Ниже представлены в виде таблицы основные события из истории Польши на русском и польском языках, что на наш взгляд является удобным при подготовке к сдаче на карту поляка. Перейдя по ссылке в таблице можете прочесть информацию более развернуто.

Для того чтобы лучше усвоить историю Польши для сдачи на Карту Поляка предлагаем посмотреть небольшое видео.

Польша в XVI веке. Консолидация и экспансия

Польша существует, когда существует самосознание, способное найти материальные средства для своего выражения. Для XVI в. уже с большей определенностью можно говорить о том, каковы были отличительные черты Польши и поляков того времени. В их числе был польский язык как устойчивый элемент польской идентичности, который в XVI в. сумел вытеснить латынь из сферы общественной жизни и стать средством выражения в области духовной жизни поляков. В этот же период укоренилось общее для всего шляхетского сословия представление о праве как о норме, стоящей выше любой власти. И наконец, на смену королевству пришла Речь Посполитая как самобытная форма государственного правления, оказавшая огромное влияние на всю дальнейшую историю. В Речи Посполитой шляхетское сословие превратилось в «шляхетскую нацию»; на протяжении жизни двух поколений, благодаря полученным прежде привилегиям и благоприятной экономической конъюнктуре, в ее руках оказался полный контроль над всеми областями политической, социальной и экономической жизни. Шляхетская Речь Посполитая просуществовала вплоть до разделов, однако характер доминирующего положения шляхты не претерпел существенных изменений. На протяжении XVI в. король превратился в избираемого монарха с весьма ограниченными властными полномочиями, знать стала магнатерией, а шляхта, не забывая о своем рыцарском происхождении, стала превращаться в помещичье сословие.

Смерть короля Яна Ольбрахта (1492-1501) открыла новый период в истории Польши, когда наметились противоречия между интересами государства и интересами правящей династии. Амбиции Ягеллонов, иногда совпадавшие, а иногда и противоречившие устремлениям шляхты, столкнулись с экспансионистскими планами Габсбургов. Шляхта испытывала неприязнь к этой династии и неохотно соглашалась выполнять какие-либо повинности в пользу государства. Ягеллоны, в свою очередь, стремились сохранить свои позиции в Литве, в чем шляхта усматривала как положительные, так и отрицательные для себя моменты. Каковы были интересы Речи Посполитой, ставшей воплощением интересов шляхетского сословия? Ответ на этот вопрос найти непросто.

После поражения литовцев в войне с Московским государством на реке Ведроша (1500) и коронной армии на Буковине (1497) сложились условия, которые благоприятствовали сближению Польши и Литвы. В 1499 г. перед лицом угрозы со стороны Московского княжества была восстановлена Городельская уния; в 1501 г. она была вновь подтверждена, что было обусловлено причинами внутриполитического характера. Тогда же закрепилась практика избрания короля на выборных съездах шляхты, хотя круг претендентов ограничивался только членами правящей династии. Занимавший с 1491 г. литовский престол Александр (1501-1506) в обмен за коронацию и польский трон издал Мельницкий привилей (1501), согласно которому знать оказывалась в более выгодном по сравнению со шляхтой положении: власть переходила в руки сената, а королю практически отводилась роль его председателя. Совершенно очевидно, что перспектива ограничения властных полномочий не отвечала интересам монарха, поэтому он попытался найти опору в лице средней шляхты. В результате на сеймах, состоявшихся в Пётркове (1504) и Радоме (1505), сложился антимагнатский союз, который положил начало борьбе за возвращение жалованных коронных владений. Возвращение этих земель в казну позволило бы королю увеличить свои доходы, а шляхте - рассчитывать на уменьшение налогов в пользу государства. Закон об incompatibilia, в свою очередь, препятствовал сосредоточению слишком большой власти в одних руках, что также представляло опасность для короля и шляхты. Последней, однако, удалось отстоять фундаментальный принцип «ничего нового» (лат. nihil novi) (1505). Запрет на введение каких-либо новшеств без согласия представителей шляхты был закреплен в 1506 г. в своде законов, составленном по инициативе коронного канцлера Яна Лаского. Но ни одна из сторон не проявила должной решительности. Борьба за так называемую «экзекуцию прав» не разрешила существующих проблем, хотя именно вокруг экзекуции и была на протяжении более чем полувека сосредоточена деятельность шляхетских реформаторов государства. В борьбе за свою сословную гегемонию они выработали особый стиль общественной деятельности и специфические формы жизненного уклада.

Двум последующим представителям династии Ягеллонов - Сигизмунду I (1506-1548), прозванному Старым, и его сыну Сигизмунду Августу (1548-1572) удавалось довольно удачно балансировать между устремлениями знати и претензиями шляхты. В этом заключался интерес династии, который в понимании последних Ягеллонов был тождествен интересам государства. Их политике противостояла концепция Речи Посполитой, т. е. республики (res publica) как общего блага, идентифицируемого с благом шляхетского сословия. Но, хотя конфронтация двух концепций государственного устройства принимала порой резкие формы, до открытого столкновения дело не дошло: экономические преобразования, распространение протестантской Реформации и гуманистических идей протекали спокойно. Сложилось своего рода равновесие, которое выражалось в принципе взаимодействия трех так называемых «сеймовых сословий»: короля, сената и «посольской избы».

Коронные земли и Великое княжество Литовское, как и прежде, были объединены персональной унией; и лишь в 1569 г. в Люблине была заключена уния реальная и два государства были объединены в единое целое. Речь Посполитая превратилась в однородный (с точки зрения институтов государственной власти) политический организм, но сохранила при этом неоднородность во всех иных отношениях. Территория государства после аннексии Ливонии в 1582 г. составляла 815 тыс. кв. км и была меньше, чем в начале века (1140 тыс. кв. км); после заключения Поляновского мира в 1634 г. она увеличилась до 990 тыс. кв. км. После России это было самое большое государство в Европе. Прирост населения был довольно значительным, достигая в центральных районах Короны (Великая Польша, Малая Польша, Мазовия) 0,3% в год; такой прирост населения сохранялся до середины XVII в. В начале XVI столетия в Речи Посполитой проживало около 7,5 млн человек, от 8 до 10 млн - в 1582 г. и почти 11 млн - в 1650 г. При этом население распределялось очень неравномерно: в Малой Польше его плотность составляла 22 человека/кв. км, а на Украине - не более 3 человек/кв. км. И хотя средняя плотность населения выросла с 6 до 11 человек/кв. км, страна оставалась малонаселенной. По этой причине, вероятно, государство не стимулировало интенсивную колонизацию и не решало возникающие социально-экономические проблемы репрессивными методами. Постепенно, хотя и не очень быстрыми темпами ограничивалась свобода передвижения крестьян, что служило интересам шляхты и ее фольварочного хозяйства. Со временем крестьянам было навязано крепостное право. И лишь гораздо позже дали о себе знать отрицательные для государства последствия подобного решения.

Оба последних представителя династии Ягеллонов вели ожесточенную борьбу в первую очередь за то, каким образом будет осуществляться управление в государстве. Обладая неограниченной наследственной властью в Литве, Ягеллонам не удалось навязать Речи Посполитой государственное устройство абсолютистского типа. Это не было связано с многочисленностью шляхетского сословия, достигавшего 8-10% общей численности населения. В это же самое время в Испании численность знати была приблизительно такой же, но, несмотря на это, там сложилась совершенно иная форма правления, ставшая для польской шляхты XVI-XVII вв. синонимом самой ужасной тирании. Поэтому безуспешность попыток королевской власти обрести доминирующую позицию в государстве следует связывать с другими причинами.

Речь Посполитая сформировалась как государство шляхты. Она оставалась таковым и тогда, когда реальные рычаги власти оказались в руках магнатерии, и тогда, когда власть в стране вершили иностранные армии и резиденты соседних держав. Начиная с XIV в. шляхта постепенно отвоевывала себе привилегии, которые позволили рыцарскому сословию превратиться в сословие землевладельцев, и именно это дало ей возможность воспользоваться уникальной экономической конъюнктурой, сложившейся в XVI столетии, в Европе в связи с ростом спроса на зерно и притоком ценных металлов из Америки. Проблемы, связанные с так называемым кризисом феодализма, затронули польскую шляхту в меньшей степени, чем привилегированное сословие на Западе, и, возможно, поэтому численность польской знати существенно увеличилась. В любом случае решение было найдено прежде, чем сложилась благоприятная экономическая конъюнктура: личная зависимость крестьянства стала основой шляхетской модели общества и государства, а конъюнктура цен на зерно в XVI в. позволила в полной мере использовать эту зависимость. Речь Посполитая не была воплощением идеала, но идеал шляхетской демократии сложился в государстве, которое на практике стояло на страже прав своих граждан.

Государство было призвано укреплять правовую систему, гарантировать безопасность граждан и не ограничивать их экономическую инициативу; выгода шляхтича-помещика должна была стать выгодой государства, интерес шляхетского сословия - государственным интересом. И именно с учетом этой перспективы необходимо рассматривать события не только XVI в., но и всей эпохи «Речи Посполитой обоих народов».

Власть в Речи Посполитой была разделена между тремя силами, а сложившееся в первой половине XVI в. равновесие препятствовало введению каких-либо принципиальных новшеств в сфере управления государством. В 30-е годы XVI столетия под лозунгом «исполнения» (executio) прежних прав и возвращения королевских владений формируется политическое движение шляхты, получившее название экзекуционного движения. Политически активная часть шляхетского сословия стремилась добиться влияния на монарха, давая ему, таким образом, шанс укрепить собственную власть. Программа «экзекуции прав», связанная с польской Реформацией и распространением идей гуманизма, долгое время оставалась в сфере постулатов. Но сила шляхты заключалась в том, что именно ей принадлежало право определять уровень налогов, и король был не в состоянии получить необходимые ему средства другим путем, хотя скудость королевской казны объяснялась не только отсутствием кредитования со стороны мещанства. Экзекуционисты, не соглашаясь с экономическими привилегиями католического клира, требовали независимости от Рима. Но им не удалось создать национальную церковь. По всей видимости, ни король, ни шляхта не нуждались в столь радикальном решении проблем. Реформация, однако, получила среди шляхты довольно широкое распространение, и в середине XVI в. Речь Посполитая являлась де-факто государством нескольких религиозных вероисповеданий. Это, впрочем, не изменило общего направления эволюции общества и государства.

В конце 50-х годов XVI в. постепенно нарастало ощущение бесплодности спора, который длился в течение двух десятилетий. Сигизмунд Август , который остро нуждался в средствах на ведение войны в Ливонии, пошел на сближение с посольской избой. На Пётрковском сейме 1562-1563 гг. были утверждены требования экзекуционистов, и в первую очередь требование произвести ревизию полученных магнатами прав на владение королевскими землями, что должно было ослабить позиции знати; было решено, что четвертая часть доходов с этих земель будет выделяться на содержание постоянной армии. Шляхта попыталась переложить обязанность по защите государственных границ на короля и крепостных. Стремясь обезопасить себя от возможных притеснений со стороны монарха, шляхта сохранила за собой право на неповиновение королю. Но союз короля со сторонниками реформ не принес успеха ни одной из сторон, а в 1569 г. и вовсе разразился конфликт сторон: чтобы заставить шляхту реформировать налоговую систему, король всячески сдерживал реформу апелляционного судопроизводства.

