Przed nią namaszczano królów do królestwa i wybierano wysokich hierarchów. W czasach sowieckich ikona znajdowała się w Galerii Trietiakowskiej, na szczęście nie zaginęła, jak wiele prawosławnych sanktuariów w latach prześladowań Kościoła.
We wrześniu 1999 roku do cerkwi św. Mikołaja w Galerii Trietiakowskiej przeniesiono jedną z głównych świątyń prawosławnych w Rosji - ikonę Matki Bożej Włodzimierza. Tam nadal jest przechowywany pod kuloodpornym szkłem, a specjalne urządzenia utrzymują specjalny reżim temperatury i wilgotności ...
... Prosta zakonnica modliła się ze łzami obok świętych ojców. Potem, jakby odzyskując przytomność, podbiegła do ludzi, opowiadając o tym, co widziała i słyszała tamtej nocy. Plotka rozeszła się po Kremlu i na przedmieściach, ludzie uciekli do katedry, aby spędzić długie godziny na żarliwej modlitwie stojąc przed Włodzimierską Ikoną Matki Bożej ...
To, co wydarzyło się później, kronikarze opisują sucho i oszczędnie, bo nie ma wyjaśnienia tego, co się stało, żadnych wersji i „ziemskich” założeń. Połączone wojska tatarskie, wielokrotnie większe pod względem siły i liczebności, wycofały się. Kronikarze podają, że rankiem 21 maja (3 czerwca 1521 r.) Tatarzy zobaczyli „niezliczone wojska rosyjskie” po drugiej stronie Oki iz przerażeniem poinformowali o tym chana. Khan nie uwierzył i wysłał najbardziej lojalnych ludzi do wywiadu, aby się upewnić. Posłańcy naprawdę zobaczyli mnóstwo żołnierzy i powiedzieli: „Królu, dlaczego się zwlekasz? Biegnijmy szybciej, nadciąga na nas ogromna ilość wojsk z Moskwy. Okrutny, potężny Mahmet Girej wycofał się. Wstrząśnięci Moskali wychwalali Matkę Bożą i odprawiali dziękczynne modlitwy przed jej cudowną ikoną Włodzimierza.
Trzy razy w roku odbywa się uczta ku czci Włodzimierskiej Ikony Najświętszej Bogurodzicy z wdzięczności za potrójne wyzwolenie naszej ojczyzny od wrogów z Jej pomocą: 3 czerwca jest nowy. st./21 maja, 6 lipca nowość. Art. / 23 czerwca art. Art., 8 września nowość. art./26 sierpnia art. Sztuka. Ale jest wiele innych cudów związanych z tą ikoną i godnych uczczenia.
(26 sierpnia OS) W tym dniu świętujemy zmartwychwstanie chwalebnego spotkania cudownej ikony Matki Bożej Theotokos Włodzimierza z najazdu bezbożnych Hagarów, plugawego cara Temiraksaka (pl.). Przed ikoną Najświętszej Bogurodzicy Włodzimierza modlą się o uwolnienie od inwazji cudzoziemców, o nauczanie wiary prawosławnej, o ochronę przed herezjami i schizmami, o pacyfikację walczących, o zachowanie Rosji.
Według tradycji kościelnej ikona została namalowana przez ewangelistę Łukasza w I wieku n.e. na tablicy stołu, który znajdował się w domu Józefa, Maryi i Jezusa. Ikona przybyła do Konstantynopola z Jerozolimy w V wieku pod panowaniem cesarza Teodozjusza. Ta ikona jest przypisywana ewangeliście nie w tym sensie, że została namalowana jego ręką; żadna z namalowanych przez niego ikon nie dotarła do nas. Autorstwo świętego ewangelisty Łukasza należy tutaj rozumieć w tym sensie, że ikona ta jest listą ikon namalowanych raz przez ewangelistę
Teodozjusz II Grecki Θεοδόσιος Β', Popiersie Teodozjusza z Luwru. Cesarz bizantyjski 408 - 450
Ikona przybyła do Rosji z Bizancjum na początku XII wieku (ok. 1131) jako dar dla świętego księcia Mścisława od patriarchy Konstantynopola Łukasza Chryzowerga. Ikonę dostarczył grecki metropolita Michał, który przybył do Kijowa z Konstantynopola w 1130 roku. Początkowo ikona Włodzimierza znajdowała się w klasztorze Theotokos w Wyszogrodzie, niedaleko Kijowa, stąd jej ukraińska nazwa - Wyszgorodska ikona Najświętszej Bogurodzicy. Syn Jurija Dolgorukiego, książę Andriej Bogolubski, przywiózł ikonę do Włodzimierza w 1155 r. (Dzięki temu otrzymała obecną nazwę, gdzie była przechowywana w Katedrze Wniebowzięcia NMP). Na rozkaz księcia Andrieja ikona została ozdobiona kosztowną pensją . Po zamachu na księcia Andrieja Bogolubskiego w 1176 r. książę Jaropolk Rościsławicz usunął drogie nakrycie głowy z ikony i trafił do Gleba Ryazanskiego. Dopiero po zwycięstwie księcia Michaiła, młodszego brata Andrieja, nad Jaropolkiem, Gleb zwrócił ikonę i nakrycie głowy Władimirowi. Podczas schwytania Włodzimierza przez Tatarów w 1237 r. Katedra Wniebowzięcia została splądrowana, a pensję oderwano od ikony Najświętszej Bogurodzicy. Power Book informuje o odnowie katedry Wniebowzięcia i odnowieniu ikony przez księcia Jarosława Wsiewołodowicza.
Podczas najazdu Tamerlana pod wodzą Wasilija I w 1395 r. czczona ikona została przeniesiona do Moskwy, aby chronić miasto przed zdobywcą.
Obchody Włodzimierskiej Ikony Najświętszej Bogurodzicy odbywają się kilka razy w roku. Każdy dzień obchodów wiąże się z wyzwoleniem narodu rosyjskiego z niewoli przez cudzoziemców poprzez modlitwy do Najświętszych Theotokos:
8 września według nowego stylu (26 sierpnia według kalendarza kościelnego) - na pamiątkę zbawienia Moskwy przed najazdem Tamerlana w 1395 roku.
3 czerwca (21 maja) - na pamiątkę zbawienia Moskwy od chana krymskiego Makhmeta Gireja w 1521 r.
Najbardziej uroczysta uroczystość odbywa się 8 września (według nowego stylu), ustanowiona na cześć spotkania Ikony Włodzimierza, kiedy została ona przeniesiona z Włodzimierza do Moskwy.
Historia spotkania w Moskwie Ikony Włodzimierza Najświętszej Bogurodzicy
Święto Ofiarowania Włodzimierza Ikony Najświętszej Bogurodzicy, które przypada 8 września, wskazuje na konkretną datę - 1395. Słowo „sretenie” oznacza „spotkanie”. I rzeczywiście, w tym roku w Moskwie odbyło się spotkanie świętego obrazu Najświętszej Bogurodzicy przez Moskali. Później na miejscu spotkania wzniesiono Klasztor Sretensky. Klasztor ten dał swoją nazwę ulicy Sretenka.
W 1395 roku straszliwy zdobywca Chan Tamerlan (Temir-Aksak) z hordami Tatarów wkroczył na ziemię rosyjską i dotarł do granic Riazania, zajął miasto Yelets i kierując się w stronę Moskwy zbliżył się do brzegów Donu.
Timur / Tamerlan Chagat. تیمور, wielki emir Cesarstwa Timurydów 9 kwietnia 1336 - 18 lutego 1405 miniatura z XV wieku
Wielki książę Wasilij I Dimitriewicz, najstarszy syn Dmitrija Donskoja, wyszedł z armią do Kołomny i zatrzymał się nad brzegiem Oki. Liczba żołnierzy Tamerlana przewyższała niekiedy oddziały rosyjskie, ich siła i doświadczenie były nieporównywalne. Jedyna nadzieja pozostała w przypadku i pomocy Bożej.
Modlił się do hierarchów moskiewskich i św. Sergiusza o wyzwolenie Ojczyzny i pisał do metropolity moskiewskiego św. Cypriana, aby nadchodzący Post Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny był poświęcony żarliwym modlitwom o miłosierdzie i skruchę.
Duchowni zostali wysłani do Włodzimierza, gdzie znajdowała się uwielbiona cudowna ikona. Po nabożeństwie liturgicznym i modlitewnym w święto Wniebowzięcia Najświętszej Bogurodzicy duchowieństwo otrzymało ikonę i przeniosło ją do Moskwy procesją z krzyżem. Podróż z Ikoną Włodzimierza trwała dziesięć dni od Włodzimierza do Moskwy. Niezliczeni ludzie po obu stronach drogi, na kolanach, modlili się: „Błogosławiona Matko Boża ratuj ziemię rosyjską!” W Moskwie ikonę powitano 26 sierpnia (8 września, zgodnie z nowym stylem) „całe miasto wyszło przeciwko ikonie na spotkanie” ... .
W tej samej godzinie, w której mieszkańcy Moskwy spotkali ikonę na polu Kuchkowa (obecnie ulica Sretenka), Tamerlan drzemał w swoim namiocie. Nagle ujrzał we śnie wielką górę, ze szczytu której zmierzali ku niemu święci ze złotymi różdżkami, a nad nimi w promiennym blasku ukazała się Majestatyczna Małżonka. Kazała mu opuścić granice Rosji.
Budząc się z podziwem, Tamerlane zawołał mędrców. „Nie możesz sobie z nimi poradzić, Tamerlane, to jest Matka Boża, orędownik Rosjan” – mówili wróżki do niezwyciężonego chana. „A Tamerlan uciekł, prześladowany mocą Najświętszej Maryi Panny”…
Na pamiątkę cudownego wyzwolenia rosyjskiej ziemi z Tamerlana, na polu Kuczkow, gdzie spotkała się ikona, zbudowano klasztor Sretensky, a 26 sierpnia ustanowiono ogólnorosyjską uroczystość na cześć Spotkania Włodzimierza Ikona Najświętszej Bogurodzicy.