Агитация вокруг программы экзекуции и планов переустройства Речи Посполитой, особенно активно проводившаяся на сеймах 1564 и 1565 гг., значительно ослабла после смерти Сигизмунда Августа , хотя борьба за власть и за передел доходов все еще продолжалась. Шляхта ревниво следила за тем, чтобы раздача владений и должностей не приводила к усилению позиций короля и чтобы государство не ущемляло прав своих граждан. В 1573-1575 гг. была установлена главенствующая роль сейма в политической жизни. Но прерогативы, полученные сеймом, были своего рода авансом. В условиях дальнейшего усиления имущественного расслоения шляхты это привело в XVII в. к усилению роли магнатерии.

В государстве, которое все более превращалось в республику «шляхетской нации», ослабевало чувство Corpus Regni, т. е. общей ответственности за его судьбу. Это понятие по-прежнему распространялось на все земли лехитских славян, а также на земли, некогда входившие в состав государства Пястов. Во второй половине XVI в. постепенно ослабевает стремление к полному объединению этих территорий, уступая место новому стремлению к совершенно иной идентичности Речи Посполитой. Процесс интеграции земель и людей осуществлялся в соответствии с новой формулой, что повлияло на направления и формы внешней экспансии.

Шляхта восприняла интегрирование Мазовии в состав коронных земель как должное. Эти земли включались постепенно на протяжении XV и XVI вв., по мере угасания местной княжеской династии; их окончательная инкорпорация завершилась в 1526-1529 гг. На протяжении последующих 50 лет Мазовия в полной мере интегрировалась в состав Речи Посполитой, хотя и слыла самым бедным регионом, известным своей чрезвычайно многочисленной (до 40% населения) мелкопоместной, задиристой и весьма невежественной шляхтой. Но благодаря тому что Варшава стала столицей, этим землям суждено было стать символом всех польских земель. После Великой Польши пришло время Мазовии стать синонимом всего «польского», хотя это и произошло уже в эпоху утраты государственности. Наряду с территориальной интеграцией в XVI в. рождалось осознание общности интересов и ощущение единства. Но этот процесс затронул польские земли не слишком глубоко и не преодолел их разнородности. Двойственный характер идентификации шляхты с польской землей и с Речью Посполитой облегчал территориальную экспансию без одновременного усиления государства.

Иначе сложились судьбы прусских территорий, где интересы и сознание местной знати радикально отличались от тех, что были присущи основной массе польской шляхты. Тевтонский орден не отказался от идеи вернуть утраченные в предыдущем столетии территории. Для реализации своих устремлений он легко находил поддержку в империи, поскольку Габсбурги видели в Ягеллонах своих соперников за гегемонию в Центральной Европе. Гданьск связывали с Польшей деловые интересы, при этом жителям города навязывалась совершенно независимая от Речи Посполитой политика. Гданьский патрициат стремился не подпускать Речь Посполитую близко к Балтике и был совершенно не намерен подчиняться ее налоговой политике. Польскую шляхту, по правде говоря, интересовали только цены на зерно и условия приобретения иностранных товаров. У представителей государственной власти не существовало какой-либо определенной концепции относительно морской политики, а потому все попытки подчинить себе Гданьск были непоследовательны. Во время первой Северной войны 1563-1570 гг. Речь Посполитая в силу своих интересов в Ливонии оказалась вовлечена в боевые действия на Балтийском море. Сигизмунд Август считал, что Москве нельзя давать доступ к Балтике и что нужно создавать собственный флот. Это переплетение внутри- и внешнеполитических условий склонило его к сотрудничеству с движением экзекуционистов. Король действовал решительно и в 1568 г. сумел подчинить себе Гданьск. Зато Стефан Баторий , занятый исключительно московскими и венгерскими делами, с легкостью пошел в 1576 г. на уступки жителям Гданьска: жизненно важное для существования Речи Посполитой устье реки Вислы осталось под контролем гордого города, словно все были уверены в том, что сбыт польского зерна лучше всего доверить Гданьску.

Обособленность Королевской Пруссии (Восточного Поморья) была ликвидирована после 1568 г. Зато возникшее на территории Пруссии после секуляризации Тевтонского ордена княжество все более явно демонстрировало свою независимость от Речи Посполитой. Присяга, принесенная в 1525 г. последним великим магистром Альбрехтом Гогенцоллерном Сигизмунду I , стала событием, которое, впрочем, не повлияло на будущее этих земель. Обе стороны имели все основания считать это событие внешнеполитическим успехом: хотя секуляризация лишала княжество протекции со стороны императора и папы, Альбрехт сумел предотвратить, казалось бы, неизбежное военное поражение, а Речь Посполитая - обезопасить свой северный фланг без дополнительных затрат. Гогенцоллерны стремились создать на территории Пруссии собственное государство и, несмотря на свою жесткую позицию, смогли получить значительную поддержку у местной шляхты и мещанства. Но политические силы Речи Посполитой не проявляли к этому интереса, поэтому бранденбургским Гогенцоллернам удалось сначала закрепить свои наследственные права на Пруссию (1563), а в 1611 г. распространить на нее права лена, чтобы в 1657 г. добиться наконец полного уничтожения ленной зависимости Княжеской Пруссии от Польши. Сиюминутные выгоды, полученные от секуляризации ордена, были незначительными, а последствия этого проявились много позже. Прусская проблема в XVI столетии не рассматривалась в категориях этничности, а религиозный фактор дал о себе знать лишь в XVII в., когда начинала формироваться польская идентичность, связанная с католицизмом и шляхетством.

Северные и западные территории не привлекали внимания шляхты и короля, а потому остались незамеченными вполне реальные шансы установить контроль над Западным Поморьем на рубеже XVI- XVII вв.; никто специально не заботился и о том, чтобы вернуть хотя бы часть отошедших к Чехии силезских земель. Внимание шляхты и власти было обращено на другое (юго-восточное) направление, хотя этот фактор не может служить исчерпывающим объяснением того, почему Речь Посполитая отказалась от борьбы за западные и северозападные земли. Интересы Польши той эпохи, когда существовало определенное языковое и социальное сообщество, смещались с северо-западного направления на юго-восток. Причины этого дрейфа не до конца ясны. В этом же направлении шли наиболее интенсивные процессы интеграции; ось этого направления объединяла самые густонаселенные территории: Куявию, Мазовию и краковское земли с привлекательными для сельскохозяйственной колонизации землями Галицкой Руси, Волыни, Подолии. Здесь также проходил путь, по которому заработанные на торговле зерном драгоценные металлы устремлялись в направлении Леванта; этим же путем (но уже с другой стороны) в Польшу проникали столь характерные для той эпохи восточные мотивы. Следовательно, эти геополитические перемены нельзя считать случайными и объяснять их только сословным эгоизмом польской шляхты.

Польская экспансия в восточном направлении и сейчас продолжает вызывать большие споры. Эта экспансия стала одним из проявлений процессов интеграции, в результате которых значительная часть населения, главным образом шляхетского происхождения, стала считать себя поляками. Уния 1569 г. с Литвой была не диктатом Польского королевства, а выражением воли шляхетского слоя, интересы которого были в каком-то смысле подчинены высшим интересам Речи Посполитой. Уния втянула Корону в далекие, казалось бы, от нее московские, а со временем также ливонские и украинские проблемы. Нужно, однако, иметь в виду, что в XVI в. именно Московское княжество осуществляло экспансию на землях Великого княжества Литовского. И если возможно говорить о какой-либо польской исторической ошибке, то только в том смысле, что был допущен конфликт со Швецией, а не в том, что Польша противостояла продвижению московского государства на Запад. С точки зрения политических категорий XVI в. действия Речи Посполитой необходимо признать вполне рациональными. Выход Польши к Балтийскому морю в годы правления Сигизмунда Августа был смелым, но лишенным оснований замыслом; никто, кроме короля, не понимал необходимости этого предприятия. Видя в территориальной экспансии средство для расширения своего жизненного пространства и поддержания сословного статуса, шляхта в XVI в. находила в Речи Посполитой более простые решения, чем стремление пробиваться к морю. Голландцы, датчане, ганзейцы и даже жители Гданьска, хотя их интересы и противоречили друг другу, были против создания польского флота или контролирования со стороны Польши навигации на Балтийском море. Однако важно отметить, что предложенное Сигизмундом Августом и его сторонниками решение проблемы (так называемая Морская комиссия 1568 г. и план строительства королевского флота) не получило поддержки со стороны шляхты.

Не проявляя интереса к Пруссии, Речь Посполитая обратилась к экспансии в Ливонии. Эти земли, находившиеся под властью Ливонского ордена меченосцев, были охвачены внутренними конфликтами на религиозной почве. Конфликты усугублялись интригами со стороны внешних сил, заинтересованных в установлении своей власти над богатой страной, контролирующей торговлю с литовскими и русскими землями. Вмешательство Сигизмунда Августа во внутренние конфликты в Ливонии привело в 1557 г. к заключению направленного против России Позвольского соглашения. Началась война, в результате которой Россия добилась выхода к Балтийскому морю в Нарве (1558); Швеция вторглась в Эстонию (1561); Дания овладела Эзельским епископством. Ливония оказалась перед выбором: либо подвергнуться разделу, либо сохранить свою целостность, которую, как тогда представлялось, могла гарантировать только Речь Посполитая. В 1561 г. орден был секуляризирован, и на территории Курляндии и Семигалии (Земгале) создано светское княжество; оставшиеся территории превращались в польско-литовское совместное владение. Такое решение проблемы, которое в тот момент было для жителей Ливонии наиболее выгодным, выглядело привлекательным скорее для польских магнатов, чем для шляхты. Сигизмунд Август стремился укрепить связи ливонской знати с Речью Посполитой, но этому помешало все возраставшее давление со стороны польской и литовской шляхты. Созданные в Ливонии в годы правления Стефана Батория староства оказались в руках поляков. В этой ситуации стала очевидной необходимость договориться с одним из претендующих на Ливонию соперников, но, поскольку соглашение с Москвой было невозможно, единственно разумным явился союз со Швецией. Однако именно этот вариант оказался совершенно нереалистичным, и Речь Посполитая не сумела достичь в Ливонии значительных успехов с помощью военной силы. По мирному договору, подписанному в Щецине (1570), Швеция укрепила свои позиции, а Московское государство, благодаря поддержке Габсбургов, сохранило за собой право судоходства по Нарве. При подобном раскладе сил удар Ивана IV в 1577 г. не только был нацелен на вытеснение Речи Посполитой из Ливонии, но и представлял серьезную угрозу для Литвы.

С точки зрения интересов Речи Посполитой экспансия в Ливонии была вполне оправданной, однако способ ее осуществления оказался не совсем удачным. Слишком сложно было примирить между собой материальные интересы магнатов, контрреформаторские настроения католического духовенства и налоговые интересы государства. А потому, несмотря на растущее влияние шляхетской культуры и возможные выгоды от союза с Речью Посполитой, Ливония продолжала колебаться. Это облегчало вмешательство со стороны Швеции и подталкивало и Москву к новым нападениям.

В этих условиях юго-восточное направление польской экспансии представлялось самым выгодным. Магнаты и шляхта действовали совместно. Это, однако, не означает, что они всегда действовали умело. Такое направление экспансии, в результате которой можно было избежать конфликта с Турцией и Россией, отвечало естественным тенденциям развития и социально-политической структуре Речи Посполитой. При этом все попытки вовлечь шляхту в войну против Москвы и подчинить русское общество с помощью церковной унии были несостоятельными, не соответствовали пространственному и культурному статусу Речи Посполитой и, следовательно, были обречены на поражение. Подобный конфликт был по плечу лишь действительно великой державе, однако Речь Посполитая, имея для этого достаточно возможностей, великой державой тогдашней Европы так и не стала.

Если попытаться оценить значение юго-восточного направления экспансии - единственного, которое давало возможность избежать прямых военных конфликтов и решить при этом проблемы, связанные с численным увеличением шляхты, - то возникают два соображения. Во-первых, избыток шляхты не был столь значителен, коль скоро в XVI в. не удалось укрепиться на Украине и полонизировать ее. Во-вторых, как характер земель, включенных в состав Короны после Люблинской унии 1569 г., так и специфика государственного устройства способствовали развитию на этих территориях крупной земельной собственности. На пограничных землях, слабо населенных, но очень плодородных, которым постоянно угрожали татарские набеги, происходили противоречивые процессы: с одной стороны, колонизация осуществлялась преимущественно местным населением, которое отличалось от польского элемента по своей этнической и религиозной принадлежности; с другой - только большие земельные владения могли успешно обороняться в условиях постоянной внешней опасности. Поэтому именно на юго-восточных землях складывалось экономическое могущество магнатов и возникали предпосылки для их реальной независимости. Как будет отмечено ниже, шляхта оттолкнула от себя казачество, единственную силу, которая могла бы прочно связать Украину с Речью Посполитой и польской культурой. Нежелание решать проблему запорожских казаков стало, вероятно, той единственной ошибкой, которой можно было избежать.

Со смертью последнего Ягеллона наступила эпоха выборных (элекционных) королей. Период бескоролевья (июль 1572 - май 1573 г.) и продолжавшееся немногим более года правление Генриха Валуа (1573-1574) не поколебали Речь Посполитую: несмотря на хаос, сопровождавший элекцию, внутренние распри и вмешательство извне, кризиса удалось избежать. В годы правления Стефана Батория (1576-1586) и Сигизмунда III Вазы (1587-1632) Речь Посполитая достигла апогея своего могущества: самые обширные за всю ее историю границы, самая масштабная экспансия и самая весомая позиция в Европе - все эти преимущества пришлись на тот момент, когда уже давали о себе знать предпосылки будущего краха.

В Речи Посполитой не уделялось большого внимания внешней политике. Она не отличалась продуманностью, сочетая не связанные между собой, часто противоречившие друг другу интересы монарха и шляхты, отдельных родов знати, Короны и Литвы. В начале XVI в. на внешнюю политику влияли династические планы Ягеллонов и их противодействие экспансии Габсбургов. Формирование Речи Посполитой было связано с гибкостью институтов Короны. Этому же способствовала и сознательная политика династии. На рубеже XV-XVI вв. международная ситуация представлялась особенно благоприятной. Большие надежды на сдерживание османской экспансии вселяла перспектива, что по Дунаю будет проходить граница государства, имеющего солидные тылы; вопрос был лишь в том, о каком государстве могла идти речь. Совершенно очевидно, что на роль главной, а следовательно, и доминирующей в этой части Европы силы претендовала империя. Политика Ягеллонов в этом регионе зависела де-факто от местных антигабсбургских тенденций: Речь Посполитая, во-первых, могла стать противовесом габсбургской экспансии, а во-вторых, в ней видели защиту от турецкой угрозы. Было ли это заблуждением? Если не принимать в расчет Чехию, для которой союз с Австрией казался более выгодным, нежели опора на Польшу, все страны южного пояса стремились к обретению государственной независимости. И это в значительной мере увеличивало шансы Ягеллонов на то, чтобы достойно конкурировать с Габсбургами.

Обе стороны всерьез подходили к этой проблеме. Император Максимилиан поддерживал все попытки Тевтонского ордена добиться независимости и искал союзника в лице Москвы. Экспансия Русского государства при Василии III развивалась быстрыми темпами, вступая в конфликт с территориальными претензиями со стороны Литвы. В 1514 г. был захвачен Смоленск, и важная победа польско-литовской армии под Оршей в том же году не обеспечила политического решения конфликта. Тогда Сигизмунд I затеял долгосрочную политическую интригу, целью которой было обретение польско-литовским государством великодержавного статуса. В 1515 г. Сигизмунду удалось изменить невыгодную для Польши ситуацию: ценой надежды на получение чешского и венгерского престолов он добился от Максимилиана отказа поддерживать Тевтонский орден и плести интриги в Москве. Но у этого плана не было прочной опоры, доказательством чего стали дискредитировавшие Сигизмунда действия чехов во время выборов императора в 1519 г. Альбрехт Гогенцоллерн оставался союзником Москвы (с 1517 г.); но в 1519-1521 гг. поляки сумели оказать на него значительное давление. От катастрофы орден спасли дипломатическое вмешательство Карла V и действия датского флота. Дальнейшее развитие событий в Пруссии и империи заставило Альбрехта подчиниться Польше, и союз этот оказался устойчивым на протяжении длительного времени. В 1522 г. литовцы заключили с Москвой перемирие, не получив, однако, обратно утраченных ими смоленских и северских земель. Такое положение вещей сохранилось и после русско-литовской войны (1534-1537). Условия мирного договора соблюдались в течение 25 лет и были нарушены агрессивными действиями со стороны Ивана IV .

Ягеллонский план укрепления своего влияния в Центральной Европе, если таковой и существовал, закончился провалом в 1526 г. под Мохачем, где венгерские войска были разбиты турками. Смерть молодого венгерского короля Людовика Ягеллона открыла Фердинанду Габсбургу дорогу к чешскому и венгерскому престолам. Сопротивление в Венгрии было непродолжительным; шляхетская партия, объединившаяся вокруг Яноша Запольяи, который пользовался поддержкой Сигизмунда, не смогла сохранить целостность страны. Турция была ближе и оказалась более надежным протектором, чем Речь Посполитая. События обнажили слабость позиций Сигизмунда I в Европе: он не мог участвовать в военных конфликтах одновременно на нескольких фронтах, а против Турции старался не предпринимать никаких действий. Причиной конфликтов с молдавскими господарями было стремление контролировать проходящие через их земли торговые пути. Конфликты ограничивались рамками приграничных войн, чтобы не провоцировать Турцию, которая рассматривала эти земли как сферу своего влияния. Поэтому после победы гетмана Яна Тарновского над молдавским господарем Петрилой (Петр Рареш) под Обертыном (1531) Польша довольствовалась гарантией безопасности для региона Покутья, не пытаясь установить протекторат над всей Молдавией. С Портой в 1533 г. был заключен вечный мир, который не нарушался почти целое столетие. Ни с финансовой, ни с военной точек зрения Речь Посполитая не была в состоянии сделать необходимое усилие, чтобы воплотить в жизнь возможности, которые открыла перед ней династическая политика Ягеллонов.

Между двумя потенциальными империями - габсбургско-испанской и Российской находились и жизненное пространство, и материальные ресурсы, достаточные для создания мощной политической системы. В данном отношении весьма поучительным представляется пример Франции, которая в определенные моменты своей истории была окружена еще большим числом врагов. Причины политического поражения Польши в Центральной Европе коренятся в интересах правящей группы: эти интересы привели к формированию такой политической системы, которая была неспособна вести экспансию с помощью военной силы. Именно поэтому противостоявшая Габсбургам Франция искала союзника скорее в лице Турции, чем Речи Посполитой.

И это особенно заметно в решении проблемы dominium maris baltici - господства на Балтийском море. Весьма характерно, что для всех последующих польских королей ливонская проблема была важнее прусской. Главную опасность для Речи Посполитой представляла Москва, поэтому возникало стремление создать на территории Ливонии преграду, способную сдержать распространение «варварства». Внешнеполитический поворот в сторону Швеции после 1568 г., когда на шведский трон вступил женатый на Катажине Ягеллонке Юхан III Ваза, оказался недолговечным. Сложно ответить на вопрос, что было причиной: отсутствие взаимопонимания с обеих сторон, непонимание сути балтийской проблемы или простые человеческие амбиции, начиная со спора вокруг Эстонии. В любом случае в 1570 г. в Щецине император оставил польских послов ни с чем, делая невозможным план дипломатической изоляции Москвы. Послы Речи Посполитой оперировали во время переговоров аргументами нравственного характера, в то время как были необходимы деньги и пушки. Весьма вероятно, что неудача, постигшая в последующие десятилетия наиболее естественный для Польши внешнеполитический союз со Швецией, проистекала из неспособности Речи Посполитой мобилизовать необходимые средства. Эта слабость государства заставляла постоянно проигрывавших в борьбе за польский престол Габсбургов строить планы разделов и поддерживать все политические силы, способные причинить вред Речи Посполитой. Ни в Вене, ни в Стамбуле не понимали специфики политического строя Речи Посполитой, что не помешало им сделать трезвый расчет, исходя из ответов на вопросы: может ли государство, стремящееся обрести статус великой державы, допускать самоуправство жителей Гданьска, платить подати татарам, оставлять безнаказанным вмешательство в свою внутреннюю политику? Что же это за король, который не правит и не управляет?

Нельзя обвинять Стефана Батория в том, что для него проблемы Гданьска и Пруссии были менее важны по сравнению с угрозой со стороны России в Ливонии. Это, по всей видимости, соответствовало и точке зрения сейма, который согласился ввести чрезвычайный налог. Благодаря дополнительным средствам король провел последовательно три военные кампании, в результате которых удалось оттеснить Россию от устья Двины. Удар по русским землям, ознаменованный приобретением Полоцка (1579), Великих Лук (1580) и осадой Пскова (1581), позволил подписать в Яме-Запольском перемирие, по которому Речь Посполитая получала всю Ливонию и Полоцк. Успех был очевиден, но оказался недолговечным. В самой Ливонии, когда миновала угроза установления власти Москвы, союз с Речью Посполитой уже не считали необходимым. Баторий и поляки не рассматривали всерьез угрозу со стороны шведов, и те, воспользовавшись ситуацией, захватили Нарву и укрепляли свои позиции в Эстонии. Получив Ливонию, Речь Посполитая не сумела воспользоваться своим успехом в полной мере и не ликвидировала источник потенциальных конфликтов со Швецией. Каковы были внешнеполитические приоритеты Батория ? В первую очередь, он стремился свести на нет опасность вмешательства Москвы. Можно ли это считать прелюдией к значительным военным действиям против Турции и вытеснению ее за Дунай? Батория всегда подозревали в том, что свою мечту об освобождении Венгрии он ставил выше интересов Речи Посполитой. Именно он под давлением финансовых трудностей согласился отказаться от большей части остававшихся в руках короля судебных полномочий: в 1578 г. был создан Коронный трибунал - высшая апелляцио

Приказал перенести свою резиденцию именно в Варшаву. Это произошло в 1596 году. Столица Польши была фактически перенесена в указанный город. Тем не менее, он обрел законный статус только после принятия Конституции 1791 года.

Этимологические данные

Многие лингвисты и историки убеждены в том, что название города обязано своим происхождением притяжательному прилагательному «Warszowa» (или «Warszewa»), образованному от распространенного ранее имени Warcislaw.

Название трансформировалось из Warszewa в Warszawa в шестнадцатом веке. Это явление связывают с особенностями мазовецкого диалекта (он был распространен именно на той территории, где находится современная столица Польши). Так, гласная буква «а» переходила в «е» в позиции после мягких согласных (сочетание «sz» в то время было мягким). В пятнадцатом столетии сочетания с вторичной «е» находились в ряду диалектных, поэтому люди, придерживающиеся литературного произношения, заменяли их формами с «а». В рассматриваемом случае столица Польши стала называться именно Варшавой в результате замены этимологической формы на гиперкорректную.