Po tym wydarzeniu cudowna ikona Włodzimierza Najświętszej Bogurodzicy, po 235 latach w Włodzimierzu, pozostała w Moskwie na zawsze. Umieszczono ją w katedrze wybudowanej na cześć Wniebowzięcia Najświętszej Bogurodzicy, przed nią namaszczano carów do królestwa i miały miejsce najważniejsze wydarzenia w historii rosyjskiego kościoła: wybór i ustanowienie św. autokefaliczny kościół rosyjski (1448), św. Hiob - pierwszy patriarcha Moskwy i całej Rusi (1589)
A stulecie nie minęło, ponieważ w 1480 r. Chan Złotej Ordy Achmet przeniósł się do Moskwy. Dotarł już do rzeki Ugra. Po drugiej stronie rzeki na chana czekał wielki książę moskiewski Jan III. Kronikarze piszą, że niespodziewanie i bez powodu zwierzęcy, niewytłumaczalny strach zaatakował Tatarów. Sparaliżował zarówno siłę fizyczną, jak i wolę Tatarów. Khan Ahmed nie był w stanie poradzić sobie ze zdemoralizowanym wojskiem i został zmuszony do odwrotu...
W 1547 r. na moskiewskim Kremlu wybuchł silny pożar. Cudowna ikona miała zostać wyjęta: kilku najsilniejszych i najodważniejszych ludzi zostało wysłanych, aby ją usunąć i zabrać w bezpieczne miejsce poza Kreml. Ale żadne siły nie mogły przenieść świątyni z jej miejsca. Według naocznych świadków w tym momencie na niebie nad Katedrą Wniebowzięcia pojawiła się wizja „promiennej Żony, która zacieniła świątynię”… Wkrótce ogień ustąpił. Wśród popiołów stała nietknięta ogniem Katedra Wniebowzięcia NMP.
W czasach sowieckich ikona znajdowała się w Galerii Trietiakowskiej, na szczęście nie zaginęła, jak wiele prawosławnych sanktuariów w latach prześladowań Kościoła.
We wrześniu 1999 r. jedno z głównych sanktuariów prawosławnych w Rosji - ikona Najświętszej Bogurodzicy Włodzimierza - zostało przeniesione przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną do cerkwi św. Mikołaja w Galerii Trietiakowskiej.
Tam nadal jest przechowywany pod kuloodpornym szkłem, a specjalne urządzenia utrzymują specjalny reżim temperatury i wilgotności ...
Ikonograficznie ikona Włodzimierza należy do typu Eleusa (czułość). Dziecko oparło policzek o policzek matki. Ikona przekazuje pełną czułość komunikacji między Matką a Dzieckiem. Maryja przewiduje cierpienie Syna w Jego ziemskiej podróży.
Charakterystyczną cechą ikony Włodzimierza spośród innych ikon typu Czułość: lewa noga Dzieciątka jest zgięta w taki sposób, że widoczna jest podeszwa stopy, „pięta”.
Rewers przedstawia Etimazję (przygotowany Tron) i instrumenty pasji, datowane z grubsza na początek XV wieku.
tron przygotowany (gr. etimazja) - teologiczna koncepcja tronu, przygotowana na powtórne przyjście Jezusa Chrystusa, który przychodzi sądzić żywych i umarłych.
Ikona Włodzimierza Najświętszej Bogurodzicy to ogólnorosyjska świątynia, główna i najbardziej czczona ze wszystkich rosyjskich ikon. Istnieje również wiele list Ikony Włodzimierza, z których znaczna część jest również czczona jako cudowna.
Miasto Moskwa i cudowny obraz Matki Bożej Włodzimierskiej łączą się nierozerwalnie i na zawsze. Ile razy ratowała biały kamień przed wrogami! Obraz ten łączył czasy apostolskie i Bizancjum, Ruś Kijowską i Włodzimierza, a potem Moskwę – Trzeci Rzym, „a czwartego nie będzie”. W ten sposób opatrznościowo ukształtowało się państwo moskiewskie, łączące mistyczny związek ze starożytnymi imperiami, doświadczeniem historycznym i tradycjami innych prawosławnych ziem i ludów. Cudowny obraz Władimira stał się symbolem jedności i ciągłości.Trudno opisać tę niesamowitą ikonę słowami, ponieważ wszystkie wydają się puste przed patrzącym na nas wzrokiem. W tym spojrzeniu jest wszystko: życie i śmierć, zmartwychwstanie, wieczność, nieśmiertelność.
Według starożytnej legendy święty ewangelista, lekarz i artysta Łukasz namalował trzy ikony Matki Bożej. Patrząc na nie, Najczystszy powiedział: „Łaska Zrodzonego ze mnie i mojej niech będzie ze świętymi ikonami”. Jedna z tych ikon znana jest nam pod nazwą Vladimirskaya.
Do roku 450 ten wizerunek Pani pozostawał w Jerozolimie, a następnie został przeniesiony do Konstantynopola. W pierwszej połowie XII wieku patriarcha Konstantynopola Łukasz Chrysover przesłał ikonę (wraz z innym wizerunkiem Bogurodzicy, znanym jako „Pirogoczaja”) w prezencie wielkiemu księciu Jurijowi Władimirowiczowi Dołgorukiemu, który umieścił ikonę w Klasztor w Wyszgorodzie pod Kijowem, na terenie należącym niegdyś do świętej i równej Apostołom wielkiej księżnej Olgi. W 1155 Wyszgorod stał się dziedzictwem księcia Andrieja, syna Jurija Dołgorukiego.
Decydując się na przeprowadzkę do swojej ojczystej ziemi Suzdal, książę Andriej, bez wiedzy ojca, zabrał ze sobą ikonę. Po drodze nieustannie odprawiał przed nią modlitwy. Mieszkańcy Władimira nad Klyazmą spotkali się ze swoim księciem z zapałem i radością; stamtąd książę poszedł dalej, do miasta Rostów. Jednak po przejechaniu nie więcej niż dziesięciu wiorst z Włodzimierza konie stanęły nad brzegiem Klyazmy i mimo nalegań nie chciały jechać dalej. Okiełznane świeżo, ale nie poszły. Uderzony książę Andriej upadł przed ikoną i ze łzami w oczach zaczął się modlić. I wtedy objawiła mu się Matka Boża ze zwojem w ręku i kazała zostawić swój wizerunek w mieście Włodzimierz, a na miejscu tego Jej objawienia zbudować klasztor ku czci Jej Narodzenia.
Książę umieścił ikonę we Włodzimierzu i od tego czasu - od 1160 r. - otrzymała imię Władimirskaja.
W 1164 r. ikona ta towarzyszyła księciu Andriejowi Bogolubskiemu w kampanii przeciwko Bułgarom Wołgi. Przed bitwą książę spowiadał się i przyjmował komunię; padając przed obraz Matki Bożej, wykrzyknął: „Wszyscy ufają Tobie, Pani, Ona nie zginie!” Cała armia, idąc za swoim księciem, ucałowała cudownych łzami i wołając o wstawiennictwo Najczystszego, ruszyła do bitwy. Niegodziwi zostali pokonani.
Po zwycięstwie na polu bitwy przed świętą ikoną odprawiono nabożeństwo modlitewne. Podczas niej, na oczach całej armii rosyjskiej, objawił się cud: z obrazu iz Krzyża Życiodajnego zaświtało cudowne światło oświetlające cały teren.
A na drugim końcu świata chrześcijańskiego, ale dokładnie tego samego dnia i godziny, cesarz bizantyjski Manuel ujrzał światło krzyża Pańskiego i wsparty tym znakiem pokonał swoich wrogów, Saracenów. Po obcowaniu księcia Andrieja z cesarzem Drugiego Rzymu, 1 sierpnia, ustanowiono święto Pochodzenia (noszenia) Uczciwych Drzew Życiodajnego Krzyża Pańskiego, popularnie zwane Pierwszym Zbawicielem.
Z cudownego obrazu ujawniono wiele innych cudów.
W 1395 roku Tamerlan podszedł do Moskwy z hordami Tatarów. Lud chrześcijański miał tylko nadzieję na pomoc Bożą. A potem wielki książę moskiewski Wasilij Dmitriewicz nakazał sprowadzić ikonę z Włodzimierza do Moskwy. Ścieżka Pani z brzegów Klyazmy trwała dziesięć dni. Po obu stronach drogi stali klęczący ludzie i wyciągając ręce do ikony, krzyczeli: „Matko Boża, ratuj ziemię rosyjską!” W ikonie Włodzimierza z białego kamienia czekało uroczyste spotkanie: procesja z całym duchowieństwem miejskim, rodziną Wielkiego Księcia, bojarami i zwykłymi Moskalami udała się pod mury miejskie na Polu Kuczkowo, spotkała się i odprowadziła cud do katedry Wniebowzięcia Kremla.
To było 26 sierpnia. „Całe miasto wyszło przeciwko ikonie na spotkanie jej” – zeznaje kronikarz. Metropolicie, Wielki Książę, „mężowie i żony, młodzieńcy i dziewice, dzieci i niemowlęta, sieroty i wdowy, od młodych do starszych, z krzyżami i ikonami, psalmami i pieśniami duchowymi, więcej niż wszystko ze łzami mówią, nawet jeśli nie można znaleźć osobę, nie płacz z nieustannymi westchnieniami i szlochaniem.
A Matka Boża wysłuchała modlitwy tych, którzy Jej ufali. W samej godzinie spotkania z cudem nad brzegiem rzeki Moskwy Tamerlan miał senną wizję w swoim namiocie: święci ze złotymi laskami schodzili z wysokiej góry, a ponad nimi, w nieopisanej wielkości, w blasku jasnych promieni , Promienna Żona wzniosła się w górę; Otaczały Ją niezliczone zastępy Aniołów z ognistymi mieczami... Tamerlan obudził się, drżąc ze zgrozy. Wezwani przez niego mędrcy tatarscy, starsi i wróżbici tłumaczyli, że Żona, którą widział we śnie, jest Orędowniczką Prawosławnej Matki Bożej, a Jej mocy jest nie do odparcia. A potem Żelazny Kulawy nakazał swoim hordom zawrócić.