Бытует народное мнение о том, что вариант Warszawa появился в результате присоединения имен рыбака Wars и русалки Sawa. Образ влюбленных, как гласит неофициальная версия, и стал источником образования названия столицы.

Наиболее распространенная легенда об основании Варшавы повествует о некоем князе (властелине) по имени Казимир. Заблудившись во время охоты, он набрел на бедную хижину рыбака на берегу Вислы. Там он увидел девушку, только что родившую двух мальчиков - Варша и Саву. Казимир согласился стать крестным отцом близнецов и хорошо отблагодарил хозяев за гостеприимство. Подаренных денег им хватило на то, чтобы возвести рядом еще один дом. Другие рыбаки тоже стали строить свои хижины в этом месте. Так и было положено начало столице государства.

Официальные символы

Столица Польши имеет собственный символ. Это вышеупомянутая русалка Сава. Ее изображение можно увидеть даже на гербе города. Памятник в честь мифического существа установлен на Рыночной площади.

Герб имеет форму французского щита. Его цвет - красный. На верхней границе расположена лента с девизом, у язычка - Серебряный крест ордена Военных заслуг.

Флаг столицы представляет собой полотнище, состоящее из двух одинаковых по ширине полос красного и желтого цвета.

Исторические сведения

Согласно найденным археологами древним документам, в десятом веке на территории современной Варшавы располагалось несколько населенных пунктов, наибольшее значение среди которых имели Kamion, Brodno и Jazdow. Однако первые деревянные сооружения появились здесь только в двенадцатом столетии, а каменные - в четырнадцатом.

Новое время

Какая столица Польши была центром Мазовецкого княжества? Варшава. В последующем ее считали своей резиденцией польские короли и литовские князья. С 1791 по 1795 год этот город был столицей с 1807 по 1813 - Варшавского герцогства, с 1815 по 1915 - Польского царства.

В ходе оккупации 1939-1944 годов очень сильно пострадала страна Польша. Столица - Варшава - была разгромлена немецкими бомбардировщиками. Город освободили 17.01.1945 г. в ходе успешного проведения Висло-Одерской операции.

По окончании 2-й мировой столица в Польше стала активно восстанавливаться. Однако только Королевский тракт, Старый и Новый город были реконструированы в своей исторической форме.

Крупным европейским городам конца девятнадцатого - начала двадцатого столетия была присуща плотная застройка. Ее не стали сохранять в целях улучшения гигиены жилья в соответствии с идеологической программой режима прокоммунистов и представлениями о модернизме.

Большая часть города трансформировалась коренным образом. Варшава изменилась не только в градостроительном, но и в архитектурном плане.

Погодные условия

Варшава отличается умеренно-континентальным климатом с влажным теплым летом и мягкой зимой. Морозы ниже пятнадцати градусов и жара выше тридцати - редкость. Осень, как правило, теплая и затяжная, весна обычно приходит постепенно. В год в среднем выпадает 530 миллиметров осадков.

Административное разделение

С 2002 года столица Польши - это повят, состоящий из одной гмины. Последняя, в свою очередь, делится на восемнадцать районов (дзельниц).

Немного об обер-полицмейстерах

До 1833 г. варшавская полиция являлась одним из отделений муниципального управления столицы, находившемся в ведении президента страны. Двадцатого июня (второго июля по старому стилю) указанного года было издано Постановление Совета управления Польского царства. Согласно этому документу исполнительная полиция отделялась от административной и переходила в ведение вице-президента столицы, который позже стал официально именоваться Варшавским обер-полицмейстером.

Население

На эволюцию и увеличение числа варшавцев долгое время оказывал влияние тот факт, что город был одним из перевалочных пунктов на пересечении торговых путей и трансъевропейской миграции. Это существенным образом отразилось на численности и национальном составе местных жителей. До становления Варшавы как центра услуг и промышленности население в большинстве своем состояло из торговцев. По данным переписи 1897 года, 34% жителей были евреями (219 000 из 638 000). Смешение национальностей, идей и течений привело к тому, что появилось неофициальное название столицы. Польша стала известна благодаря «Второму Парижу» - Варшаве.

Архитектурный облик города

Современная Варшава представляет собой смесь самых разных архитектурных стилей и направлений. Это обусловлено непростой историей как страны, так и самого города. Свои коррективы внес восстановительный процесс после Второй мировой войны. Исторический центр столицы - Королевский дворец - реставрируется до сих пор. Примечательно, что эта территория внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Она признана олицетворением досконального восстановительного процесса уничтоженного исторического памятника.

Во времена Польской Народной Республики в городе появилось множество сооружений в стиле Некоторые значимые здания были отреставрированы уже после того, как пала ПНР. В наши дни архитектура города все больше пополняется современными бизнес-центрами и небоскребами.

Транспортная система

Столичная сеть общественного транспорта достигла высокого уровня развития. Разработано большое количество автобусных маршрутов. Транспорт строго придерживается расписания. Периодически ходят автобусы с низким полом для удобства инвалидов.

В городе функционирует одна ветка подземки, много трамвайных линий. Билеты на проезд можно приобрести в киосках на остановках или у водителя, при этом все они универсальны, разделение по видам транспортных средств не производится. В столице развита сеть проката велосипедов.

Бывшая столица Польши

Ранее главным городом страны считался Краков. И даже его полное официальное название - Столичный королевский город Краков - напоминает об этом. Вплоть до восемнадцатого столетия там короновались все польские правители.

Взгляд в прошлое

Краков удачно расположен на той территории, где р. Висла становится судоходной. Благодаря выгодной географической позиции город стремительно расширял свои позиции и богател. Болеслав Храбрый основал там епископскую кафедру в 1000 году. Рассчитывая на поддержку князей Силезии и чувствуя свою значимость, в 1311 году краковские немцы организовали бунт против Владислава Локотка. Восстание было быстро подавлено, к тому же непокорные лишились всех привилегий и льгот.

Значение Кракова стало возрастать в четырнадцатом столетии. В 1319 г. действующий правитель - Владислав Первый Локоток - перенес туда свою резиденцию (ранее она находилась в Гнезно). Во времена правления Казимира Великого в городе были возведены новые сооружения, получили развитие такие сферы, как торговля и ремесла. В феврале 1386 года в бывшей польской столице был крещен Ягайло. Там же состоялось его бракосочетание с Ядвигой.

Когда у власти находились Ягеллоны, Краков окончательно укрепился на позиции главного города королевства. Число жителей возросло до ста тысяч.

Какая столица у Польша была в шестнадцатом столетии? В 1596 году почетный титул перешел от Кракова к Варшаве. Благосостояние некогда богатейшего города медленно, но верно подтачивалось нападениями неприятелей. В 1787 году население Кракова составляло менее десяти тысяч человек.

Двадцатый век

Вплоть до 1918 года Краков находился под юрисдикцией Австро-Венгрии. 1939-1945 гг. являются трагическим периодом в истории бывшей столицы. Нацистские оккупанты организовали в городе Краковское гетто, куда согнали большую часть евреев, проживавших в основном в районе Казимежа. Представителей этой национальности нещадно уничтожали в концлагерях Плашов и Освенцим.

Силами войск Первого Украинского фронта в январе 1945-го город был освобожден от захватчиков. Одиннадцатого августа того же года по Кракову прокатился еврейский погром. В период политического кризиса 1968 г. прошла антисемитская кампания. Учитывая вышеуказанные события, большинство евреев, оставшихся в живых после Холокоста, покинули Польшу.

Культурный центр

Какая столица в Польше сейчас? Главный город страны - Варшава. Однако еще несколько веков назад почетное звание принадлежало Кракову. Вот почему этот город до сих пор называют сердцем польской культуры. Его исторический центр подлежал уничтожению во время отступления немецких войск в 1945 году. Однако в результате неимоверно сложной военной операции, проведенной бойцами Советской армии и группами польского сопротивления, город уцелел.

Две основные располагаются на холме Вавель. Первая из них - Кафедральный собор святых Станислава и Вацлава. Это один из наиболее почитаемых храмов страны. Ранее в нем проводились коронации и похороны правителей Польши. Второе интересное сооружение на холме - Королевский замок. Некогда он являлся резиденцией Ягеллонов, Пястов и Вазов. Вначале замок представлял собой довольно скромное небольшое сооружение в романском стиле. Позже его неоднократно реконструировали, расширяли. Вот почему он имеет характерные черты архитектурных направлений многих исторических периодов.

В Кракове великое множество костелов. Самый древний - Марьяцкий (Марианский). Он широко известен своими непревзойденными готическими витражами. Поначалу строение было деревянным. В тринадцатом веке на его месте было возведено новое - в романском стиле, однако во время одного из набегов татар оно было полностью уничтожено. Костел отстроили заново в четырнадцатом веке, причем уже в готическом стиле.

Еще одной достопримечательностью с мировой известностью являются соляные копи под названием «Магнум Саль». Они находятся в десяти километрах от Кракова - в местечке Величко. Любой желающий может посетить единственный в своем роде Соляной музей.

Знаменитое краковское высшее учебное заведение - Ягеллонский университет. Грамоту о его основании издал Казимир Второй еще в мае 1364 года. У входа начертан следующий девиз: «Разум побеждает силу». В этом учебном заведении обучалось множество светил мировой науки. Среди них чаще всего упоминают Николая Коперника - астронома и математика периода Ренессанса, автора мира; Станислава Лема - известнейшего автора фантастических рассказов; Иоанна Павла Второго, причисленного к лику блаженных.

Изначально было сформировано одиннадцать кафедр, из них восемь правоведческих, две медицинских и одна свободных искусств. Кафедра богословия появилась позже, когда на это получили разрешение Папы. Университет возглавлял канцлер Польского королевства. В его обязанности входила забота о деятельности и развитии учебного заведения.

Заключение

Выше мы рассмотрели, почему и когда изменилось название столицы. Польша известна многими древними городами, однако именно в Кракове и Варшаве сосредоточены основные исторические достопримечательности, и некоторые из них даже входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

История Польского государства насчитывает много столетий. Начало государственности было положено в середине 10 в. До этого на территории земель, которые сейчас входят в состав Польши и частично соседних стран, протекали процессы этногенеза, образования племенных союзов, было принято христианство, положено начало первой династии.

Историческое развитие Польши отличается периодами взлетов и падений, драматизмом, героическими поступками правителей и национальных героев. До конца 18 в. Польское королевство было независимым, потом его территорию разделили между несколькими государствами. И только в 19 в. начался процесс постепенного восстановления независимости и возвращения этнических земель.

Современная история Польши создается под влиянием различных факторов и событий, оказывающих воздействие на политическую, общественную, экономическую и социальную стороны жизни государства и его населения.

Название

Этноним «Польша» возник от латинского Polonia, который применяли для обозначения земель полян. Это историческая область Великая Польша, на которой проживали указанные племена. Постепенно название распространилось на все королевство. Произошло это в конце 10 – начале 11 вв., когда Польша уже существовала, как отдельное государство в Центральной Европе, и проводила самостоятельную внешнюю политику.

В 16 в. после подписания Люблинской унии появилось название Речь Посполитая (Rzeczpospolita Polska). Это название закреплено в конституции страны, и именно так поляки называют свое государство. В официальных документах также используются названия Польша или Polska, Poland, Республика Польша.

Столица

В 877 году столицей польского государства стал город Гнезно, основанный племенем полян. Это был главный город Большой Польши, которую в указанный год покорили племена, проживающие в области Моравия. Ими же тогда была завоевана и Малая Польша. Центром формирования государственности стала Большая Польша с городом Гнезно, в котором располагалась резиденция правителей из династии Пястов. Тут же построили первое архиепископство Польши.