Tatarzy i Rosjanie byli zdumieni tym wydarzeniem. Kronikarz konkludował: „I Tamerlan uciekł, prześladowany mocą Najświętszej Maryi Panny!”
Wdzięczni Moskale zbudowali klasztor Sretensky na miejscu spotkania cudownego 26 sierpnia 1395 r.: „Niech ludzie nie zapominają o uczynkach Bożych”. I tak, po 242 letnim pobycie nad brzegami Kliźmy, ikona Matki Boskiej Włodzimierskiej przeniosła się do Moskwy i została umieszczona w Katedrze Kremlowskiej ku czci Wniebowzięcia Błogosławionego. Moskwa zawdzięcza swą pełną łaski moc wyzwolenia z najazdów chana Edigeja w 1408 roku, nogajskiego księcia Mazowszy w 1451 roku, jego ojca, Chana Sedi-Achmeta w 1459 roku.
W 1480 r. chan z hordy Achmat przeniósł się do Moskwy i dotarł do rzeki Ugra w Kałudze. Po drugiej stronie rzeki czekał wielki książę moskiewski Jan III. Nagle Tatarów zaatakował tak silny i nierozsądny strach, że Achmat nie odważył się iść do armii rosyjskiej i zawrócił na step. Na pamiątkę tego wydarzenia co roku w Moskwie zaczęła odbywać się procesja religijna z katedry Wniebowzięcia NMP do klasztoru Sretensky. Od tego czasu rzeka Ugra znana jest jako Pas Dziewicy.
W 1521 r. kazański chan Makhmet Girej poprowadził Tatarów kazańskich i nogajskich do Moskwy. Metropolita Warlaam i wszyscy ludzie żarliwie modlili się przed obliczem Władimirskiej. Wielki książę Wasilij Iwanowicz ledwo zdążył zebrać armię na spotkanie z Tatarami na odległej granicy, nad rzeką Oką. Powstrzymując ich atak, powoli wycofał się do Moskwy.
W samą noc oblężenia zakonnica z kremlowskiego klasztoru Wniebowstąpienia zobaczyła świętych wychodzących przez zamknięte drzwi Soboru Wniebowzięcia NMP, niosąc w rękach cudowną Władimirską. Byli to święci metropolitowie moskiewski Piotr i Aleksy, żyjący dwa wieki wcześniej. A zakonnica widziała również, jak pod Wieżą Spaską mnich Varlaam z Chutyńskiego i Sergiusz z Radoneża spotkali procesję hierarchów - i padli na twarze przed ikoną, modląc się do Najczystszego, aby nie opuszczał Katedry Wniebowzięcia i mieszkańcy Moskwy. A potem orędownik wrócił przez zamknięte drzwi.
Zakonnica pospiesznie opowiedziała mieszkańcom o wizji. Moskale zebrali się w świątyni i zaczęli żarliwie się modlić. A Tatarzy znów marzyli o „wielkiej armii lśniącej zbroją” i uciekli z murów miasta.
Tak więc niejednokrotnie nasza Ojczyzna została uratowana przez modlitwę ludu przed cudownym obrazem Włodzimierza. Na pamiątkę tych ocaleń ustanowiono obchody ikony Włodzimierza: 21 maja - na pamiątkę zbawienia Moskwy przed najazdem chana krymskiego Mahmet Girej w 1521 r.; 23 czerwca - ku pamięci ocalenia Moskwy od najazdu Chana Achmata w 1480 r.; 26 sierpnia - na pamiątkę zbawienia Moskwy od najazdu Tamerlana w 1395 roku.
Specjalna edycja ikony Włodzimierza nosi nazwę „Drzewo państwa moskiewskiego”. Pierwsza taka ikona została namalowana pod koniec starożytnej Rosji, w 1668 roku, przez królewskiego malarza ikon Szymona (Pimena) Uszakowa dla cerkwi Trójcy Świętej w Nikitnikach na Kitaj-Gorodzie. Przedstawia świętych Piotra i Aleksego, podlewających bujne drzewo wyrastające zza muru Kremla; na gałązkach znajdują się medaliony z mnóstwem rosyjskich świętych, a pośrodku owalny wizerunek Władimira. Jak na ikonie „Chwała Matki Bożej” biblijni prorocy są napisane rozwiniętymi zwojami, na których wpisane są słowa akatysty, tak na tym obrazie niebiańscy patroni Rosji wychwalają i chwalą Najczystszego, modląc się za Nią wstawiennictwo za państwo rosyjskie.