В 14 в. произошла смена столичного града. Князь Владислав Локетек был коронован в Кракове, как король и правитель Польши. В начале 17 в. новой резиденцией правителей Польши стала Варшава, которая была превращена де-факто в столицу еще в 1596 году.

Город Познань никогда не выполнял официальные функции столицы государства, но был одним из политических и экономических центров Королевства, его стратегическим, важным торговым, коммерческим и транспортным городом. В результате чего, Познань все время оспаривала «пальму первенства» за право стать столицей Польши с Краковом и Варшавой.

Заселение территории

Первые поселения первобытных людей появились на территории современной Польши в период палеолита. Стоянки неандертальцев обнаружены в южных регионах страны, в верховьях рек Одер и Висла. На смену неандертальцам пришли кроманьонцы, обосновавшиеся на берегах Балтики.

В неолите распространение получили земледелие и скотоводство, культура ленточной и шнуровой керамики, на основании которых потом развились следующие археологические культуры:

• Предлужицкая.
• Тшинецкая.
• Прибалтийская.

Главную роль играли племена – носители предлужицкой культуры. В течение медного и бронзового веков усложнялась структура первобытного общества, появлялись новые изделия труда, инструменты, развивалось сельское хозяйство, металлургия, строились первые укрепления, называющиеся гродами.

В конце бронзового века стали происходит первые стычки между племенами, которые заселяли Одер, Вислу, Балтику. Участились грабежи, которые в железном веке привели к более крупным столкновениям, изготовлению большого количества оружия из железа и других металлов. Оружие находят в многочисленных захоронениях знати и воинов. Лужичан стали теснить кочевники. Сначала это были предки германских племен, потом жители приморских регионов. Им на смену пришли кельты, которых ассимилировали. На стыке веков до нашей и нашей эры появились в Польше племена ранних славян, предками которых были лужицкие и приморские племена. Славяне создали ямную культуру, которая распространилась на территории Одереа и Вислы. В летописях о первых славянах мало достоверных сведений. Греческие и римские авторы называют их венедами. Они торговали с Римом, занимались охотой, сбором янтаря, делали керамические украшения и оружие. В первых столетиях нашей эры к Висле пришли германцы – готы, гепиды, бургунды, вандалы. Славянские племена до 3 в. до н.э. постоянно воевали с германцами, вытеснив их с Польши.

Создание первого государства

Праславянские племена были многочисленными, но название современной Польши и народа произошло от полян. Рядом с ними жили и другие народности, обитающие в Поморье, Силезии, на Висле и Одере, где возникли самые крупные политические и торговые центры славян. Первыми городами были Краков, Щецин, Волин, Гданськ, Гнезно, Плоцк, возникшие, как центры племенных объединений. Историки называют подобные центры опольями – объединения десятков поселений, возглавляемые вечем. Это было собрание мужчин, на котором решались важные вопросы внутренней и внешней жизни племени и всего поселения. В центре ополья располагались гроды. Ими управляли князья с собственными военными дружинами, властью, ограниченной вечем. Князь облагал население налогами, решал, какие племена покорять, превращать в рабов.

В 70-х гг. 9 в. правители Великой Моравии захватили княжества Большой и Малой Польши. Так появилось первое протогосударство, но оно просуществовало до 906 г., когда его захватила Чехия.

Самостоятельное княжество, которое успешно освободилось из-под власти чехов, появилось в 966 г. Его создал Мешко Первый, представитель древней польской династии Пястов. В состав его государства входили такие земли:

• Гданьск и его окрестности.
• Поморье, в том числе и Западное Поморье.
• Силезия.
• Территории вдоль Вислы.

Мешко был женат на дочери чешского правителя Болеслава Первого, которую звали Добрава. В 966 г. Мешко крестился в городе Регенсбурге, который принадлежал чехам. С того момента на польских землях стало распространяться христианство. Для усиления его роли в 968 г. в Польше создали собственное епископство, которое формально подчинялось римским папам. Мешко чеканил свою монету и проводил активную внешнюю политику. Разорвав отношения с чешскими правителями, первый король Польши приобрел для страны врага, с которым королевство постоянно соперничало.

Наследие Мешка Первого

После смерти первого короля, Польша стала активно развиваться. В течение 11 в. произошли такие изменения, как:

• Создано архиепископство в городе Гнезно.
• Открыты епископства в Кракове, Вроцлаве, Колобжеге.
• Расширены границы государства.
• Активное строительство костелов по всей стране в византийском и готическом стилях.
• Польша попала в зависимость от Священной Римской империи.
• Проведена административная реформа, по результатам которой королевство Пястов разделили на провинции, а они – на каштелянии, т.е. городские округа. Существовали области, ставшие потом воеводствами.

Период раздробленности

В начале 12 в. Польша, как и многие средневековые государства того времени, распалась на отдельные княжества. Начался политический хаос и постоянная династическая борьба, участие в которой принимали вассалы, церковь, князья. Ситуацию ухудшило нападение монголо-татар, которые в середине 13 в. ограбили и опустошили практически все государство. В это время усилились и набеги литовцев, пруссов, венгров, тевтонцев. Последние колонизировали Балтийское побережье, создав собственное государство. Из-за него Польша на длительное время потеряла выход к Балтике.

Последствиями раздробленности были:

• Центральная власть полностью потеряла свое влияние и контроль в королевстве.
• Польшей управляли представители высшей аристократии и мелких дворян, которые старались защищать границы государства от внешних врагов.
• Большая часть польских земель опустела, население было убито или уведено в плен монголо-татарами. На пустующие земли устремились немецкие колонисты.
• Стали появляться новые города, в которых распространение получило Магдебургское право.
• Польские крестьяне становились зависимыми от знати, а немецкие колонисты были свободными.

Объединение польских земель начал Владислав Локеток, князь Куявии, коронованный, как Владислав Первый. Им были заложены основы нового королевства, развитие которого связано с правлением Казимира Третьего Великого, сына Владислава. Его правление считается одним из самых успешных в Европе 14 в., поскольку он не просто возродил Польшу и национальное самосознание поляков, но и провел множество реформ, военных походов. Благодаря этому Польша превратилась в ведущего игрока на Европейском континенте, с ее политикой считались Венгрия, Франция, Восточная Пруссия, Киевская Русь, Валахия.

Приход к власти Ягеллонов

Преемником Казимира Великого стал Людовик Венгерский или Людовик Первый Великий. Когда он умер, дворяне сделали своей королевой его младшую дочь Ядвигу, которую заставили выйти замуж за литовского князя-язычника Ягайла. Он принял католичество по условиям Кревской унии, был коронован под именем Владислава Второго и стал основателем династии Ягеллонов.

При нем Польша и Литва предприняли первую попытку объединится в рамках политической унии в государственный союз.

Ягайло был успешным политиком, заложивший фундамент Золотого века Польши. Его наследник Казимир Четвертый победил тевтонский орден, связал Польшу династическими узами с Литвой, вернул территории вдоль Балтийского моря.

В 16 в. Польша стала соперничать и успешно конкурировать со многими европейскими государствами. В частности, были захвачены земли бывшей Киевской и Галицкой Руси, окончательно присоединена Литва. Золотой век польского средневекового государства характеризуется следующими проявлениями:

• Принятие первой конституции королевства.
• Утверждение двухпалатного парламента – сейма и сената.
• Создание сильной армии.
• Предоставление огромных привилегий шляхте и аристократии.
• Активная внешняя политика.
• Успешная защита внешних границ государства.
• Нейтрализация Бранденбурга и Пруссии.
• Создание Речи Посполитой, в состав которой вошли Польша и Литва.
• Укрепление центральной власти короля, должность которого стала выборной.
• Основаны университеты, которые стали форпостами распространения католицизма в Центральной и Восточной Европе.
• Подписание Брестской унии.
• Активизация деятельности иезуитов, которые обучали украинцев, литовцев, белорусов в своих коллегиях и высших учебных заведениях.

Король Сигизмунд Второй умер бездетным, что стало причиной постепенного ослабления центрального аппарата власти. Сейм получил право выбирать наследника престола, полномочия парламента значительно расширились. В конце 16 века Польша постепенно стала превращаться из ограниченной монархии в аристократическую парламентскую республику. Представителей в исполнительные органы власти назначали пожизненно, а король был вынужден активно сотрудничать с парламентом.

Конец Золотого века наступил в 17 в., когда постоянными стали казацкие восстания, завершившиеся войной за освобождение от влияния Польши. Внешняя угроза стала исходить и от России, Турции, Восточной Пруссии. Весь 17 век польские короли и армия воевали с соседними государствами:

• Сначала была потеряна Восточная Пруссия.
• Потом Левобережье Украины по Андрусовскому перемирию.
• Россия усилила влияние в Варшаве.

Постоянные войны вызвали хаос и беспорядки в самом королевстве. Магнаты и аристократия переходили на службу к московским государям, присягая им на верность. Поляки предпринимали попытки участвовать в политической жизни страны, но все попытки восстаний заканчивались провалами.

Три раздела Речи Посполитой

Во время правления Станислава Августа Понятовского, последнего короля независимой Польши, произошло разделение государства на несколько частей. Правитель сопротивления не оказывал, поскольку был ставленником России.

Предпосылками к первому разделу Польши в 1772 г. стала русско-турецкая война и массовые восстания в Польше. Земли королевства в это время поделили Австрия, Россия и Пруссия.

На оккупированных землях были сохранены выборная монархия и конституция, создан государственный совет, распущен иезуитский орден. В 1791 г. была принята новая конституция, Польша превратилась в наследственную монархию с системой исполнительной власти, парламентом, который избирался раз в два года.

Второй раздел произошел в 1793 году, земли между собой поделили Пруссия и Россия. Через два года территории участие в разделе приняла еще и Австрия, с тех пор Польского королевства на политической карте Европы не стало.

Драматический 19 век

Большое количество представителей польской знати и аристократии мигрировали во Францию и Англию. Здесь они разрабатывали планы восстановления независимости Польши. Первая попытка была предпринята в начале 19 в., когда Наполеон начал свое завоевание Европы. Во Франции сразу же сформировали легионы поляков, которые принимали участие в походах Бонапарта.

На польских территориях, входивших в состав Пруссии, Наполеон создал Великое княжество Варшавское. Существовало оно с 1807 по 1815 гг., в 1809 г. к нему были присоединены польские земли, отнятые у Австрии. В Княжестве проживало 4,5 миллиона поляков, подчиняющиеся Франции.

В 1815 г. провели Венский конгресс, который изменил территориальные изменения, касающиеся и Польши. Во-первых, Краков стал полностью вольным городом с республиканскими правами. Покровительство ему оказывали Австрия, Россия, Пруссия.

Во-вторых, запад Варшавского княжества отдали Пруссии, правители которого называли эту часть Польши Великим княжеством Познаньским. В-третьих, восточная часть государственного образования, созданного Наполеоном, отдали России. Так возникло Царство Польское.

Поляки в составе названных государств были постоянной проблемой монархов, поскольку поднимали восстания, создавали свои партии, развивали литературу и язык, польские традиции и культуру. Самое лучшее положение поляков было в Австрии, где монархи дали разрешение на создание университетов в Кракове и Львове. Была официально разрешена деятельность нескольких партий, поляки вошли в австрийский парламент.

Польша в 20 в.