Troparion, ton 4
Dziś najwspanialsze miasto Moskwy pyszni się lekko, jakbyśmy widzieli świt słońca, Panią, Twoją cudowną ikonę, do której teraz płyniemy i modlimy się do Ciebie, wołamy do matki: O Cudowna Pani, Matko Boża, modląc się przez Ciebie do wcielonego Chrystusa, naszego Boga, aby ocalił to miasto i wszystkie chrześcijańskie miasta i kraje od wszelkich oszczerstw wroga, a nasze dusze zostaną zbawione, jak Miłosierdzie.
Modlitwa
O Wszechmiłosierna Pani Theotokos, Niebiańska Królowo, Wszechmocna Orędowniczko, nasza bezwstydna Nadziejo! Dzięki Tobie za wszystkie wielkie błogosławieństwa w pokoleniach narodu rosyjskiego od Ciebie, który byłeś przed Twoim najczystszym obrazem, prosimy Cię: ocal to miasto (lub: to całe, albo: tę świętą siedzibę) i Twoje przyjście sługi i cała rosyjska ziemia od radości, zniszczenia, ziemi wstrząsów, powodzi, ognia, miecza, inwazji cudzoziemców i morderczej wojny. Ratuj i ratuj, Pani, Wielkiego Pana i naszego Ojca (imię rzek), Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi i naszego Pana (imię rzek), Jego Łaski Biskupa (lub: Arcybiskupa lub: Metropolity ) (tytuł) oraz wszystkich Przewielebnych Metropolitów, Arcybiskupów i Biskupów Prawosławnych. Daj im dobre zarządzanie Kościołem Rosyjskim, zachowaj niezniszczalne wierne owce Chrystusa. Pamiętaj, Pani i cały szereg kapłański i zakonny, rozgrzej ich serca gorliwością dla Bose i, godny Twego tytułu, umocnij każdego z osobna. Wybaw, Pani, zmiłuj się nad wszystkimi Twoimi sługami i daj nam drogę ziemskiego pola, aby przejść bez skazy. Utwierdź nas w wierze w Chrystusa i gorliwości o Kościół prawosławny, włóż w nasze serca ducha bojaźni Bożej, ducha pobożności, ducha pokory, daj nam cierpliwość w przeciwnościach, wstrzemięźliwość w pomyślności, miłość do naszych sąsiedzi, przebaczenie dla wroga, dobrobyt w dobrych uczynkach. Wybaw nas od wszelkich pokus i skamieniałej niewrażliwości, w straszny dzień sądu racz nam Twoim wstawiennictwem stanąć po prawicy Twojego Syna, Chrystusa, naszego Boga, zasługuje na wszelką chwałę, cześć i cześć u Ojca i Świętego Duch, teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen.
Od czasu chrztu narodu rosyjskiego Matka Boża jest uważana za patronkę naszego kraju. I nie jest to bezpodstawne, skoro nasi rodacy otrzymywali cudowną pomoc od ikon Najświętszej Bogurodzicy w najtrudniejszych sytuacjach, kiedy zagrożona była nie tylko wolność całego narodu, ale i życie rzeszy ludzi. Jednym z tych czczonych obrazów jest Włodzimierzowska Ikona Matki Bożej. 8 września Kościół postanowił uczcić poświęcone mu święto.
Informacje ogólne
Jeśli wierzyć starożytnej tradycji kościelnej, ikona Matki Boskiej, czczona każdego roku na początku jesieni, ma długą historię. Według tej wersji autorem świętego obrazu jest ewangelista Łukasz. Na zwykłej drewnianej desce namalował twarz Matki Bożej - fragment stołu, przy którym spożywała posiłki Matka Boża, Jezus i sprawiedliwy Józef. Widząc swój wizerunek na tablicy, Najświętsza Maryja Panna pobłogosławiła tego ostatniego, wypowiadając te słowa: „Odtąd wszystkie pokolenia będą Mnie błogosławić. Łaska Zrodzonego ze Mnie i Mojej będzie z tą ikoną”.
Ikona ta przez długi czas przebywała w głównym mieście Izraela – Jerozolimie. Po tym, jak znalazłem się w Konstantynopolu - stolicy Bizancjum. W XII wieku patriarcha Konstantynopola podarował święty obraz świętemu księciu Mścisławowi, który zasiadał na tronie kijowskim. Tak więc Włodzimierz Ikona Matki Bożej trafiła do Rosji. Została umieszczona w klasztorze panieńskim, który znajdował się w Wyszgorodzie.
Minęły dwie dekady, zanim cudowna ikona znalazła się we Włodzimierzu. Nawiasem mówiąc, to wydarzenie wydarzyło się dzięki świętemu księciu Andriejowi Bogolubskiemu. Wizerunek Matki Bożej zajął honorowe miejsce w katedrze Wniebowzięcia miasta. Stąd nazwa świętego obrazu Matki Boskiej: ma dosłownie charakter topograficzny.
Uczeni nie wierzą w tradycję kościelną dotyczącą prawdziwego wieku cudownej ikony. W wyniku badań święty obraz został datowany na XII wiek n.e. Okazuje się, że ikona Włodzimierza należy do okresu odrodzenia się Komnenów w sztuce bizantyjskiej, w szczególności w malarstwie. Wskazuje na to zbieżność niektórych elementów malarskich obecnych na obrazie Matki Bożej z tymi, którymi posługiwali się artyści tej epoki malarskiej. Z punktu widzenia sztuki rozważaną przez nas ikonę Matki Boskiej można śmiało nazwać wzorem malarstwa bizantyjskiego. Ten, który ją pisał, był mistrzem swojego rzemiosła, ponieważ potrafił tak dokładnie przekazać uczucia i emocje Najczystszego, że nie sposób pozostać obojętnym, patrząc na święte płótno i przedstawioną na nim kobietę.
Jednak na korzyść tradycji kościelnej wysuwają się również pewne fakty, jednak są one bardzo kontrowersyjne. Na przykład istnieją informacje, że cudowna Włodzimierz Ikona Matki Bożej znajdowała się w Jerozolimie do połowy V wieku naszej ery. Jak to nie jest dowodem prawdziwości opinii cerkwi w kwestii współczesnego wieku prawosławnej relikwii?
historia święta
Święto Ofiarowania Włodzimierskiej Ikony Matki Bożej, które przypada 8 września, wskazuje na konkretną datę - 1395. Słowo „sretenie” oznacza „spotkanie”. Rzeczywiście, w tym roku w Moskwie odbyło się spotkanie świętego obrazu Matki Boskiej przez Moskali. Później na miejscu spotkania wzniesiono Klasztor Sretensky. Klasztor ten dał swoją nazwę ulicy Sretenka.
W jakich okolicznościach święty obraz Najczystszego pojawił się w stolicy, a ponadto dlaczego spotkał go tak wielu ludzi? Historia dostarcza wyjaśnienia. We wspomnianym już 1395 roku chan Tamerlan podszedł do Moskwy z hordami swoich wojowników. Jego celem było zdobycie stolicy. Chrześcijanie zdawali sobie sprawę, że wrogowie są silniejsi, przynajmniej pod względem ilościowym, dlatego polegali wyłącznie na pomocy nieba. Inicjatywę w tym zakresie przejął wielki książę moskiewski Wasilij Dmitriewicz. Polecił sprowadzić do Moskwy święty obraz Matki Boskiej, który do tego czasu był już przechowywany we Włodzimierzu. Droga cudownej ikony Wstawiennika była bardzo długa - 10 dni. Po obu stronach drogi, przez którą przechodziła cesarzowa, było dużo ludzi. Wszyscy wyciągnęli ręce do ikony, wołając: „Matko Boża, ratuj ziemię rosyjską!” W Moskwie na święty obraz Matki Boskiej czekało wspaniałe przyjęcie. Z tej okazji zorganizowano uroczystą procesję religijną, w której wzięli udział przedstawiciele duchowieństwa miejskiego, bojarzy, wielki książę z rodziną i oczywiście zwykli obywatele. Spotkanie ikony odbyło się na murach miejskich z widokiem na pole Kuczkowo, po czym ludzie eskortowali święty obraz do katedry Wniebowzięcia NMP na Kremlu.
Opisane powyżej wydarzenie miało miejsce 26 sierpnia 1395 roku. Spotkaniu Włodzimierskiej Ikony Matki Bożej towarzyszył wielki płacz obecnych, nieustanne modlitwy i lamenty. Wszystko to niewątpliwie wyszło z serca, ponieważ po pierwsze ówczesny naród rosyjski wyróżniał się dużą bojaźnią Bożą, a po drugie strach przed inwazją hord Tamerlana był zbyt silny. I nic dziwnego, że Matka Boża wysłuchała szczerych próśb o pomoc i wstawiennictwo płynących od tak ogromnej liczby osób.
W czasie spotkania cudownej ikony nad brzegiem rzeki Moskwy chan i jego żołnierze mieli subtelną wizję, w której wrogowie Rosji widzieli świętych schodzących z wysokiej góry, trzymających w rękach złote laski, i kobieta unosząca się nad nimi, otoczona blaskiem jasnych promieni światła i zastępem Aniołów z ognistymi mieczami. Co ciekawe, ta wizja pojawiła się nie tylko Tatarom, ale także narodowi rosyjskiemu. Zarówno ci, jak i inni byli niesamowicie zaskoczeni, a tym ostatnim również doszli do nieopisanego horroru. W rezultacie Tamerlane ze swoim namiotem uciekł, nie oglądając się za siebie.