Интеллигенция в каждой из частей бывшего королевства хваталась за любую возможность, чтобы начать масштабное национальное возрождение. Такая возможность представилась в 1914 г., когда разразилась Первая мировая война. «Польский вопрос» был одним из ключевых в политике Австро-Венгрии, России и Германии. Монархии манипулировали стремлением поляков к возрождению собственного государства. Трагедией было то, что поляки воевали в разных армиях на фронтах Первой мировой войны. Не было единства и между политическими партиями, между аристократией и интеллигенцией.

Несмотря на разногласия и противоречия в среди польских политических кругов и монархии, в 1918 г. по решению стран Антанты Польша была возрождена, как самостоятельное государство. Страну признали США, Британией, Францией. Вся полнота власти отошла к регентскому совету, который возглавил Юзеф Пилсудсикй. В 1919 году он стал президентом страны, были проведены выборы в сейм.

По решениям Версальской конференции были утверждены границы Польши, хотя длительное время открытым оставался вопрос о «восточных крессах». Это земли, право владеть которыми оспаривалось украинскими и польскими властями. Только Рижский договор, подписанный в 1921 г., на время решил эту проблему.

В течение 1920-1930-х гг. Пилсудский и его правительство пытались привести страну в порядок. Но положение все равно оставалось нестабильным во всех сферах.

Этим сам президент и его сторонники удачно воспользовались, осуществив в 1925 году военный переворот. В Польше установили санационный режим, который существовал до 1935 г., когда умер Пилсудский. Затем произошло возвращение к президентской форме правления, но внутреннее положение ухудшалось все время. Усилилась антисемитская политика, были ограничены деятельность политической партии и сейма. Правительство, понимая, что в Европе вызревает очаг новой войны, пыталось обезопасить границы. Политика неприсоединения предусматривала отказ входит в разные военно-политические блоки, подписания договоров о ненападении с соседними государствами. Как показала история, Польшу это не спасло.

1 сентября 1939 года Германия оккупировала страну, западная Украина и Белоруссия отошли к Советскому Союзу.

Вторая мировая война была для Польши национальной трагедией. Поляков Третий Рейх считал людьми третьего сорта, отправляя на тяжелые работы, уничтожая в концентрационных лагерях, убивая за шпионаж, террористические акты. Многие города, исторические центры Варшавы, Кракова, Гданьска, Данцига, порты, инфраструктура были разрушены. Немцы, уходя из Польши, взрывали костелы, предприятия, грабили, вывозили вагонами предметы искусства, живописи, архитектуры.

Страну от оккупации освободила Красная армия, что позволило Сталину включить Польшу в зону влияния СССР. К власти пришли коммунисты, преследовавшие всех, кто был не готов или не согласен принимать новые реалии.

Радикальные изменения начались в 1980-х гг., когда была создана партия Солидарность, и Холодная война стала видимостью, а не реальностью в странах соцлагеря. Этот период времени был для республики очень сложным. Кризисные явления охватили предприятия, шахты, финансовую и экономическую системы, органы власти. Постоянный рост цен, высокий уровень безработицы, забастовки, демонстрации, инфляция только усложняли ситуацию и делало любые реформы власти неэффективными.

В 1989 г. на выборах в Сейм победила Солидарность, которую возглавил Лех Валенса. В Польше начались радикальные преобразования, затронувшие все сферы общественной жизни. Во многом успех реформ определялся поддержкой католической церкви и устранением коммунистов от власти.

Валенса был президентом до 1995 года, когда его в первом туре обошел по голосам Александр Квасьневский.

Современная Польша

Квасьневского поляки выбрали из-за того, что устали за десятилетия шоковой терапии и политической нестабильности. Новый президент пообещал привести страну в ЕС и НАТО. Президентская каденция нового главы государства не была простой, о чем говорят постоянные смены правительства. Тем не менее, была принята новая конституция, проведена реформа в органах исполнительной, законодательной и судебной власти, началась стабилизация экономики, появились рабочие места, улучшилось положение работников на предприятиях, снова заработали шахты и рынок, расшился список товаров, которые Польша экспортировала за границу.

Квасьневского в 2000 году снова выбрали президентом, и это позволило продолжить курс реформ, начатый в предыдущие годы. Глава государства, как и его правительство, ориентировались на страны Запада. Европейский вектор четко прослеживался во внутренней и внешней политике Польши. В 1999 году республика стала членом Североатлантического альянса, а спустя пять лет ее приняли в ЕС.

В 2010-х гг. Польша налаживала тесные связи со странами региона – Венгрией, Словакией и Чехией, создав Вышеградскую четверку. Отдельными направлениями, которые являются стратегически важными для страны, стали Украина и Россия.

Польша на сегодня превратилась в одного из ключевых игроков ЕС, определяя векторы внешней политики Союза по отношению к странам Восточной и Юго-Восточной Европы. Страна участвует в различных региональных организациях и объединениях, создает систему защиты собственных границ. Процессы глобализации изменили рынок труда и экономическую конъюнктуру, в результате чего поляки стали массово уезжать на заработки в Германию, Британию, Ирландию, страны Скандинавии. Меняется и этническая структура населения, что связано с массовыми притоками трудовых мигрантов из Украины, Белоруссии и России. Польша вынуждена принимать и беженцев из арабских стран, которые убегают в ЕС от войн в своих государствах.

В XVI в. чертой аграрного развития польской деревни становится барщинно-крепостническое хозяйство. Поступательное движение экономики в то время хотя и не прервалось, но замедлилось.

Население Польши росло вплоть до середины XVII в. К 1580 г. на территории В. и М. Польши и Мазовии проживало приблизительно 3,1 млн. человек (21 человек на 1 км 2). К 1650 г. - 3,8 млн. человек (26 человек на 1 км 2). Судя по данным описей второй половины XVI в. около 67 % всего населения составляло крестьянство. Горожане - 23 %, дворяне - 10 %.

С/х оставалось главным занятием половины (а возможно, 2/3) обитателей городов. По своим занятиям и быту, но не по правовому статусу была близка к крестьянам большая часть загоновой (загродовой) шляхты, составляющей 2/5 всего дворянского сословия. Признаком, отличавшим загонового шляхтича от прочих дворян, считалось отсутствие крепостных и работа на своем поле. Формула «сам пашет» служила общепринятым обозначением такого дворянина, который дабы не спутали его с мужиком, шел за плугом, опоясанный саблей.

Культивируемые площади занимали в конце XVI в. около 30 % всей территории. С середины XVI в. северо-западе развернулась т.н. олендерская (т.е. голландцев) колонизация, которых охотно звали в заболоченные земли в низовьях Вислы. Потом колонизация перекинулась в В. Польшу (в середине XVII в. здесь было 200 «олендерских» сел), Куявию, Мазовию. Олендерами звали не только голландцев, но и выходцев из других мест, или просто поляков.Стали заселяться окраины. На Мазурах в течение XVI в. поляками, немцами, литовцами было заложено до 300 новых селений. Больше всего там было пришельцев из Мазовии, особенно загоновой шляхты.

Хлеб шел не только для внутреннего потребления, но и на экспорт. За XVI в. экспорт зерна вырос в 10 раз. Максимум относится к 1618 г., когда через гданьскую таможню прошло свыше 260.000 т зерна. Вывоз через другие порты - Эльблонг, Кенигсберг, Ригу, Шецин вместе взятых доходил до ¼ гданьского. Часть хлеба вывозили по суше. Современники считали, что хлеба экспортируемого из Р.П. хватит более, чем 1 млн. человек.

XVI в. для польской деревни - это век закрепощения. Петрковский статут (1496 г.), сеймовая конституция 1501 г. и последующие акты все более ограничивали крестьянский выход. С конца XV в. в Польше резко ускорился темп закрепощения деревни. По сеймовой конституции 1496 г. за кметем - полнонадельным крестьянином - еще сохранялась легальная, хотя и весьма ограниченная возможность покинуть помещика: без согласия помещика ежегодно из деревни имел право уйти 1 кметь. Допускался, хотя и с ограничениями, уход крестьянских сыновей. К началу 1540 г. он был вовсе запрещен, издавались законы против беглых. Подавляющую массу прикрепили к земле. Судопроизводство по таким делам было упрощено, срок розыска не ограничен. Крестьяне были полностью отданы во власть землевладельца. Варшавская конфедерация (постановления, принятые на сейме в январе 1573 г. в пору междуцарствия, когда угасла династия Ягеллонов) подтвердила самые широкие полномочия землевладельца, который был вправе «по своему усмотрению покарать непослушного подданного». В описях имений крестьяне перечисляли как один из разрядов имущества наряду с движимостью и недвижимостью. Крепостных дарили, продавали, закладывали. За убийство простолюдина шляхтич расплачивался 10 гривнами «гловщизны» (с 1581 г. - 30 гривен) и церковным покаянием; дворянин же убивший дворянина, платил 120 гривен (с 1588 г. - 240 гривен) и подлежал заточению в тюрьму на год и шесть недель. Убийство дворянина плебеем каралось смертью. В 1565 г. нунций папы пишет из Польши: «Крестьяне - подданные своих господ, которые распоряжаются их жизнью и смертью. Крестьяне лишены всякого права апеллировать к высшей инстанции. Собственностью на землю они не обладают…Без разрешения господина они не могут переселиться в другую деревню, ибо привязаны к земле, и потому если господин продает деревню, то вместе с ней продают сидящих там крестьян…»

Но все-таки самовластье помещиков не было беспредельным. Феодальную реакцию сдерживало: 1. побеги крестьян - в 1503-1596 гг. было издано 24 акта против беглых, в 1600-1699 гг. - 38 актов; 2. политика городов - в Королевской Пруссии (Восточное Поморье), где было богатое мещанство, темпы закрепощения были ниже; 3. традиция - Мазовия с 1526 г. окончательно влилась в Польское королевство, и тем не менее вплоть до 1576 г. мазовецкий кметь сохранял право перехода при условии, что его новый господин возмещал старому понесенные убытки от потери подданного убытки; 4. дворянское общественное мнение, которое не поощряло дворянских эксцессов. Практика сохраняла за крепостным минимум дееспособности. Бывало, что в гродском (государственном) суде он сам судился с третьими лицами, хотя по букве закона мог это сделать только в присутствии своего господина. Контракты или денежные займы зачастую оформлялись без согласия помещика. Сохранились и долговые расписки, составленные по всем правилам, землевладельцев своим собственным крепостным. В XVI в. бывало, что крестьяне заводили тяжбу со своим помещиком. Королевский суд, правда, разбирал такого рода дела лишь с согласия последнего.

За некоторыми категориями крестьян признавалась личная свобода. Ею пользовались солтысы - наследственные деревенские старосты. Под нажимом шляхты, проводившей принудительный выкуп солтысских держаний, эта прослойка сужалась. Но все же солтысам принадлежало 3-4 % всех крестьянских дворов. К солтысам были близки выбранцы, которые, не неся обычных крестьянских повинностей, служили в войске. Когда Стефан Баторий в 1578 г. по венгерскому образцу заводил выбранецкую пехоту, предполагалось, что служить должен был держатель каждого 20-го лана в королевских имениях. На деле выбранцев было чуть более 2000 человек.

Личной свободой пользовались и леманы - малочисленная категория служилых людей из королевских (реже церковных) сел Королевской Пруссии и Мазовии. Вольным держателем были и олендеры. Малоземельных-загродников и халупников (имели лишь огород) и безземельных (коморников, гулящих людей-люзных) - было трудно привязать к земле и господину.