Pod koniec tych wydarzeń cudowna Włodzimierz Ikona Matki Bożej pozostała w Moskwie na zawsze. Została umieszczona w katedrze kremlowskiej ku czci Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. Później niejednokrotnie Matka Boża broniła stolicy przed wrogami. Tak więc w 1408 r. Poprzez swój święty obraz uratowała stolicę przed najazdami chana Edigeja, w 1451 r. - przed atakiem księcia nogajskiego Mazowszy, w 1459 r. - przed wkroczeniem na rosyjską ziemię chana Sedi-Achmeta. W 1480 ludowa modlitwa przed Włodzimierską Ikoną Matki Bożej zmusiła chana Achmeta do zmiany zamiaru podboju Moskwy, a w 1521 to samo stało się z kazańskim chanem Makhmetem Girejem. Oddając hołd wstawiennictwu Matki Bożej, Kościół ustanowił trzy całe święta ku czci Włodzimierskiej Ikony Matki Bożej: oprócz daty 8 września (26 sierpnia OS), która upamiętnia zbawienie stolicy od Chan Tamerlan w 1395 r. prawosławni obchodzą także święto 21 maja – obronę Moskwy przed najazdem krymskiego chana Makhmet Gireja w 1521 r. oraz 23 czerwca – pamiątkę ocalenia Moskwy przed najazdem chana Achmata w 1480 r.
Festiwal został ustanowiony na pamiątkę ocalenia Moskwy od najazdu Tamerlana w 1395 roku.
Włodzimierska Ikona Matki Bożej została namalowana przez Ewangelistę Łukasza na desce ze stołu, przy którym Zbawiciel jadł z Matką Przenajczystszą i sprawiedliwym Józefem. Matka Boża, widząc ten obraz, powiedziała: „Odtąd wszystkie pokolenia będą Mnie błogosławić. Łaska Zrodzonego ze Mnie i Mojej będzie z tą ikoną”.
Włodzimierz Ikona Matki Bożej
W 1131 ikona została wysłana do Rosji z Konstantynopola do świętego księcia Mścisława (+ 1132, wzmianka 15 kwietnia) i została umieszczona w Klasztorze Dziewiczym w Wyszgorodzie, starożytnym mieście udzielnym Świętego Równego Apostołom Wielkiego Księżna Olga.
Syn Jurija Dołgorukiego, św. Andrzej Bogolubski, przywiózł ikonę do Włodzimierza w 1155 r. i umieścił ją w słynnej katedrze Zaśnięcia, którą wzniósł. Od tego czasu ikona otrzymała imię Vladimirskaya. W 1395 ikona została po raz pierwszy sprowadzona do Moskwy. W ten sposób z błogosławieństwem Matki Bożej zacieśniły się duchowe więzy Bizancjum i Rosji – przez Kijów, Włodzimierza i Moskwę.
Ikona Matki Bożej Włodzimierskiej. Zakrystia Trójcy Sergiusz Ławra
Ikona Włodzimierza Najświętszej Bogurodzicy obchodzona jest kilka razy w roku (21 maja, 23 czerwca, 26 sierpnia). Najbardziej uroczysta uroczystość odbywa się 26 sierpnia, ustanowiona w zaszczyt spotkania z Ikoną Włodzimierza podczas jej przenoszenia z Włodzimierza do Moskwy. W 1395 roku straszny zdobywca Chan Tamerlan (Temir-Aksak) dotarł do granic Riazania, zajął miasto Yelets i kierując się w stronę Moskwy zbliżył się do brzegów Donu. Wielki książę Wasilij Dimitriewicz wyszedł z armią do Kołomny i zatrzymał się nad brzegiem Oki. Modlił się do hierarchów moskiewskich i św. Sergiusza o wyzwolenie Ojczyzny i napisał do metropolity moskiewskiego św. skrucha. Duchowni zostali wysłani do Włodzimierza, gdzie znajdowała się uwielbiona cudowna ikona. Po nabożeństwie liturgicznym i modlitewnym w święto Wniebowzięcia Najświętszej Bogurodzicy duchowieństwo otrzymało ikonę i przeniosło ją do Moskwy procesją z krzyżem. Niezliczeni ludzie po obu stronach drogi, na kolanach, modlili się: „Matko Boża, ratuj ziemię rosyjską!” W tej samej godzinie, w której mieszkańcy Moskwy spotkali ikonę na polu Kuczkow, Tamerlan drzemał w swoim namiocie. Nagle ujrzał we śnie wielką górę, ze szczytu której zmierzali ku niemu święci ze złotymi różdżkami, a nad nimi w promiennym blasku ukazała się Majestatyczna Małżonka. Kazała mu opuścić granice Rosji. Budząc się z podziwem, Tamerlane zapytał o znaczenie wizji. Ci, którzy wiedzieli, odpowiedzieli, że promienna Żona jest Matką Bożą, wielką Obrończynią chrześcijan. Wtedy Tamerlane rozkazał pułkom wrócić. Na pamiątkę cudownego wyzwolenia rosyjskiej ziemi z Tamerlana, na polu Kuczkow, gdzie spotkała się ikona, zbudowano klasztor Sretensky, a 26 sierpnia ustanowiono ogólnorosyjską uroczystość na cześć Spotkania Włodzimierza Ikona Najświętszej Bogurodzicy.
Przed Włodzimierską Ikoną Matki Bożej miały miejsce najważniejsze wydarzenia w historii rosyjskiego kościoła: wybór i instalacja św. W dniu obchodów ku czci Włodzimierskiej Ikony Matki Bożej intronizowany został Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Pimen w dniach 21 maja – 3 czerwca 1971 r.