Для второй половины XVI в. доля домена в пахотном ареале указывается по-разному: 1/3, ¼, 1/6. В отличие от таких стран, как Чехия, основанный на наемном труде фольварк в Польше не пустил крепких корней. Польское дворянство в целом делало ставку на барщину. Быдгощско-торуньская конституция 1519-1520 гг. предусматривала минимум отработок: не меньше одного дня в неделю в лановом наделе (около 18-22 га). Верхний предел не был установлен, к концу XVI в. - 2-3-дневная барщина. Дни барщины увеличивались.

К этому времени прекратилось общегосударственное регулирование крестьянских повинностей. Крепостное право пытались распространить и на безземельных крестьян и на гулящих людей. Впрочем, повторяемость подобных актов скорее свидетельствует о малой результативности запретов и угроз.

Польский фольварк - домениальное хозяйство, основанное на труде крепостных крестьян-барщинников стал характерен для XVI в. Фольварк был ориентирован на внешний, европейский рынок. Девизом фольварочного хозяйства было: «Что окажется на дворе сверх надобности - должно идти на продажу». Вернув в 1466 г. выход к Балтике, Польша быстро стала крупнейшим экспортером зерна. С конца XV по конец XVI вв. вывоз в Р.В., Англию, Францию и другие страны составлял 100.000 т зерна в год. От этой торговли больше выиграла шляхетное дворянство, которое имело право беспошлинного вывоза хлеба и иных продуктов.

В XVII в. положение ухудшилось, тяжело сказалось на состояние польской деревни - шведское вторжение 1655 г., затем внутренние распри - мятеж магната Ежи Любомирского (1665-1666 гг.), в 1702-1709 гг. ТВД Северной войны был перенесен на польскую территорию, после уходов шведов Р.П. снова потрясла в 1715-1717 гг. - внутренняя смута. Военная разруха вкупе с феодальным гнетом сказались на структуре крестьянства, форсировав пауперизацию. Малопольский кметь перед шведским нашествием держал в среднем по 0,41 лана, после - по 0,27 лана. В 1616 г. загродникам, коморникам в великопольских королевщинах принадлежало 19 % хозяйств, в 1661 г. - 34 %. Так было везде. Но в то же время часть крестьянства старались заняться разведением скота, птицы.

Происходило расслоение и правящего класса. Концентрация земельных имуществ заметно ускорилась. Латифундии Радзивиллов, Потоцких, других вельможных фамилий достигали баснословных размеров. Август Чарторыский, удачно приумноживший свои владения в 1731 г. женитьбой на единственной наследнице богатейшего в Р.П. магната - великого коронного гетмана Адама Сенявского, получал 3 млн. злотых ежегодного дохода, под конец жизни князя Августа его имения оценивались в 105 млн. злотых.

В пору максимальной разрухи немало шляхтичей искало выход в ликвидации фольварочной запашки. Домениальные поля делили между крестьянами, которых переводили на оброк. Но очиншевание оказалось устойчивым только на западе и северо-западе Р.П. - в Королевской Пруссии, Куявии, В.Польше.

С конца XVII в. поднялась новая олендерская колонизация. В ней участвовали поляки и немцы. Кое-где практиковался перевод на закупное право и на фиксированный денежный чинш. По данным к середине XVIII в. в Польше на чинше находилось 15 % крестьянских дворов. В большинстве воеводств, после того, как опомнились после разрухи, фольварк поглотил самые удобные и плодородные из запустевших крестьянских наделов, вернул свои позиции или даже расширился.

Таким образом, аграрное развитие Польши второй трети XVII-первых десятилетий XVIII вв. оставляло желать лучшего. Здесь просматриваются черты явного регресса. Нищета деревни поражала соотечественников и побывавших в Р.П. иностранцев. Но со второй половины XVIII в. польская деревня смогла преодолеть эти негативные тенденции.

Правительство в интересах того же дворянства поощряло ввоз западноевропейских промышленных изделий, таким образом, польская внешняя торговля приобретала колониальную окраску, в вывозе был велик удельный вес дешевого сырья и продовольствия, в ввозе - промышленных товаров. Вывозили - хлеб, поташ, смола, деготь; ввозили - сукна, соль (французская), железо (шведское).

Повсеместно наблюдается демографический рост. К 1580 г. население В., М., Польши, Мазовии составляло 3,1 млн. человек. На территории Польского королевства в середине XV в. было 450 городов, в XVI в. - 650, в XVII в. - 700, естественно, что среди было много мелких. В Варшаве (столица с начала XVII в.), в Познани к концу XVI в. было 20.000, в Кракове - до 30.000, в Гданьске - 50 (75).000.

Углублялось территориальное разделение труда, расширялись ремесла, происходило их слияние. Так, краковский рынок притягивал к себе часть Сандомирщины, Санокской, Перемышльской земель, южный край Серадзского воеводства. В недрах цеховой системы и наряду с ней в сукноделии книгопечатании и других отраслях рождались элементы мануфактурного производства.

Более скромный, чем в Австрии и Чехии, но все-таки значительный размах приобрело горное дело. В соляных копях Бохни и Велички (вблизи Кракова) трудились несколько тысяч горняков, члены паевых товариществ, крепостные из окрестных сел, вольнонаемная беднота.

Но на грани XVI-XVII вв. польская мануфактура становится по преимуществу крепостной. При воцарившейся «золотой шляхетской вольности» занятие ремеслом, промыслом, торговле становилось все более рискованным делом. Так, десятки железоделательных заводов перешли в руки дворян. Не только потому, что разорялись старые владельцы, шляхта безнаказанно прибегала к прямым захватам. К середине XVIII в. множество средних и мелких рыцарей разорилось, или деклассировалось.

На Радомском сейме 1505 г. по Радомской конституции (название nihil novi) (ничего нового) король не имел права издавать какой-либо новый закон без общего согласия не только сената, но и шляхетских послов. Радомский сейм 1505 г. принял также статут канцлера Яна Лаского, сборник законодательства Казимира III, Людовика Венгерского и королей династии Ягеллнов. Попытка укрепления королевской власти была предпринята при Сигизмунде I Cтаром (1506-1548). Король, опираясь на высших сановников и представителей светского и духовного магнатства, рассчитывал провести ряд реформ, направленных на ограничение сословных привилегий шляхты. Речь шла о проектах военной и финансовой реформ, создании постоянного войска и казначейства и введения постоянных налогов.

Военная реформа предусматривала разделение Польши на 5 военных округов. Шляхта каждого из них должна была по очереди нести службу на границах. В случае отказа от личного выполнения военной повинности шляхтич должен был внести известную сумму денег. Посполитое рушение должно было созываться в случае опасности, но подготовка к нему шляхты должна была особо проверяться путем смотров-люстраций. Условия военной службы регулировались размерами земельных владений. Но в жизнь эта реформа не была проведена. На сейме 1514 г. духовенство сумело добиться освобождения своих земельных владений от военных повинностей, затем магнаты и шляхта.

Воспользовавшись решением сейма 1531-1532 гг. о кодификации и «исправлении» прав (шляхта добивалась уравнения в правах с магнатством), король предложил сейму 1534 г. проект «поправки прав», который бы ограничивал сословные привилегии шляхты. Сейм отклонил его.

Сейм 1535 г. принял решение провести «экзекуцию прав», т.е. проверку и исполнение прежде принятых законов (речь шла о возвращении коронных земель, и об отмене «незаконно» выданных привилегий городам).

Но на сейме 1536-1537 гг. шляхта возмущалась возвращением коронных земель, и требовала судебного разбирательства. В 1537 г. шляхта, собранная под Львовом на посполитое рушение, подняла бунт (150.000) т.н. «куриная война» Поэтому на сеймах 1538 г. и 1538/1539 гг. король был вынужден пойти на уступки шляхте, которая сохранила все свои привилегии и принцип «вольной элекции» (свободных выборов нового короля).

Сигизмунд I понял, что своеволие шляхты и магнатства ему не одолеть, на гос. переворот идти он не хотел, и в XVI в. стали появляться первые признаки феодальной анархии.

В 1525 г. король Сигизмунд I и польские магнаты разрешили магистру Тевтонского ордена Альбрехту Бранденбургскому (Гогенцоллерну) секуляризовать владения ордена и стать наследственным герцогом, продолжая, некоторое время быть вассалом Польши. Это привело к тому, что из-под руки Польши ушли западнопоморские земли (к Гогенцоллернам), Силезия к Габсбургам, так же как и Чехия с Венгрией. Правда, в 1526 г. произошло воссоединение с Мазовией, после прекращения династии мазовецких Пястов.

В 1563 г. король созвал сейм в Варшаве для обсуждения польско-литовской унии. Но литовские магнаты не стремились к инкорпорированию в состав Польши, переговоры продолжались. Воспользовавшись плачевным положением Литвы после Ливонской войны, польские паны навязали в 1569 г. в Люблине заключение польско-литовской унии, по которой Польша и Литва объединялись в одно государство Речь Посполитую с общим центральным органом - вальным сеймом. Глава Р.П. одновременно являлся королем польским и великим князем литовским и подлежал избранию на общем сейме. Каждое из объединившихся государств - Литва (княжество) и Польша (корона) - сохраняло свою внутреннюю автономию, отдельную администрацию, суд, бюджет, войско. Еще до заключения унии в том же году польские феодалы включили в состав короны украинские земли Литвы, что привело к созданию многонационального государства.

Государственный строй Р.П. оформился в первые ее существования. По «Генриковым артикулам» (Генрих Валуа (1573-1574) - Р.П. - дворянская республика, с выборным королем, который собирает сейм каждые 2 года, законодательная власть у сейма (и у короля). Заключать мир и объявлять войну король может только с согласия сейма. Между сеймами должна собираться рада сенаторов-резидентов. Магнаты и шляхта имели право на легальные восстания (рокоши). При Стефане Батории (1576-1586) шляхта освободилась от королевской юрисдикции, подсудна только шляхетскому трибуналу. Сейм состоял из 3 станов - король, сенат, посольская изба. С 1673 г. два сейма созывались в Варшаве, а третий в Гродно. В период бескоролевья созывался конвокационный сейм, затем элекционный и коронационный. Перед сеймом созывались сеймики - генеральные (в Коле, Варшаве, Корчине, Волковыске (Слоним), Мальборке (Грудзёндзе).

Р.П. - федерация отдельных воеводств, на заседаниях действовал принцип liberum veto. Но собирались съезды, где принцип liberum veto не применялся, это конфедерации - союзы вооруженной шляхты, которые собирались для проведения определенных реформ или принятия некоторых законов. Конфедерации составлялись сначала по воеводствам, затем собирались генеральные конфедерации Великого княжества, и короны, затем объединялись - в «генеральные конфедерации обоих народов». Когда конфедерации были направлены против короля, они назывались рокошами. Король был ограничен во власти. Центральное управление страной осуществлялось королем, министрами, высшими сановниками. Королевским двором ведал великий маршалок, его зам. - надворный маршалок, канцлер, подканцлер, великий коронный гетман, великий литовский гетман, коронный подскарбий, литовский подскарбий, воеводы (на местах), земский подкоморный - разрешал межевые тяжбы.

В административном отношении Р.П. состояла из 3 провинций - В.Польша, М.Польша, Литва, провинции делились на воеводства, воеводства на поветы.

В 1572 г. Сигизмунд II Август умер, династия Ягеллонов пресеклась. Кто король? Юхан (Иоанн) III Шведский, австрийский эрцгерцог Эрнест, Генрих Валуа, Иван IV Грозный? Сейм, созванный в Варшаве в январе 1573 г., выработал некоторые решения, исполнять которые обещал каждый король при вступлении на престол (pacta conventia). По этим постановлениям сейм должен созываться через 2 года, каждый дворянин имел право участия в нем, между сеймами король ограничивается советом из 16 сенаторов, без согласия сословий король не мог повышать налоги, решать вопросы о войне и мире, никакой поход не должен быть более 3-х месяцев, признавалась полная свобода вероисповедания при подчинении польским законам. При неисполнении королем каких-либо условий «нация» освобождалась от присяги на верность.

Сейм избрал (в мае 1573 г.) королем Генриха Анжуйского (Валуа). Генрих в январе 1574 г. прибыл в Польшу, но, узнав о смерти своего брата Карла IX (30.05.1574 г.) тайком покинул Краков.

В октябре 1574 г. вновь началась борьба за польский престол. Сенат хотел возвести Максимилиана II, но престол достался воеводе Семиградья Стефану Баторию (1576-1586). Стефан Баторий пытался упорядочить спорное престолонаследие, сделав его наследственным. В этом его поддерживал канцлер Ян Замойский, женатый на племяннице короля, но против выступал Зборовский. После смерти Батория (12.12.1586 г.) на выборах короля эти две партии предложили своих кандидатов. Зборовский предложил эрцгерцога Максимилиана Австрийского, сына Максимилиана II. Замойский, поддерживаемый вдовствующей королевой Анной и высшим духовенством, предложил внука Ягеллона Сигизмунда Шведского (сына Юхана III), от которого епископы ждали восстановления католичества. Королем стал Сигизмунд III (1587-1632), который прибыл в Данциг, подписал pacta conventia и был коронован 28.12.1587 г. (Максимилиан не смирился с тем, что не стал польским королем, начал военные действия (первая война - ноябрь 1587 г., вторая - январь 1588 г., после второй войны попал в плен, но при посредничестве Сикста V, приславшего кардинала Альдобрандини, был заключен мир в Бейтене, по которому Максимилиан получал свободу и отказывался от притязаний на польскую корону (март 1589 г.).

Вступление Сигизмунда III на польский престол помогло задуманному сближению Польши со Швецией (начатом еще во время русско-польско-шведской войны). «Кальмарские статуты», выработанные Эрихом Спарре, определяли будущие отношения обоих государств. Соединенные личной унией Швеция и Польша заключили оборонительный и наступательный союз. Для ограждения самостоятельности Швеции шведский сейм получил право утверждать решения короля, принятые в Польше, и решать вопросы о войне и мире. Управление государством в отсутствие короля возлагалось на совет, состоящий из 7 человек - дворян, учрежденным сеймом в Водстене. Таким образом, устанавливались наследственное престолонаследие в Швеции. Польша наделялась на приобретении шведских земель в Лифляндии, в Эстляндии, что было обещано Сигизмундом, но вместо польско-шведского союза возникла польско-шведская династическая война. Смерть Юхана III (19.11.1592 г.) осуществила союз, так как Сигизмунд унаследовал от отца шведскую корону. Но в Швеции против него возникла оппозиция в лице его брата Карла IX Зюдерманландского (см. Скандинаию). Хотя Сигизмунд был коронован 15.02.1594 г. в Упсале, но в июле 1594 г. вернулся в Польшу.

Реформация в Польше. Подготовлена идеями Яна Остророга (вторая половина XV в.) в «Мемориале об устройстве Речи Посполитой», где высказывались мысли о подчинении католической церкви королевской власти; против десятины, и предлагалось распространить на духовенство повинности и налоги. Аналогичные мысли высказывал и секретарь люблинского старосты Бернат из Люблина.

Реформация в Р.П. была подготовлена и идеями гуманистов, центрами гуманизма были королевский двор и дворы магнатов.

В XVI в. стала к реформационным идеям прислушиваться и среднепоместная шляхта, имело место и гуситское влияние, но реформационные идеи до шляхты не дошли. Так как во многом реформация воспринималась как немецкая идея. В 20-40-х гг. XVI в. реформационное движение носило плебейско-мещанский характер. Роль национально-патриотических мотивов в распространении реформации была здесь существенно ниже, чем в Германии.

В ряде районов Польши идеи реформации распространились в 20-40-х гг. XVI в., а к середине XVI в. получили официальное признание в Королевской Пруссии, Силезии и т.д. Рассадником реформации были богатые города с широким самоуправлением. Реформация здесь не встречала серьезных препятствий со стороны госуд.власти, религиозное учение было лютеранством канонического типа. Это был типичный пример бюргерской реформации, осуществляемой в борьбе с католическим патрициатом. Так, например, было в Гданьске в 1525-1526 гг. Распространение преимущественно лютеранства создало ряд трудностей для дальнейшего расширения реформации, так как польское население относилось к лютеранству как к «немецкой вере», которую охотно воспринимали иноязычные социальные слои (немецкий патрициат Кракова, например). Социальные низы продолжали упорно держаться католицизма. Среди крестьян реформационные учения не получили большого распространения, их переход в другую веру был обычно результатом смены религии их господ.

Большую роль в распространении реформации сыграл переход в новую веру части дворянства польского, а также дворянства Великого княжества Литовского. Магнаты и шляхта усмотрели в реформации «способ потрясти церковь» и требовали приостановки судебной юрисдикции церкви над светскими феодалами. В 50-х гг. XVI в. дворянство Польши и княжества Литовского отдало предпочтение кальвинизму. Это объяснялось не преимуществом кальвинистской догматики, а, прежде всего, его особой политической позицией. В отличие от лютеранства с его проповедью безусловного послушания светской власти кальвинизм давал гораздо лучшее обоснование самостоятельной позиции сословных дворянских организаций по отношению к королевской (княжеской) власти. Переход значительной части дворянства в лагерь реформации в условиях сохранения в Польше сословной монархии с сильно ограниченной государственной властью предопределил установления режима веротерпимости. Но проповедь незнатных выходцев из духовенства и горожан вызвало к жизни протестантское движение.

Пётрковский сейм 1555 г. узаконил свободное существование реформированной церкви, решение религиозных вопросов сейм отложил до созыва национального собора. Католическая церковь сорвала созыв собора. Сторонники реформации во главе с великим коронным гетманом Яном Тарновским решили добиваться на предстоящем сейме создания национальной церкви с богослужением на польском языке и отмены целибата, но и это было провалено. Папа Павел IV направил в Польшу своего нунция Липпомана, чтобы польское духовенство оказало сопротивление реформационному движению. Король Сигизмунд II Август отклонил на Варшавском сейме 1556 г. программу национальной церкви и издал эдикт, запрещавший реформировать те церкви, в которых до Варшавского сейма совершалось католическое богослужение. На Пётрковском сейме 1562-1563 гг. шляхта поставила вопрос о нарушении церковью гос. законов, требовала полного изъятия из компетенции церковного суда дел о светских лицах (добились), чтобы церковь участвовала в расходах на армию, было принято решение о редукции коронных имений. Но после появления ариан в 1562 г., польские феодалы вернулись в лоно католической церкви.

Особенно было сильно в 60-х гг. XVI в. движение антитринитариев , для которых характерно критическое отношение к церковной традиции, стремление основать свои выводы на анализе, + критика филологического текста священного писания. В главном произведении антитринитариев «De falsa et vera unius Dei cognitione» (Альба-Юнга, 1567 г.) отвергалось существование Бога-сына как предвечного Логоса, утверждался взгляд на Христа как на человеческую личность, огромное моральное усилие которой искупало проклятие, лежавшее на роде человеческом. За это человек был возвышен Богом-отцом, наделившим его всеми свойствами своей божественной натуры. Догматически этот взгляд был близок к учению Ария (IV в.), поэтому их еще называли арианами. (Ариане появились в 1562 г. после раскола на синоде в лагере кальвинистов. В арианских общинах принимали участие городская беднота, крестьяне. Ариане в идейном отношении были родственным новгородской ереси «жидовствующих». Идеологи - Петр из Гонёндза и Гжегож Павел из Бжезина. Гжегож в трактате «Об истинной смерти» порицал обрядность, пропагандировал саботаж распоряжений властей, отказ идти в войско. Воспринимали идеи анабаптизма. Себя ариане называли «польские братья». Требовали независимости Польши от папского Рима и защищали свободу совести. Ариане раскололись, часть наиболее радикальных основала новый город Раков, где была их колония, просуществовала до 1638 г.). В развитии идеологии польских антитринитариев большую роль сыграл мыслитель Фауст Социн .

На рубеже XVI-XVII вв. для членов общины была допущена возможность обращаться в суд, занимать должности, иметь подданных. Новая религиозная доктрина, подчеркивая вслед за ранними антитринитариями человеческую природу Христа, изменила традиционный взгляд на самую человеческую природу, отвергая учения о первородном грехе и трактовку распятия как жертвы, искупившей грехи человечества. Каждый, кто станет жить по заповедям Христа, достигнет духовного совершенства и вечной жизни в небесном царстве. Социн и его последователи отвергали магическое значение всех обрядов, рассматривали их как внешние, а потому и несущественные знаки духовного преобразования человека, и сводя тем самым христианское учение к, своего рода, моральной доктрине. Деятельность последователей Социна имела в первой половине XVII в. общеевропейское значение, но не оказала никакого влияния на Р.П., где антитринитаризм остался вероисповеданием небольшой прослойки мещанства и группы дворян. В 1638 г. декретом сейма была закрыта их академия в Ракове, в 1647 г. арианские школы и типографии, в 1658 г. антитринитаризм был изгнан из Р.П.

С начала 60-х XVI в. начинается контрреформация. Главным орудием стали иезуиты, в Польше они появились в середине 60-х гг. XVI в. (1564 г.). Первые успехи контрреформация одержала на Пётрковском синоде 1577 г., где были приняты постановления Тридентского собора и был осужден акт Варшавской конфедерации 1573 г., предоставлявший шляхте свободу вероисповедания.

В 1594 г. была восстановлена уния с Римом (Брестская уния), по которой подданные польского короля греческого исповедания признали главенство папы, взамен сохранили все свои религиозные обряды. Но против выступали казаки и православное духовенство. К 1599 г. был восстановлен католицизм.

В Польше крестьяне с конца XV в. начали протестовать против роста повинностей, особенно увеличения барщины и закрепощения, совершая массовые побеги. Города не подчинялись сеймовым постановлениям, стремились уничтожить особые привилегии шляхты в городском суде, управлении, пользовании городскими землями. Горожане выступали и против патрициата. Превращение Польши в многонациональное государство сопровождалось экспансией польско-литовских феодалов в белорусские и украинские земли. Недовольство народных масс вызывала и политика насильственного «ополячивания», введения католичества и униатства. Выступление народных масс против этого было в Корсуни и Брацлаве в 1604-1605 гг., на Западной Украине в 1607 г., в Могилеве в 1606-1610 гг. В конце XVI в. силой в борьбе с Р.П. стало казачество. Лишь часть его, официально принятая на королевскую службу, получала жалованье и, включенная в реестр, считалась вольными людьми. Остальные - беглые крестьяне. Сечь всегда мешала Польше. Самое крупное казацкое восстание было в 1591-1596 гг., оно охватило Киевщину, Брацлавщину, Волынь, Подолию, Южную Беларусию и шло под руководством гетмана Коссинского, а потом и Северина Наливайко. Казаков поддержали крестьяне и городские низы. В 1630 г. казаки вновь восстали (Тарас Федорович), в 1635 г. (Сулима). Эти движения носили национально-освободительный характер.